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2023年周易心得体会字(大全10篇)

时间: 作者:笔尘 2023年周易心得体会字(大全10篇)

心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,从中获得的经验和感悟。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

周易心得体会字篇一

周易作为中国文化的瑰宝,一直备受人们的推崇和探究。在我接触周易的过程中,深刻体会到了它的智慧和深邃。虽然只是入门的初学者,但我已经收获了很多的思考和感悟,下面我就来谈谈我的周易入门心得体会。

第一段:基础理论的了解与掌握

在学习周易之前,我们需要了解周易的起源和基础理论。周易源自中国古代哲学,是一种“八卦”推演法,通过对“易经”中的六十四卦和相应的卦辞进行探究和分析,来阐述事物的变化规律和人生的道理。而“八卦”则是一种世界观,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”是八种事物的本源,构成了整个世界万物的基础。掌握了基础理论,就能更好地理解和运用周易的思想。

第二段:不断地学习和思考

学习周易并非是一蹴而就的事情,需要不断地学习和思考。在学习周易的过程中,我们需要学会通过卦辞解读周围事物的变化和规律。然而,这不是一件轻松的事情,需要我们持之以恒的学习和思考,才能得到更深刻的理解和启示。只有通过不断的思考和总结,才能真正地理解掌握周易的精髓。

第三段:周易运用在生活中

周易不仅是一种思想,更是可以应用于生活的实用工具。我们可以通过周易了解自己的性格特点、契合度和命运规律,以便更好地规划自己的未来。同时,我们还可以通过周易推演出已发生或将要发生的事情,以便寻找解决方案和应对策略。熟练掌握周易,能够让我们在生活中更加深入地了解自己和周围的人和事,从而更好地实现自我价值和追求幸福。

第四段:坚定信仰和信念,实践中求证

在学习周易的过程中,我们需要坚定信仰和信念,这将有利于我们更好地掌握周易的精髓和应用。同时,我们也需要在实践中求证,通过实践验证周易思想的正确性和实用性。只有在实践中我们才能真正地体验到周易的力量和智慧。

第五段:坚持不懈,共同探究

周易思想应用广泛,但这并不意味着我们能在短时间内掌握它的所有精髓。学习与掌握周易需要持之以恒的努力,需要集体智慧的参与和探究。因此,我们需要坚持不懈,共同探究周易的思想,不断地完善和改进,以达到更好的应用和发挥。

结尾:

总的来说,学习周易不仅能帮助我们更好地了解中国古代哲学,还可以在生活中提供指导和帮助。通过学习与实践,我们能够更好地认知自我和周围的人和事,使自己拥有更深刻的思考和洞察力,从而更好地引领我们的生活。

周易心得体会字篇二

《易经》的内容博大精深,这并不是封建迷信。有些时候,还是非常玄奥的。我先给大家做个简单的介绍:如今,人们看到的《易经》分别由伏羲、周文王和孔子三位圣人所完成。《易经》被称为中国文化的源头,在古代列为百经之首、大道之源。《易经》由象数和义理两部分组成,有三大原则,分别是“变易”、“简易”、“不易”,简单的说:“变易”告诉我们,宇宙万物,没有一样东西是不变的;“简易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,尽管变的法则很复杂,但我们懂了原理、原则以后,就非常简单了;“不易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。

分享一下我的感悟吧--通过阴阳看祸福。

阴阳学说是中国文化的基石,中国古代一切文化都是在这个学说的基础上发展起来的。太极功夫也是这样的。

世界上任何事物都可分阴阳,阴阳是任何事物对立统一两个方面。阴阳是泛存的,万事万物可分阴阳;阴阳是对立的,如白天黑夜不能同时存在;阴阳是互根的,有阴就有阳,如白天过去就是黑夜;阴阳是统一的,阴阳是一体的两个方面;阴阳需平衡,纯阴不生,纯阳不长,世界上任何事物的发展都是阴阳平衡的结果,阴阳失去平衡就会不稳定,直至产生新的平衡;阴阳是转化的,此时为阳,彼时可能为阴。

