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仁爱的心得(通用17篇)

时间: 作者:字海

心得体会是我们在学习、工作或生活中得出的宝贵经验和感悟。以下是一些可以作为写心得体会的范文,从中我们可以看到一些不同的视角和写作方式。

仁爱的心得体会

仁爱是一种高尚的情感,贯穿于人们的日常生活中。它是人与人之间最纯真、最真实的情感表达,也是社会和谐发展的基石。在与人交往和思考人生的过程中,我逐渐认识到仁爱的重要性,并从中获得了一些心得体会。

首先,仁爱是一切美德之源。从社会伦理的角度来看,人的行为有善恶之分。而仁爱正是善的源泉,它是所有美德的根本。有了仁爱的心,一个人才能真正感受到善意、友爱和关怀,才能主动去关心他人,为他人付出。一个缺乏仁爱心的人,往往自私自利,只顾自己的利益,不顾他人的困难和需要。而一个有仁爱心的人,则会积极参与公益事业,关注弱势群体,自愿奉献,使世界变得更加美好。

其次,仁爱是建立和谐社会的基石。社会的和谐与公平是每个人的需求,而仁爱正是实现和谐社会的关键。一个充满仁爱心的社会将充满温暖和亲和力,人与人之间将充满爱和关怀,相互扶持,共同进步。只有在仁爱的指引下,人们才能形成积极向上的互动方式,减少争吵和冲突,营造和谐共处的社会环境。

同时,仁爱还能培养人的品德和情操。在个人修炼和成长的过程中,我们需要修炼自己的品德和提高自己的情操。而仁爱正是让我们具备优秀品格和高尚情操的关键。通过对他人的关心和包容,我们能够培养出善良、宽容和慷慨大度的品质,让我们成为热爱他人、乐于助人的人。

此外,仁爱还有助于个人的内心平静与安宁。在面对生活中的压力和困难时,我们往往感到心情沉重、焦虑不安。而这时,一个善良并且关怀他人的人可能获得更多的理解和帮助,因为他在别人眼中是一个懂得爱的人、一个被慈爱的人。同时,通过在与他人之间建立起互助和谐的关系,我们也能从他人获得正能量的回报,使我们的内心得到舒缓和治愈。

总之,仁爱是每个人应追求的美德。只有心怀仁爱,我们才能在与人相处的过程中体现出真实的自我,同时也能为他人带来温暖和善意。充满仁爱的社会能够建立和谐共处的环境,培养出优秀的个人品质和情操,使每个人都能够获得内心的平静与安宁。让我们在日常生活中时刻保持一颗充满仁爱的心,以实现个人和社会的和谐发展。

民本仁爱的心得体会

作为当代社会中的一名公民,民本仁爱的理念在我心中始终占据着重要的地位。这种理念源自我们这个时代所呈现出来的经济、文化、社会等方方面面,以及我们自身所面临的各种问题。在实践中,民本仁爱的理念不但可以帮助我们切实解决实际问题,更重要的是有助于我们建立起新型的社会精神,增强人们的凝聚力和共同认同感。以下是我在实践中对于民本仁爱理念的心得体会。

民本仁爱的理念是以人为本、以爱为纽带、以和为贵的一种思想体系。这种理念最初起源于中国传统文化中的儒家思想,强调对人的社会关系的重视,以及对人类情感、道德的理解、培养。这种思想近来在中国更加显现,甚至成为新型中国共产党的一个基本理念,体现了党的人民情怀。在民本仁爱的理念中,民即是指人民,而人民则是组成社会的最基本元素。在这种体系中,国家为人民服务,而人民是国家的最高领导者。仁则强调道德,爱则是人性情感的具体表现。因此,民本仁爱的理念强调社会和谐、人与人之间的关爱和和睦。

第二段,借鉴实践中的成功经验。

民本仁爱的理念具有很好的可操作性,可以应用于各个不同的社会领域。例如,在教育领域,师生之间建立温暖亲切的关系,能够激发学生的学习兴趣和学习热情。在医疗领域,医护人员始终把患者放在第一位,全力帮助患者恢复健康,这样有利于建立一种思想体系,注重医患关系的和谐性。在政治领域,以人为本的思想能够感化官员,令官员更加热心于为民服务,让政府的力量发挥到最大限度。因此,借鉴实践中的成功经验,并将其推广到社会其他领域中应运而生。

随着现代化和时代变迁,民本仁爱的理念也必须适应现代化的社会环境,包括经济、信息化等方面。因此,在现代社会中,民本仁爱的应用不只停留在单一方面,还深入到各种行业,包括商业行业、金融行业、文化艺术领域等等。例如,一家公司可以关注员工的生活,强化员工的福利和安全意识,让员工感受到企业的温暖,提高员工的工作效率和忠诚度。在金融行业,银行说的那句话:“客户就是银行家的老板”,正是对民本仁爱的浓缩。在文化艺术领域,各种艺术家和作品可以关注社会的良心、人性和公正,引导观众通过文化艺术来认识和感受社会的真实面貌。

民本仁爱的理念强调的是人文关怀,人之情感、尊严、安全、福利的价值。在实践中,民本仁爱的理念为我们带来了很多启示和重要价值,比如说,它告诉我们要关注各种不同的人群,并为这些人群提供最好的服务和政策,加强各类人群之间的相互关注和互动。另外,它也提醒我们要注意对于道德普及教育的培养和传授,让更多的人了解民本仁爱的理念,并深入到行动中来。最后,它鼓励我们以人为本,不断完善自我,提高自己的素质,在发展中更好地贴近人民、关注人民、服务人民。

民本仁爱的理念鼓励我们立足于社会改革和发展,打造一个人道、公正、和谐的社会。在实践中,我们要发挥民本仁爱的作用,推进新型城镇化建设、促进医疗改革、实现社会的公正、发展国家的经济和文化等。同时,我们也必须通过完善人与人之间的关爱,提高整个社会的幸福指数,为实现我们的梦想和建设美好社会而努力。

总之,民本仁爱的理念对人民和社会的发展具有深远的意义。我们每个人都可以通过关注社会,关爱人民,传承民本仁爱的精神,来促进社会的长足进步。

中庸仁爱的心得体会

中庸仁爱是中国传统文化中的重要理念,是指保持中正之道,以仁爱之心待人处事。在我个人的成长过程中,我逐渐认识到了中庸仁爱的重要性,并从中汲取了许多宝贵的人生经验。在接下来的五段式文章中,我将分享我对中庸仁爱的心得体会。

中庸仁爱这个概念起源于《中庸》一书,强调保持中正之道和以仁爱之心待人。中庸,意指中正不偏,追求平衡与适度;而仁爱,则是指用爱心对待他人,关怀他们的需求与感受。中庸仁爱的理念在中国传统文化中根深蒂固,被视为是做人处事的基本准则。

第二段:体会中庸之道。

中庸之道让我明白了人生需要平衡。作为一个大学生,我常常面临着学业、社交、兴趣爱好等各个方面的压力。若把重心过于偏向其中一个方面,就会导致其他方面的失衡。而中庸之道教导我在各方面寻求适度,保持平衡。例如,同时兼顾学业和社交,既要努力学习提升自己的能力,又要与朋友共度美好时光,这样才能得到更加全面的生活成长。

第三段:领悟仁爱之心。

仁爱之心是中庸仁爱的核心,通过以仁爱之心对待他人,我学会了关爱他人。在生活中,我通过主动去倾听他人的需求,并尽力给予帮助和支持。我学会了从他人的角度出发,理解他们的感受和困难。同时,我也学会了宽容与接纳他人的不足之处,而不是过于苛求和批评。这样的仁爱之心让我与他人建立了更加深入的人际关系,也使我更加感悟到了生命的意义所在。

中庸仁爱的理念不仅仅是停留在思想上的认识,更重要的是付诸实践。我将中庸仁爱的心得应用于生活中的各个方面。例如,在家庭中,我与父母、兄弟姐妹以仁爱之心相待,尊重他们的意见,共同协商解决问题。在学习中,我与同学互助合作,共同进步。在社会中,我积极参与公益活动,用爱心回报社会。通过具体行动来践行中庸仁爱的理念,我收获了更多的人生经验和成长。

第五段:总结体会。

中庸仁爱的心得体会扎根于中国传统文化,为我提供了宝贵的人生指导。通过理解中庸之道和领悟仁爱之心,我学会了如何平衡各个方面的生活,并用爱心对待他人。将中庸仁爱的理念应用于实践中,让我更好地成长和发展。因此,我深信中庸仁爱的心得体会将伴随我一生,并指引着我不断追求平衡、关爱他人。

培养仁爱的心得体会

培养仁爱的心是塑造一个人全面发展的重要一环。在日常生活中,仁爱的品质是我们需要不断培养和锤炼的。经过一段时间的思考与实践,我对如何培养仁爱的心有了一些独特的体会,以下将结合个人经历和思考,从五个方面探讨如何培养仁爱的心。

首先,要培养仁爱的心就要关注他人的感受。当我们与人交往时,不可忽视别人的内心感受。人的内心是十分敏感的,让别人感觉到关心,会让关系更加融洽。我记得有一次,我朋友因某事情感到十分苦恼,于是我主动走到她身边,倾听她的问题,并略加安慰。后来,她对我说:“谢谢你,你的倾听让我觉得很温暖。”这个经历让我明白一个道理,关心他人的感受是培养仁爱的重要一步。

其次,要培养仁爱的心还需要我们去分享他人的痛苦和欢乐。当我们从平常的生活中,学会与他人分享,正是在培养仁爱的心。我想起了我在一家慈善机构做义工的经历。那里有很多可怜的孩子,我每一个星期会迎来他们。一开始的时候,我们互相疏远,但是随着时间的推移,当我不断与他们交流,了解他们的需求,分享他们的痛苦与欢乐,我的心中逐渐长出了一片温暖的土地。我的成长不仅来自于帮助他们,也来自于他们对我的信任与尊重。因为我愿意分享他们的痛苦与快乐,我感受到了更多的爱与温暖,这种心灵的连接是我少年时代珍贵的财富。因此,分享他人的痛苦和欢乐,是培养仁爱的心得体会之二。

第三,要培养仁爱的心还需要我们关怀弱者。在现代社会,人际关系的背后隐藏着权力的角力,但是弱者始终很多,我们要学会怜悯弱者、救助弱者。我记得一次我路过一位流浪汉,他披头散发,浑身是伤,我几乎看不清他的面容。我不禁停下了脚步,祈祷了一下,并且给了他一些零钱,再帮他找了一个可以休息的地方。他感激地看着我,双手合十说:“谢谢你,朋友。”我想,弱者也是生命的一部分,因此我们应该像呵护我们自己一样去对待他们。我们能关怀弱者,是因为我们内心怀有仁爱之心,才会帮助更多的人,创造更多的美。