太阳为阳,月亮为阴,暑为阳,寒为阴。阴阳交替,产生天气变化,太阳月亮的运行,构成了一寒一暑的流转交替。《易经》的道理是宇宙只有冷与热两种对比,人们觉得春秋两季,不冷不热最舒服,刚好中和。其实,春秋只是寒暑交替的过程,秋天是开始冷的小冷,春天是开始热的小热,夏天是热到了极点,冬天是冷到了极点,这样一寒一暑,便形成了这个五彩缤纷的世界。

阴阳是转化的,阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反,夏天,寒气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阴气的逐渐增强,阳气的逐渐消退,天气渐渐凉爽起来,直到冬天,暖气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阳气的逐渐增强,阴气的逐渐消退,天气渐渐暖和起来,直到夏天,阴阳又开始转化,周而复始。这就是古人说的:“冬至一阳生,夏至一阴生”,而所谓“三阳开泰”就是指阴阳各半的时候,雨水时节,说明春天开始了,万物就要复苏,新的生命就要破土而出了。

因此,我们要把人生的祸福看做阴阳,它同样是阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反的道理。所以老子才说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,可见,祸福像阴阳一样,是可以转化的。祸中包含着福,福中包含了祸,祸非祸,福非福,祸福都是暂时的,不因得福而盲目快乐,也不因遇祸而气馁,得意的时候告诉自己成功不是永远的,失意的时候告诉自己阳光总在风雨后,不可以一时之得意,而自夸其能,亦不可以一时之失意,而自坠其志。

你要知道,当你正在经历苦难时,当你身处祸中时,请你不要悲叹沮丧,不要一筹莫展,一定要豁达、释怀,因为,当祸来临的同时福也开始往脚底慢慢升起了,总有一天,祸会过去,福会降临,否极泰来,正所谓“塞翁失马,焉知非福”。

而当你正处人生得意时,当你身处福中时,也请你不要傲慢自居,不要刚愎自用,摔跤总在得意时,一定要收敛、谦让,因为,在福气降临的同时祸根也就埋下了,稍不注意,福可变祸,乐极生悲,正所谓“塞翁得马,焉知非祸”。

祸福看似绝对对立的两个极端,实则相互依存,互为因果,好运中潜藏着危机,厄运中孕育着希望,祸福相依,互为因果,二者在一定的条件下向着各自相反的方向转化,值得注意的是,这种转化与前者不同,寒暑的转化是阴阳的自然转化,而这种转化不是自然实现的,是与当事人所持的态度,所采取的行动密切相关的。面对厄运、不幸、灾难,只有心态平和、情绪稳定、积极进取,才能遇难呈祥、逢凶化吉,度过山重水复的困境,创造柳暗花明的未来。

无平不陂,无往不复。在人生的旅途,追求一种淡泊,坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难与不公,用平和淡定的心态去看待沿途的一切。得意莫轻狂,失败不言弃。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志,应该成为我们共同的选择。

有时间的朋友可以去研读一下,以上只是一个粗浅的解读,望诸君更有收获。

以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢

周易心得体会字篇三

首先,周易哲学告诉我们:事物的发展具有一定的规律。在易经中,“变”是一个重要的概念,也是一个基本的运作方式。它告诉我们,宇宙中所有事物都是在不断变化之中的,没有永恒不变的事物。事物的发展是周期性的,一个繁荣的周期必然会被一个衰落的周期所取代。因此,我们应该把握事物发展的规律,更好地应对生活和工作中的变化。

其次,周易哲学告诉我们:人的精神和道德修养对他的行为和事业发展有至关重要的影响。事情的成败不仅仅取决于我们的技能和战略规划,还取决于我们的处事态度和行为准则。在易经中,道德的重要性被强调了很多次。我们不仅需要注重技能和能力的培养,更需要注重心灵的修养和良好的道德品质。