第四,要培养仁爱的心应该学会坦诚与宽容。坦诚应该是我们人际交往的基础。很多人在沟通中有时候会夸大自己的能力,但是这种行为可能会导致对方产生误会,进而伤害对方。在交往中,学会坦诚地表达自己的想法和需求,并且宽容对方的言行,这样才能保持良好的关系。我曾经和朋友发生过一次争执,因为我觉得他对我有所误解,于是我选择坦诚地沟通,并且宽容对方的想法。最终,我们不仅维持了友谊,还得以更好地理解对方。这个经历让我明白,坦诚和宽容是培养仁爱的心必不可少的品质。

最后,培养仁爱的心还要关注和行善。人的一生,可以说是在和人相处中不断成长,但同时好人也会遇到一些无法解决的困难和挑战。为了解决一些复杂的问题,我们正需要尽自己的力量去做好人。经过一段时间的观察和实践,我认为做好人的关键是行善。正因为行善能使世间万物更加和谐与美好,所以每一个人都应该关注和参与行善活动。我曾经参与过一次社区义工讲座,与居民们分享健康生活方式。这次活动是能谦虚帮助他人的机会,也是我培养仁爱的心的一次尝试。通过这次活动,我不仅使别人获益,自己也学到了许多知识,并且意识到自己在行善中的使命。因此,关注和行善是培养仁爱的心的最后一步。

培养仁爱的心是一个持久的过程,需要不断地去实践和总结。而我个人的经历和思考,让我明白了关注他人的感受、分享他人的痛苦和快乐、关怀弱者、学会坦诚与宽容以及关注和行善这五个方面的重要性。当我们用心感受他人的需要,并为他人带去温暖和快乐时,我们也在培养自己内心深处的仁爱之心。只有不断培养仁爱的心,我们才能成为一个更有爱心、更善良的人。

民本仁爱的心得体会

民本仁爱是人类社会中最为基本、最为重要的精神价值。它代表着一个国家、一个政府对人民的关怀和信任,也代表着一个人对自己、对社会、对人类的爱和责任。在日常生活中,我们都应该关注民本仁爱,将其作为自己行为的基本准则,以此为出发点体现自己的人性和人性主义精神。

第二段:个人理解。

在我看来,民本仁爱不仅仅是一种概念和精神,更是一种生活态度和处世方法。它要求我们不仅要关心他人的需求,还要主动帮助他人解决问题。无论是家庭、社会还是国家,民本仁爱的精神都应该能够贯穿其中。比如,在社会上,我们可以关注弱势群体的生存状态,关注土地和环保等社会问题。同时,我们还应该尊重多元文化,包容各种不同人群,利用和谐共处的方式解决矛盾和纠纷。

第三段:道德品质。

民本仁爱让我们更加关注道德品质,对于自己的行为和言语,我们应该保持尊重、宽容、认真的态度,不妨把这种精神贯彻到平日的工作、学习和生活之中。在解决问题的时候,应该坚持以人为本,考虑到别人的受益情况,并寻找一个更加包容全面的解决方法,将自己的利益与他人的利益统一起来,将个人的追求与社会的需求统一起来。这是一个坚持关爱、宽容、扶持的过程,它需要我们不断提高自己的品质和能力。

第四段:实践体验。

当我们有了一个民本仁爱的心态之后,我们所需要做的就是努力去实践。比如,我们可以积极关注公益事业,为社区、城市、国家的发展尽自己的一份力;我们可以更加自觉地承担社会责任,遵守法律和积极主动地维护公序良俗;我们可以更好地学习和借鉴优秀的人、事、物,以此为切入点,不断改进自己,提升自我发展和进步。

第五段:总结。

民本仁爱是一种心态和行为准则。如果我们每个人都能够从自身出发,关注他人的需求,不断增强自己的道德品质,努力实践社会责任和义务,那么我们的社会将会更加和睦、友善、充满力量。在人生的路上,我们常常会感到困惑、迷茫和不安,但只要我们始终坚持民本仁爱的精神,那么我们的前方一定会光明而美好。

仁爱的心得体会

仁爱是一种伟大的品质,它涵盖了关心、关爱、宽容和包容。在生活中,我们时常能够感受到仁爱的力量和温暖。通过与他人的交往和观察,我深刻地体会到了仁爱的重要性和价值。以下是我关于仁爱的心得体会。

首先,仁爱是建立良好人际关系的重要因素。人是社会性动物,我们总是需要与他人交流和互动。这要求我们懂得关心和关爱他人,为他人付出。每当我们真心关心他人、关爱他人时,无论是在学校、家庭还是社交场合,都能够有效地建立起良好的人际关系。我记得在学校里,一个同学因为家庭的变故变得沉默寡言,整天愁眉苦脸。当我主动去关心他,与他聊天倾听他的困扰后,他逐渐地恢复了原来的活泼开朗,并且成为了我的好朋友。正是因为我对他的关心与关爱,我们的友谊得以建立和深化。

其次,仁爱是培养善良品质和修身养性的关键。关心他人、包容他人是一种善良的体现,它要求我们学会从他人的角度思考问题,体谅他人的困难和不足。通过关心和关爱他人,我发现自己培养了宽容的心态,学会理解和包容他人的不同。在生活中,我们难免会遇到各种各样的人和事,有些人可能因为性格和观念不同而与自己产生矛盾。但当我能够用包容和理解的态度对待他们,尊重他们的差异,与他们和睦相处时,我发现自己的心灵得到了净化,内心充满了和谐与平静。

再次,仁爱是建设和谐社会的基石。一个充满仁爱的社会是一个和谐、稳定的社会。当我们每个人都能够关心和关爱他人,尊重他人的权益,尊重他人的感受和需求,社会就能够避免很多的矛盾和冲突,并且实现共同进步。在我参与志愿者活动的过程中,我亲眼目睹了仁爱对社会的正面影响。我们志愿者们采访了一位乡村的老人,关心了解他的生活状况,并帮助他解决了一些实际问题。老人感动地说:“你们的到来让我感受到了社会的温暖和爱心。”这个看似微小的举动,却表达了我们对他的关爱和关心,让我们共同努力去建设一个更加和谐美好的社会。

最后,仁爱是提升个人幸福感和满足感的重要途径。当我们能够真心关心、关爱他人时,我们会感受到一种莫大的满足感和成就感。通过与他人的交往和互动,我们可以获得更多的支持与关爱,同时也能够将自己的善意传递给更多的人。每当我为他人做了一些力所能及的事情时,看到他们因此而感到开心和满意,我会感到内心的愉悦和满足。这种满足感使我更加有信心和动力去关心和关爱他人,也让我更加快乐和幸福。

总之,仁爱是一种美德,它能够促进人际关系的和谐发展,培养个人的善良品质和修身养性,推动社会的和谐进步,并提升个人的幸福感和满足感。通过感受和实践,我深深地认识到了仁爱的价值和重要性。我将继续努力培养自己的仁爱品质,将关心和关爱传递给更多的人,共同建设一个更加温暖、和谐和美好的社会。

中庸仁爱的心得体会

中庸是一种处世之道,指人在各种不同的环境中保持平衡,不偏激,不极端。而仁爱是一种对他人的真诚关怀和关爱。中庸与仁爱有着密切的联系,二者都体现了人的理性与良知。在我的生活和学习中,我深深地体会到了中庸与仁爱的重要性,这不仅有助于我处理人际关系,也有助于我的个人成长。

首先,中庸仁爱让我学会了保持冷静和平衡。现代社会充满了各种挑战和机遇,但是我常常发现自己在面对这些情况时很容易失去平衡。当面对压力和困难时,我会情绪失控,进而影响自己的判断力和决策能力。然而,通过学习中庸和培养仁爱的品质,我逐渐懂得了保持冷静和平衡的重要性。面对问题和挑战时,我不再急躁和冲动,而是试图从多个角度思考和衡量,尽量做到公正和客观。这样的态度不仅帮助我解决问题,还有效地避免了不必要的冲突和矛盾。

其次,中庸仁爱能够提升我的人际关系。人与人之间的相处并不总是轻松的,我们常常会遇到不同意见和冲突。如果面对这些情况时我选择强硬和偏激,就很容易导致关系的破裂。相反地,通过遵循中庸和培养仁爱,我学会了尊重他人的观点和情感。我会努力理解对方的立场和意愿,倾听和沟通,以求达到双赢的局面,维护人际关系的和谐。如此一来,我能建立更好的合作关系和友谊,并且获得更多的支持和帮助。

再次,中庸仁爱也是我个人成长的重要推动力。我相信任何人无论年龄和经历都有优点和缺点,我也不例外。但是通过中庸和仁爱的指导,我能够更好地认识和改进自己。中庸教会我虚心地接受批评和建议,并从中不断地提高自己的能力和素质。而仁爱则提醒我关心他人的需要和感受,主动去帮助他人,以实际行动来回馈社会。通过这样的过程,我逐渐成长为一个更为成熟和有责任感的人。

最后,我认为中庸仁爱是实现和谐社会的基石。当我们身处一个多元化和复杂的社会时,中庸仁爱的普及和实践对于社会的和谐非常关键。只有当每个人都能够在行动中尊重他人、关爱他人,我们才能建立一个互相扶持的社会。同时,中庸的理念也能够帮助我们找到理性和平衡的共同基础,避免极端言论和行为对社会造成的不利影响。因此,中庸仁爱既是一个个体的追求,也是整个社会的责任。

总之,中庸仁爱在我生活和学习中发挥了重要作用。它们帮助我保持冷静和平衡,提高了我的人际关系水平,促进了个人的成长,并且有助于实现和谐社会的目标。我相信,在我未来的人生中,中庸仁爱的指导将继续引导着我的行为和选择。

中庸仁爱的心得体会

人类社会的发展离不开道德的约束和人与人之间的友爱关系。中庸和仁爱作为道德伦理理论的核心,一直以来为人们所推崇和倡导。我不仅在学习中深入理解中庸和仁爱的内涵,还在实践中逐渐领悟到了其中的真谛。在个人修行的过程中,我认识到中庸和仁爱的重要性,体会到了它们在日常生活中的意义。下面我将从充分理解中庸和仁爱、内心的塑造、家庭关系的维系、人际交往的处理以及社会责任的担当这五个方面,分享一下我的心得体会。

一、充分理解中庸和仁爱是关键。中庸强调的是一个人的言行举止要保持在恰当的程度上,既不偏激也不偏废。而仁爱则强调对他人的关怀和爱护。只有真正理解中庸和仁爱的含义,才能在实践中准确地把握它们,并把它们融入到自己的生活中。

二、内心的塑造很重要。中庸和仁爱都要求一个人内心的平和与善良。在面对各种困难和诱惑时,要保持内心的平静,不受外界的干扰而迷失自我。同时,要培养自己的善良之心,对他人宽容、理解和关心。这样,我们才能真正做到中庸和仁爱。