第三,周易哲学告诉我们:影响人类整体发展的因素有很多,其中包括自然环境、价值观、社会制度等等。我们不能单单看待人类社会的发展过程,应该把握整体的发展趋势。例如,在易经中,它提出了“天人合一”的理念,强调了人类和自然相融合的重要性。这是一个新的思考方式,让我们意识到我们要把自己放在大自然的整体中去看待和思考问题。

第四,周易哲学告诉我们:人类的命运是相互依存的。作为一个整体的人类社会,我们不仅仅是一个个孤立的个体,还与其他人类社会和自然环境息息相关。我们应该认识到自己的命运是与别人相互关联的,需要积极地与别人协作,共同追求和平、繁荣和发展。

最后,周易哲学告诉我们:生命是有限的,我们应该珍视时间,抓住每一个机会去发展和改变自己。在易经中,它提到了“时也者,万物之奥”。我们应该珍视时间的力量,抓住每一次机会去学习、成长、创新和改变。我们的一生只有一次,应该把握时间,做到不留遗憾、不懈怠、不放弃。

总之,周易哲学强调了人与自然、人与社会、人与命运的关系,提醒人们要从更深层次去认识和探讨社会和人类整体发展的规律,并从中找到适合自己的发展路径。这是一种与自然协调、自我完善和社会和谐一体的生活哲学,也是我们每个人应该追求的目标。

周易心得体会字篇四

《易经》的内容博大精深,这并不是封建迷信。有些时候,还是非常玄奥的。我先给大家做个简单的介绍:如今,人们看到的《易经》分别由伏羲、周文王和孔子三位圣人所完成。《易经》被称为中国文化的源头,在古代列为百经之首、大道之源。《易经》由象数和义理两部分组成,有三大原则,分别是“变易”、“简易”、“不易”,简单的说:“变易”告诉我们,宇宙万物,没有一样东西是不变的;“简易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,尽管变的法则很复杂,但我们懂了原理、原则以后,就非常简单了;“不易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。

分享一下我的感悟吧--通过阴阳看祸福。

阴阳学说是中国文化的基石,中国古代一切文化都是在这个学说的基础上发展起来的。太极功夫也是这样的。

世界上任何事物都可分阴阳,阴阳是任何事物对立统一两个方面。阴阳是泛存的,万事万物可分阴阳;阴阳是对立的,如白天黑夜不能同时存在;阴阳是互根的,有阴就有阳,如白天过去就是黑夜;阴阳是统一的,阴阳是一体的两个方面;阴阳需平衡,纯阴不生,纯阳不长,世界上任何事物的发展都是阴阳平衡的结果,阴阳失去平衡就会不稳定,直至产生新的平衡;阴阳是转化的,此时为阳,彼时可能为阴。

太阳为阳,月亮为阴,暑为阳,寒为阴。阴阳交替,产生天气变化,太阳月亮的运行,构成了一寒一暑的流转交替。《易经》的道理是宇宙只有冷与热两种对比,人们觉得春秋两季,不冷不热最舒服,刚好中和。其实,春秋只是寒暑交替的过程,秋天是开始冷的小冷,春天是开始热的小热,夏天是热到了极点,冬天是冷到了极点,这样一寒一暑,便形成了这个五彩缤纷的世界。

阴阳是转化的,阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反,夏天,寒气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阴气的逐渐增强,阳气的逐渐消退,天气渐渐凉爽起来,直到冬天,暖气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阳气的逐渐增强,阴气的逐渐消退,天气渐渐暖和起来,直到夏天,阴阳又开始转化,周而复始。这就是古人说的:“冬至一阳生,夏至一阴生”,而所谓“三阳开泰”就是指阴阳各半的时候,雨水时节,说明春天开始了,万物就要复苏,新的生命就要破土而出了。