三、家庭关系的维系要建立在中庸和仁爱的基础上。中庸讲求的是家庭成员之间的和谐与平衡,不偏袒也不偏离;而仁爱则要求家庭成员相互关心、照顾和爱护。在家庭中,我们要学会尊重长辈,关心子女;帮助父母分担家务,孝敬家人;与兄弟姐妹和睦相处,互相支持。只有通过这样的行为,才能使家庭和睦,促进家庭成员的和谐发展。

四、人际交往的处理也要倡导中庸和仁爱。在与他人的交往中,我们要保持中庸的态度,不偏激也不偏废。尊重他人的差异,虚心倾听他人的意见,不对他人进行评判和指责。同时,仁爱要求我们要关心他人的需求,帮助他人解决问题,共同进步。只有用中庸和仁爱来处理人际关系,才能建立真正的友谊,促进社会的和谐与稳定。

五、担当社会责任是中庸和仁爱的实践。中庸和仁爱不仅局限在个人与个人之间的关系,更是应用在整个社会之中。我们要积极参与到社会活动中,为社会做出贡献。我们可以通过参加慈善活动,关心弱势群体,捐助公益事业来实践仁爱;我们也可以通过诚实守信、守法守纪来维护社会的正常秩序,实践中庸。只有通过这些实际行动,我们才能真正地发挥中庸和仁爱的作用,为建设和谐社会贡献自己的力量。

总之,中庸和仁爱作为道德伦理理论的核心,具有重要的现实意义。我通过认真学习和实践,深刻地认识到了中庸和仁爱的内涵和作用。只有在充分理解中庸和仁爱的基础上,通过内心的塑造、家庭关系的维系、人际交往的处理以及担当社会责任等方面的实践,我们才能真正做到中庸仁爱,使其成为我们日常生活的一部分,为创造一个和谐、友爱的社会作出自己的贡献。

仁爱的名言

1、效用是机器的目的,是检验机器价值的基础,而善只是人的目的和意志。

2、管理一个家庭和管理一个国家一样困难。

3、以德报德使他更好;与恶人行善,使他作恶。

4、就像你饿的时候吃东西是好的一样,你爱的时候和人交往也是好的。列夫·托尔斯泰。

5、善良的人所固有的善良使我们产生了一种不可毁灭的希望,一种光明、人道的生活最终会实现。

6、家是父亲的王国,母亲的世界,孩子的乐园。

7、自信是积极的,能满足当下的生活。怀疑是消极的,剥夺了生命的热情和意义。因此,虽然我对永生一无所知,但我宁愿相信它。

8、西主同时,北至南不超过一个月。

9、想到的那一刻,是幸福的;有了快乐的感觉,就是幸福;有父亲的爱是幸福的。

10、善良和美德就像宝石之于金属,它们相辅相成,增添光彩。

11、对亚当来说,天堂是他的家;然而,对亚当的后代来说,家就是天堂。

12、真、善、美是非常相似的品质。在前两种品质之上,放一些罕见而突出的环境,真的显得美丽,好也显得美丽。

13、一个仁慈的人不会失去任何东西。

14、仁之法,在爱,不在爱我;公义的律法在我,不在人。

15、没有爱就没有教育。

16、家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转变为社会人。

17、要善于同情,不要善于惩罚。

18、你有没有想过,如果没有爱,你的生活将会脱轨?

19、没有人爱是一种巨大的痛苦;如果你不能爱一个人,生命就是死亡。

20、钱塘江畔是谁的家,河上的女儿百花盛开。

21、父亲们的根本缺陷在于,他们希望自己的孩子为自己争光。

22、真正有才华的人总是很善良,坦率,坦率,从不矜持。

23、无论是国王还是农夫,只要家庭和睦,他就是最幸福的人。

仁爱的作文

有这么一个蓬勃向上的男孩来自慈溪农村,有幸来到镇海这座海滨城市上学,而且一呆就是六年之久。

这个男孩就是我,姓朱,名科宇,我已经从刚来镇海时的无知小孩,在实验小学老师们的辛勤培育下,成了仁爱中学的一名初中生。这个过程看似漫长,但“光阴似箭,日月如梭”,对我来说简直是一盏茶的功夫。

小学六年以来,我各科成绩均达优秀,而且均衡发展。在工作上,长期担任班干部及大队委员:工作积极负责,做事踏实,是老师们不可缺少的好助手;我性格开朗、团结同学、乐于助人、与人为善,常常能受到老师和同学们的一致好评……因而,各类荣誉接踵而至“我们身边的好榜样”、“优秀社长”、“校园书法家”,而且多次被学校评为“五星级队员”。

另外,我还兴趣广泛,全面发展。尤其是书画方面,开创了自己的一方小天地,在书法老师的悉心指导下更使我对书法兴趣倍增,与书法结下了不解之缘。我现在已通过宁波市毛笔书法考核最高级别九级。我的书法作品也曾多次在校内外乃至全国比赛中获奖并取得佳绩,在其中一次全国比赛中还被授予“全国书画艺术希望之星”荣誉称号。同时我也是宁波晚报的小记者,作文多次在宁波晚报小记者周刊中发表。

“金无足赤,人无完人。”我在某些地方也存在这样那样的缺点,比如,做作业的时候粗心马虎,经常会不是漏下一个字,就是把很简单的字写错;有时候上课的时候,还会开一下小差等等。但是我一定会扬长避短,做一名德智体美劳全面发展的好学生!

这就是我一个乐观向上的阳光男孩!请记住我的名字朱科宇。

仁爱的作文

我有一个同学,是从省城来的。据说是犯了什么纪律被迫转学的,反正学习很不好,老师同学都不喜欢他,觉得这是个“问题生”。果然,相处几天,便发现了他的怪异之处:在餐厅,他打完饭总是端着餐盒,穿过窄窄的通道,坐到最里面的一个位子上去。我终于忍不住问他:“坐边儿上,吃完了就走,多方便啊,还能及早回教室里写会儿作业!干吗非要坐里面,等别人吃完走了才离开呢?”他淡淡一笑:“我麻烦点,不是给别人方便些吗?”

这让我很是汗颜。每天听到铃响就急匆匆跑到餐厅,最先打上饭,占据最便利的位子,吃完迅速回教室学习,为此我还不止一次受到老师表扬,说我“刻苦好学,懂得惜时如金”,却从没想过自己占据的优势资源,是以损害别人的便利为前提的。

奇怪的是,过了一段时间以后,我惊诧地发现,不知从什么时候起,越来越多的同学,包括我,都养成了一个习惯:端着餐盒穿过窄窄的通道,坐到最里面的位子上去。

想起我住的小区,也有这样一位被称为“缺根筋”的老人。小区的大门口和四个角落里,分别安放了垃圾桶。但人们多图个方便,总习惯把垃圾顺路丢进门口的垃圾桶。这样,往往是门口的垃圾箱里满到溢出来,惹得苍蝇蚊子乱飞,角落里的却是空空如也,怅然若失。偏偏有那么一位大爷,步履蹒跚的,却总是颤巍巍舍近求远。

现在我终于明白了,老人心里想的,一定是自己多走几步,把方便留给那些急着去上班、上学或者接送孩子的人吧!我毫不犹豫地决定,以后早下楼两分钟,多“惠顾”那只角落里的垃圾桶。

孔子说:仁者爱人。我想,所谓“仁者”,所谓“爱人者”,不一定非得心怀天下、治国安邦吧,像我的那位同学,像小区里的老人一样,心里始终装着他人,并用自己小小的举动默默付出并带动更多的人行动起来,为大家的便利、社会的和谐做一份贡献,恰恰是最真实的“仁爱”啊!

仁爱的作文

妈妈姓孟,总是对我说:我们是孟子的后代,要知书达理,讲仁爱;不要给我们的祖先丢脸,更不要让我们的祖先失望。

从小,我就背《三字经》,背“昔孟母,择邻处”,也听了大人讲“孟母三迁”的故事。长大后,我才知道,孟子是古代伟大的思想家,在历史上占有重要的位置。他也有过孩童时代,也曾是个调皮、爱玩的孩子。孟子长大后,能成为一位伟大的思想家,是因为他有一位伟大的母亲。虽然家境贫寒,母亲却知道给孩子寻找好的生活和学习的环境,以适应成长之需要。母亲知道让孩子受什么样的教育,将来成为什么样的人。这就是一个古代妇女为孩子树立的家风,也体现了一个普通妇女的远见卓识。

我是一个生活在现代社会的孩子,虽然“之乎者也”背了不少,却不能真正理解其中的含义。但是有一点,我知道,一个孩子在什么样的家庭中长大,就会有什么样的性格品行。

妈妈从艺术院校毕业,一直从事影视传媒方面的工作。这份工作让她有机会接触很多人和事,让她知道“人外有人、天外有天”,也使她看到了社会上一些不良的风气以及弱势群体。所以,在我很小的时候,妈妈就告诉我对人要友好,哪怕对方是乞丐,也要表现出应有的礼貌。这是一个人有教养的体现;要乐于帮助别人,做一个有仁爱之心的人。在我小学四年级的时候,学校开了书法课,但又缺专业的书法老师。妈妈知道了,就以志愿者的身份给我们班的同学上书法课,每周一次,坚持了两年多。

这样的妈妈,让我感到骄傲。可妈妈能成为今天的样子,都是姥姥姥爺教育的结果。听妈妈讲,姥爷的家在过去是一个大家庭,在一个老式的大宅院里,每到春节,长辈们端坐,晚辈要给长辈磕头行礼,既庄严隆重又热闹非凡。孩子们平时都要习字、画画、背书,所以到了春节都能写上一副对联,相互比较传看。正是有这样的环境,妈妈才会从小接触中国的绘画和书法,也才会在长大后选择报考艺术院校,现在能从事和艺术相关的工作。现在我也长大了,也打算选择和艺术相关的专业。我也希望自己将来能从事与艺术相关的工作,体现自我价值,让妈妈也为我骄傲!

妈妈还有一个姐姐,那就是我的大姨,早已在国外定居多年,不能经常回来。所以,妈妈就让姥姥姥爷和我们住在一个小区,这样方便照顾;现在,姥爷已经八十多岁了,每天在家就是写字画画,姥姥操持家务,过着平静安逸的晚年生活。有一天,妈妈突然问我“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的意思。我被问得一头雾水,说不上来,只好到网上去查,才知道这是孟子的名言。它的意思是:在赡养自己的长辈时,不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小辈时,不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。我把查到的结果说给妈妈听,妈妈说这就是仁爱之心。

最近这几年,妈妈除了忙工作以外,还兼任中国少年儿童基金会下面一个专项基金的负责人,不但自己捐款,还要为专项基金募集善款,用来帮助那些生活在贫困地区的孩子们。这段时间,妈妈要为中国少年基金会拍一个公益微电影,这是一个关于偏远地区的留守儿童的题材。她说要让更多的人知道,在一些贫困的地方,还有那么多的孩子需要关注与帮助,要用文艺作品唤起人们的仁爱之心。