因此,我们要把人生的祸福看做阴阳,它同样是阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反的道理。所以老子才说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,可见,祸福像阴阳一样,是可以转化的。祸中包含着福,福中包含了祸,祸非祸,福非福,祸福都是暂时的,不因得福而盲目快乐,也不因遇祸而气馁,得意的时候告诉自己成功不是永远的,失意的时候告诉自己阳光总在风雨后,不可以一时之得意,而自夸其能,亦不可以一时之失意,而自坠其志。

你要知道,当你正在经历苦难时,当你身处祸中时,请你不要悲叹沮丧,不要一筹莫展,一定要豁达、释怀,因为,当祸来临的同时福也开始往脚底慢慢升起了,总有一天,祸会过去,福会降临,否极泰来,正所谓“塞翁失马,焉知非福”。

而当你正处人生得意时,当你身处福中时,也请你不要傲慢自居,不要刚愎自用,摔跤总在得意时,一定要收敛、谦让,因为,在福气降临的同时祸根也就埋下了,稍不注意,福可变祸,乐极生悲,正所谓“塞翁得马,焉知非祸”。

祸福看似绝对对立的两个极端,实则相互依存,互为因果,好运中潜藏着危机,厄运中孕育着希望,祸福相依,互为因果,二者在一定的条件下向着各自相反的方向转化,值得注意的是,这种转化与前者不同,寒暑的转化是阴阳的自然转化,而这种转化不是自然实现的,是与当事人所持的态度,所采取的行动密切相关的。面对厄运、不幸、灾难,只有心态平和、情绪稳定、积极进取,才能遇难呈祥、逢凶化吉,度过山重水复的困境,创造柳暗花明的未来。

无平不陂,无往不复。在人生的旅途,追求一种淡泊,坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难与不公,用平和淡定的心态去看待沿途的一切。得意莫轻狂,失败不言弃。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志,应该成为我们共同的选择。

有时间的朋友可以去研读一下,以上只是一个粗浅的解读,望诸君更有收获。

周易心得体会字篇五

周易作为中国古代最具代表性的典籍之一,长期以来对于千百年来的人们产生了极为深远的影响。作为一部关于卜筮的经典著作,周易蕴含了一种关于人生哲学和宇宙万物的解读方式。通过学习周易,我深刻地体会到其对于个人与社会的启示和指引,对于我而言,周易是一部智慧的典藏,一本值得细细品味的书籍。

首先,我深刻领悟到周易所讲述的是一种变化的哲学。周易强调“易”即变化,认为宇宙间的一切都在不断变化之中。这种认识推动了我对于事物的观察和思考,使我明白了事物的固有属性并非永久不变,而是处于一个不断变化的过程中。在日常生活中,我学会了接受变化,从而更加灵活地应对各种挑战和困境。同时,我也更加理解了人与自然的关系,认识到自然法则是无法抗拒的,我们应该与其和谐相处。

其次,周易也强调了人与天地之间的相互影响。《易经》中常常提到“天人合一”的概念,强调了人与自然之间的紧密联系。对于个人而言,我明白到自己的行为和选择并非独立存在,而是会对周围环境产生影响。同时,我也学会了从宏大的角度思考问题,站在更高的层次上看待自己的行为和决策,以及它们所带来的后果。只有将自己的行为与整体社会、自然界联系起来,才能做到合乎天地之道。

第三,周易所强调的也是一种平衡的艺术。《易经》中的八卦系统以及其中包含的阴阳理念,告诉我们要追求一种平衡的状态。我认识到在生活中,我们每个人都需要把握好阴阳的平衡,只有在平衡中才能保持内心的宁静与和谐。对于个人而言,可能意味着找到工作与家庭生活的平衡;对于社会而言,可能意味着追求经济发展与生态环境保护的平衡。无论是个人还是社会,只有在平衡中不断调整,才能达到和谐的状态。

第四,周易强调了人心的力量。《易经》中提到的“盛德”、“中和”等观念,引导人们注重培养自己的品德修养,追求内心的平和与善良。我深信,心境的积极与消极对于一个人的身心健康和人际关系都起着至关重要的作用。通过学习周易,我开始注重内心的培养,试图将我的思想、情感和行为与大道相一致,以期获得持久的快乐和幸福。

最后,周易还提供了一种契合自然规律的智慧。《易经》中的象数思想,鼓励人们去观察自然界,通过模仿自然界的变化来解决问题。我认识到,自然界是一个充满智慧和规律的系统,只有与自然共舞,才能找到最佳的解决之道。通过观察和学习自然界的规律,我尝试将其中的智慧应用到自己的生活中,获得了许多启示和改变。

总之,学习周易不仅让我领悟到了变化的哲学、人与自然的关联、平衡的艺术、人心的力量以及契合自然规律的智慧,更加深入地认识到自己和整个世界的内在联系。周易是一部智慧的宝库,通过学习它,我收获了人生的指引与启发,使我的思考和态度更加开阔和深入。我相信,周易仍然具有重要的现实意义,是我们从古代智慧中汲取力量的不竭泉源。

周易心得体会字篇六

《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。

初九,曳其轮,濡其尾,无咎。

六二,「妇丧其茀,勿逐,七日得。

九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

六四,繻有衣袽,终日戒。

九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

上六,濡其首,厉。

周易心得体会字篇七

《周易》是中国古代的一本重要经典,被誉为“易有夫天地之道,行有夫理數之形”的智慧宝库。《周易》以卜筮为主要内容,是古代先贤运用卜辞和筮法进行预测和决策的手册。我对《周易》非常感兴趣,因为我相信其中蕴藏着深奥的道理和人生智慧。通过阅读《周易》,我希望能够探索其中的哲理和实践意义。

第二段:《周易》的哲学思想

《周易》的核心思想是“变”。这里的“变”是指宇宙万物的变化和演化,以及卜筮的目的是通过识别和把握事物的变化来确定未来发展的趋势。《周易》认为宇宙万物皆有固有的着力点和发展方向,通过借助卜筮可以揭示这种变化的规律。阅读《周易》让我意识到,生活中的一切都是不断变化的,只有善于观察和把握变化,才能更好地应对人生的挑战。

第三段:《周易》的实践意义

《周易》不仅是一本哲学著作,更是一本实用的指南。卜筮作为一种预测和决策的方法,在古代被广泛应用在政治、国事、农业、家庭等方面。阅读《周易》让我认识到卜筮的实用性,我开始尝试将《周易》中的原理和方法运用到自己的生活和工作中。我经常用硬币和纸牌进行简单的筮法,不仅能够帮助我解决困惑和抉择,还能够提醒我时刻保持警觉,不断调整自己的行动和态度。

第四段:《周易》的道德观

《周易》所持的道德观念是与现代人生活品质的追求相契合的。《周易》重视道德的修养和人际关系的处理,强调“仁者见仁,智者见智”的原则。通过阅读《周易》,我明白了一个人应该如何做一个更好的人、如何应对人生中的种种问题。尊重他人、关心他人是修身养性的基本要求。只有通过对他人的尊重和关爱,我们才能够达到真正的人生满足和幸福。

第五段:个人心得和感悟

通过阅读《周易》,我不仅对宇宙之道有了更深刻的认识,更对人生有了不同的理解。《周易》告诉了我一个道理:在纷繁复杂的世界中,只有把握知识体系和方法论,才能逐渐走出迷雾,找到属于自己的未来。《周易》引导我们从本源思考问题,通过观察、分析和判断,找出正确的方法和策略。同时,我也意识到,《周易》并不是一本坐而观之的书籍,只有通过实践和实际应用,才能真正理解其中的智慧和哲理。