在我中考前,妈妈推掉了很多工作,每天都为我做饭,送我补课。现在我上高中了,妈妈和我的交流方式也和以前不太一样。妈妈说我长大了,应该多看书,看书会让我懂得更多的道理;还说一个女孩子,要有丰富的精神世界,不要太物质,在精神层面应该是高贵的,而不是浮于表面的高傲。

妈妈姓孟,她说自己很荣幸!她崇尚孟子的理论,认为孟子的思想是中华民族的博爱思想。她说不和我讲大道理,但希望我成为一个富有爱心的人。有这样一个妈妈,我会潜移默化地被影响,也愿意成为像妈妈那样的人。

仁爱的名言

2、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺。

3、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰。

4、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温。

6、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基。

7、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿。

9、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生。

10、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德。

1、人之为善,百善而不足。——杨万里。

2、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素。

3、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭。

4、善恶不可以同道。——柳宗元。

5、应当善于同情,而不是善于严惩。——罗佐夫。

6、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁。

7、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——黎巴嫩·纪伯伦。

8、千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为我宝。——清·张映斗。

10、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——小路实笃。

3、大慈大悲的人不会失掉什么。——欧洲。

4、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。——汉·董仲舒。

5、家庭是大自然创造的杰作之一。——桑塔亚那。

6、你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道。——法·拿破仑。

7、黄裳元吉,邦家以宁。——卢照邻。

8、只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰。

9、善人者,人亦善之。——管仲。

10、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公著。

2、非仁无以广施,非义无以正身。——艺文类聚。

3、家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。——美·古德。

4、东家西舍同时发,北去南来不逾月。——李白。

5、帮自己的忙,帮到后来,只忙了自己,这是常常要遇到的。——鲁迅。

7、一朝辞此地,四海遂为家。——李世民。

8、在一分仁爱之下隐藏着九分自私。——赫·斯宾塞。

9、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦。

10、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔。

1、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克。

2、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。

3、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳。

4、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——日·木村久。

5、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——浮士德。

6、无伐善,无施劳。——孔子。

7、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰。

8、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙。

9、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子。

10、锄一恶,长十善。——宋史。毕士安传。

仁爱的名言

1.待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄。

2.以责人之心责已,以恕已之心恕人。

3.尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。

4.得放手时须放手,得饶人处且饶人。

5.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里,射杀了他三个花样年华的女儿,他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。

6.人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。

7.宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。

8.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

9.忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

10.用宽容的心境和同学相处,友谊才能稳固和长久。

11.宽容意味着尊重、理解、信任和沟通,但不是放任,不是纵容,不是消极地无所作为。

12.一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地。

13.我认为原谅别人已经认识到的过失是一种美德。

14.宽容就是潇洒,宽容就是忘却,宽容就是忍耐。

15.宽容别人就是做了一件高尚的事。

16.有容乃大,无欲则刚。——《古今楹联类篡》。

17.教不严,师之隋。

18.欲成方圆,规矩必严。

19.君子爱人以德,小人爱人以姑息。

20.责人要宽,责已要严。

21.人有不及者,不可以已能病之。

22.人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。

23.为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性。

24.宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。

25.宽猛相济,恩威并重。

26.宽猛相济能成事。

27.宽而栗,严而温。

28.治国之道,在乎猛宽得中。

29.学会宽容,世界会变的更加广阔;忘却计较,人生才会永远快乐。

30.生活像一片汪洋,宽容是扁舟,泛舟于汪洋之上,才知海的宽阔。

31.紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”

32.君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

33.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

34.“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

35.损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

36.欲温而和畅,不欲察察而明切也。

37.百花齐放,百家争鸣。

38.严是爱,松是害,不闻不问要变坏。

39.宠是害,严是爱。

40.训你是爱你,宠你是害你。

41.爱之深,责之严。

42.家不严招贼,人不严招险。

仁爱的名言

3、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰。

4、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温。

6、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基。

7、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿。

9、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生。

10、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德。

11、人之为善,百善而不足。——杨万里。

12、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素。

13、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭。

14、善恶不可以同道。——柳宗元。

15、应当善于同情,而不是善于严惩。——罗佐夫。

16、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁。

17、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——黎巴嫩·纪伯伦。

18、千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为我宝。——清·张映斗。

20、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——小路实笃。

23、大慈大悲的人不会失掉什么。——欧洲。

24、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。——汉·董仲舒。

25、家庭是大自然创造的杰作之一。——桑塔亚那。

26、你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道。——法·拿破仑。

27、黄裳元吉,邦家以宁。——卢照邻。

28、只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰。

29、善人者,人亦善之。——管仲。

30、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公著。

32、非仁无以广施,非义无以正身。——艺文类聚。

33、家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。——美·古德。

34、东家西舍同时发,北去南来不逾月。——李白。

35、帮自己的忙,帮到后来,只忙了自己,这是常常要遇到的。——鲁迅。

37、一朝辞此地,四海遂为家。——李世民。

38、在一分仁爱之下隐藏着九分自私。——赫·斯宾塞。

39、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,也会有听众。——哈·纪伯伦。

40、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔。

41、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克。

42、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。

43、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳。

44、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——日·木村久。

45、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——浮士德。

46、无伐善,无施劳。——孔子。

47、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰。

48、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙。

49、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子。

50、锄一恶,长十善。——宋史。毕士安传。

53、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福。

54、成家之道,日俭与勤。——宋·林逋省心录。

55、钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。——王昌龄。

56、幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。——培根。

57、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——诗经。

58、不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。——德·格林贝克。

59、仁慈是最受人欢迎的。——西塞罗。

60、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素。

仁爱的作文

随着年龄的增长,人们对事物的认识所产生的观念会发生变化,委屈和仇恨也可以放下。生活在人群中的人总是在寻找美与善。

在狄更斯的《双城记》中,亚历山大马内特医生就是一个例子。

1857年12月的第三个星期,一个阴云密布的夜晚,马内特医生走在塞纳河码头附近一个人烟稀少的地方,希望借着结霜的空气为夏天降温。他过去住在博韦。他起初是一名年轻的内科医生和外科医生。最近一两年他在巴黎越来越出名了,所以这个被打乱了。他被邀请去治疗。