总结:读《周易》并不只是为了寻找民间卜筮的方法,更是为了理解其中蕴含的智慧和道德观念。通过阅读《周易》,我了解到了宇宙之道的哲理、卜筮的实用性、道德的修养以及个人的感悟。《周易》是一部深邃而神奇的经典著作,它不仅为我提供了新的思考角度,还成为我探索人生道路的一本重要指南。

周易心得体会字篇八

8月20日,北京大学马克思学院副院长、教授、博士生导师孙熙国先生作了《周易与人生智慧》专题报告。听了孙教授的讲解,我对《周易》有了更加深入的理解。

《周易》号称“群经之首,大道之源”,是中华民族之魂,它深刻地揭示了宇宙的奥秘和大自然的变化规律,千百年来在中国产生了重大而深远的影响。同时它又是一部哲学著作,《周易》的思想已经深深地扎根于国人的思维方式、生活方式、处世方式之中。

我个人同意孙教授的观点:《周易》全书之理集中体现在乾卦和坤卦上,即一阴一阳,一正一反。但是,整个世界是没有绝对的,也就是说,世界上所有的人、事、物都不可能呈现真正的全阴或全阳,都是阴与阳相互结合而成的。也就是说,整部书里的道理都是建立在这两卦相互合作又相互对抗的基础上的。乾卦代表天道的规律,“天行健,君子以自强不息!”是刚强的代表;坤卦代表地道的规律,“地势坤,君子以厚德载物!”是柔弱的代表。简单的说,世界上的所有事物都是有两个对立的方面相互结合而成的,也就是常说的事物都有正反两面,但这两面不会是绝对的,是以你中有我,我中有你的方式存在的,是无法分清的,人也是如此。《周易》这本书的性质,很多人将其看作是一本占卜之书,持这一观点的学者非常多,北大已故国学大师张岱年老先生就是这样认为的。对于算卦这一说法,也不能完全说《周易》没有这个功能,但在我看来,《周易》只是一种推理加预测的学问,更多的是一种推理,而推理的依据就是书里所展示的各种卦的表现形式。在个人看来,应该是在知道了人的前因之后,通过分析,看符合哪一卦所揭示的道理,再对照此卦来进行推理分析,得出事物以后的走向,进行预测;而算卦则是先拿一个卦来往事物身上套,也不问前因后果,随便就用各种方法得出来的卦进行解释,这明显是不负责任的;当然,易有多种解法,对于高手来说,不管你是得的是哪一卦,他都可以通过对细微的观察来知道大致,然后根据对易的理解来预测,而非局限于卦辞的说法。我同意孙教授的看法,《周易》是一部综合性的文化典籍,是我们祖先实践方式和生活经验的总结,是我们祖先对世界的看法认知,它反映了西周时期古人的世界观和方法论。

《周易》主要阐明的是人生知变、应变、适变的三大法则。世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界,要以平静的心态来应对各种变化。很多时候,突然而来的事情把一切都改变了,一切计划都被搅乱了,易经告诉我们,事情往往是“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。西方谚语里也说:上帝为你关上一扇门的同时,同时也为你打开了另一扇窗。所以我们要以平和的心态来应对人生成败,尽自己最大努力去做、去追求,安然等到结果的到来。

世间的变化不是乱变,有规律的变。学习易经就是要把握这种变化的有序和规律,这和马克思主义哲学里的抓住事物发展的规律异曲同工。这种能力是需要培养的,是完全可以后天养成的,这就要求我们平时要多学、勤思,培养洞察大局的眼光。另外,还要主动地适变、应变。“穷则变,变则通,通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途。若前途渺茫,就要主动生变,尽可能尽早地减少损失,完后去谋求另一番洞天。

通过周教师对《周易》深入浅出的讲解,我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。

一要与人为善,人是社会中的人,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。

二要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾。

三要耐得住寂寞,“初九,潜龙勿用”。如果时机不到,就要修养素养,静以待时,时机来临,举而用之。人生当中每一段积累都不会白费 ,机会永远属于那些有准备的人。四要有恒心,“立心勿恒,凶。”现实世界错综复杂,工作学习生活中我们面临太多的选择,很容易迷失方向。我们必须平心静气地思考,规划出一条切实可行的路径,然后耐心地走下去。时机到来之前,我们要学会等待、耐心等待。等待是痛苦的,未来有着极大不确定性,是对信心、韧性、心智的极大考验。同时又可能是黎明前的黑暗。

作为一名青年干部,我们要牢记所肩负的使命,应当把目光放得更远些,把自身发展想得更宽些,把本职工作做得更好些。用业绩来回报组织的培养,用才智来答谢领导的信任,用不懈的努力来争取更大的进步。同时要居安思危、反骄破满,比学赶超、奋勇争先,努力推进跨越式科学发展。

周易心得体会字篇九

周易是中国传统文化中的一部重要经典,以其博大精深的哲学思想和独特的预测方法而闻名于世。日前,我有幸参加了一次关于周易的演讲,并在听完后深感受益匪浅。下面,我将对演讲内容进行回顾和总结,并分享一下我的心得和体会。

首先,演讲者向我们介绍了周易的起源和发展。周易是中国古代智慧积淀,源自于中国先贤长期的观察和实践总结。它的核心理念是“道法自然”,即“符合道的规律,顺从大自然的规律”。通过观察自然现象,人们发现了一些规律,如四季更替、阴阳变化等,而这些规律也被运用到推测未来和解读现象中。由此可见,周易是以人与自然的关系为基础的,强调顺应自然和谐共存。

其次,演讲者还向我们详细解读了《易经》的卦象。《易经》中有八卦和六十四卦,每个卦象都代表着一种状态或者变化。这些卦象分别有特定的名称和象征意义,通过阅读和解析卦象,可以推测未来的发展趋势和判断事物的好坏吉凶。比如,八卦中的乾卦象征着积极向上、坚定不移的特质,而坤卦则代表柔顺、包容的品质。了解不同的卦象意义,有助于我们更好地理解自身处境,作出明智的决策。

接着,演讲者还介绍了周易的预测方法。他指出,周易的预测方法有两种主要形式,一种是通过占卜的方式来预测未来,另一种是通过解读变化的过程来推测事物的发展。无论哪种方法,都需要我们保持警觉性和敏锐度,关注周围的变化和迹象。只有通过观察和思考,我们才能够准确地预测未来的趋势,并做出正确的判断和决策。这一点对于个人的生活和事业规划,以及国家和社会的发展,都具有重要意义。

另外,演讲者还分享了关于周易的应用案例。他提到,周易的预测方法不仅可以应用于个人的生活、事业规划中,还可以应用于国家和社会层面。许多历史人物,如孙权、曹操等,都借助于周易的预测方法,在关键时刻作出了明智的决策。同时,周易也被广泛用于企业管理和市场预测等领域,帮助人们把握商机,提高决策的准确性和效果。这些案例表明,周易具有实际的应用价值,可以为我们的生活和工作带来启发和帮助。

最后,演讲者呼吁我们要以积极的态度对待周易,并且要结合实际加以运用。他指出,周易不是迷信或者神秘的东西,而是一种有益于我们成长和发展的思考方式。通过学习和应用周易,我们可以提高我们的预测能力和决策水平,更好地把握自己的生活和未来。同时,我们还应该保持谦虚和敬畏之心,尊重和借鉴中国传统文化的智慧。

总之,通过这次关于周易的演讲,我对周易有了更深入的理解和认识。周易教给我们顺应自然、把握变化的智慧,是一部具有现实意义和实践价值的经典之作。我相信,只要我们能够虚心学习和运用周易的思想,就能够在个人和社会的发展中取得更好的成就。让我们一起用周易的智慧,为未来的成功铺平道路。

周易心得体会字篇十

一个偶然的机会,接触到了《周易》。二十几年前,有篇文章中说,中国的《周易》,是二进制之父,假如没有《周易》,电脑也许要晚发明很多年。我是做无线电工作的,二进制是数控的基础。在我的'知识里,那时只是听有些老人说过《周易》这本书,理解为《周易》应该是算命方面的书,怎么还能与电脑,二进制联系在一起?所以,我就找了一本《周易》来看。《周易》与二进制的关系很简单,马上就明白了。

但是,其中有很多的奥妙和很深的哲理,却让我至今都没有明白。为了明白,后来又看了很多版本的《周易》,虽然没有过深的明白,但因看了很多年,也有很些点滴的体会,在此纪录下来,以供大家分享。

《周易》到底是一本什么书,全世界都在研究与讨论。这本书包罗万象,天文,历史,军事,哲学等等都有涉及,就象我们现在也有很多人在研究《红楼梦》一样,世界观不同,造成研究结果的不同。我不是这方面的专家,谈不上研究,但是书中的文字与哲理,我认为是很值得我们一看和把玩的。

古人云:不看《周易》,不能为将相,这话自有一定的道理和依据。纵观我国历史上有名的几个谋略家,象姜子牙,张良,诸葛亮,包括近代伟人---毛泽东,这些人对《周易》都有很深的研究和造诣。

我看《周易》,虽然没有看懂什么,也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦,‘乾’卦,乾为天,说的是君子要效仿天的美德以‘自强不息’,这是告戒我们做任何事,都要自始至终,不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头,能办的就办,能做的就做,不能做的千万不要去做,通俗的解释就是说,枪大出头鸟;‘坤’卦,坤为地,是要我们效仿大地的美德‘厚德载物’,这是教我们做人要有宽广的胸怀,不要斤斤计较;‘恒’卦,孔子在系辞中说‘夫妻之道,不可以不久也,故授之以恒’,这是教我们知道,怎样做一对好夫妻,夫妻的形成,就要持之以‘恒’;‘姤’卦,有一女侍五夫之象,是说女人的淫荡,让我们‘勿娶此女’;还有‘否极泰来‘这个成语,也是来自源于《周易》;《周易》里有‘否卦’和‘泰’卦,是说世间的事物‘不能终否’,到了一定的程度,必然要往好的方面转化,‘阴极必反,阳极必至’的道理,是告诉我们,任何事只要持之以恒,就有成功的希望;这也符合马克思主义哲学思想,事物的量变,必然要达到质的变化。对于做人或做事而言,都要掌握‘度’的含义,万事都不要过‘度’,过‘度’后,一定要引起反方向的变化。

在《周易》这本书中,全书都在贯穿着一个‘位’的概念。尤其是孔子为之作的系辞,对‘位’的关系,有更多的阐述。主要是说天尊地卑,君有‘君’位,臣有臣‘位’;包括每一个卦,都有‘位’的关系。虽说这是我们所批判的封建思想,但在今天的社会来说,每时每刻,无处不在的都有对‘位’的要求。所说的做人要在‘位’不越‘位’,该说的要说,该做的要做,不该说的千万不要胡说,不该做的千万不要去做,那样就会适得其反。这是我们做人和做事中很关键的一个环节。

如果有人把《周易》单纯的看成算命的书,我认为就是大错特错了。不错,《周易》涉及了算命,但算命或预测,对于这本书来讲,它只是一个极小的方面。我不反对算命,但做人不能全部信命。现在有时我也算着玩,那是在对某件事情,举棋不定或很迷茫的时候,我自己就算一下,当卦上说的很时,我会信心百倍的去把事情作完,当算的不好时,我就要冷静的考虑事情的过程与结果,理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时,就不办事情了,那样是不对的。有很多的事情,我们是‘贵在参与’,在参与的过程中,我们也能学到很多的东西。

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