病人不需要治疗。一个是17岁的男孩,受了刀伤。剑击中了要害部位。如果他没有握紧胸口,他可能早就死了;一个是20多岁的疯狂美少女,胳膊被皮带捆着,嘴里就一直嘟囔一个,两个,三个,一直到十二点。

从男孩的嘴里,曼内特医生知道发生了什么。

请他来诊治的是一对孪生兄弟,哥哥已婚有孩子,弟弟却抢走了平民。这个女人是他们房客的女儿,她已经订婚了,但他设法让她的未婚夫过度劳累致死,并占有了她。女方家里不肯同意,弟弟来理论,吵了一架。她没有杀死害虫,而是冒着生命危险。几天后,这个女人也死了。

马内特医生是个诚实的人。知道了这一切,他写了一封信,将这对双胞胎兄弟的事告知法庭,并指控他们犯下暴行。但是,他没有料到这封信会落到这对孪生兄弟的手里,因为他们是当地的侯爵,也是著名的埃佛瑞蒙德侯爵的儿子。他的家被监视,他自己被送进了监狱。他的妻子死于抑郁症和抑郁症,女儿两岁时失去父母成为孤儿。

十八年后,医生越狱逃往英国。她来接她十七岁的女儿。他们开始了正常的生活,父女受到人们的爱戴。他们的朋友中有银行家劳里、律师、革命家等等。

女儿说三岁的时候,一个男人爱上了她。这个人首先向曼内特解释了他的想法,并想告诉他他的生活故事。然而,曼内特医生不得不服从女儿的意愿,不急于听这个年轻人的生活故事。在女儿结婚的那天早上,小伙子按照约定向曼内特医生吐露了自己的身世。原来,小查尔斯就是陷害他入狱的仇人,孪生兄弟的哥哥的儿子。

知道了这个消息,马内特医生要求查尔斯忘掉他的人生经历。虽然他已经发现查尔斯非常讨厌自己邪恶的家庭,但他还是在管家的帮助下离开了家庭,离开了法国,来到英国当老师,还答应了女儿的婚事!

他们在英国过着稳定的生活,马内特医生的女儿露西有自己的女儿,三岁的小露西。

1870年法国大革命开始,埃佛瑞蒙德侯爵的兄弟被处死,管家被关进监狱,善良的查尔斯回家营救老管家。革命者发现他是侯爵的后代,被关进监狱。

听到这个消息后,曼内特易生带领女儿和小露西去救她,但她成了女婿查尔斯的原告。

因为在他入狱的第十年,他写了一封信,放在监狱的墙上。这封信是德伐日找到的,他来接他。这个德伐日的妻子是被自己的孪生兄弟迫害致死的女人的妹妹,是被利剑刺伤送到别人家保存的后代。这时,德伐日太太知道了这一切,她成了大革命的女领袖。德伐日呢?成了这场革命的领袖,他们夫妻的革命精神支配了他们。报仇的机会来了,他们决定报仇。她用这封信把查尔斯送上了断头台。

我们知道,如果查尔斯被处死,曼内特医生会伤心和疯狂,这不是他的本意,因为他在知道自己身世的时候就接受了查尔斯,不再为自己报仇!无辜的露西和小露西将承受失去丈夫和父亲的痛苦,所有幸福的生活都将失去。

看到一场大灾难即将来临,一位年轻的律师挺身而出,用和查尔斯外貌上一样的优势取代了在狱中的查尔斯。让我们记住他的名字。他是西德尼卡尔顿,律师。他是他们家的朋友。他深深的暗恋者露西不忍看着心爱的人遭受不幸。为了达到露西和查尔斯的幸福,他买了自己的药来迷惑查尔斯。代替他,他已经抓住了巴塞罗那的把柄。他威胁特工为他打开查尔斯监狱,把困惑的查尔斯交给露西。他理解德伐日夫妇的意图,安排医生的家人和劳里一起逃走。

文章还写了普罗斯为曼内特家的德伐日夫人之死辩护的总结,写了60多岁的劳里为曼内特家奔走的一切。

这一切都是一种呼唤的声音,就是呼唤人们回到欢乐和爱,而不是复仇!

仁爱的名言

3、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——诗经。

4、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。事君,敬其事而后其食。礼之用,和为贵。放于利而行,多怨。

5、择不处仁,焉得知。

6、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。——汉·董仲舒。

7、爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。——罗曼·罗兰。

8、感谢是爱心的第一步。——西谚。

9、一为迁客去长沙,西望长安不见家。——李白。

11、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯。

13、知者不危众以举事,仁者不违义要功。——后汉书。

14、无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。——歌德。

15、不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。——德·格林贝克。

16、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——左传。

19、好仁者,无以尚之。

20、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子·离娄下。

21、仁者,以天下为已责也。——宋·朱熹。

23、在一分仁爱之下隐藏着九分自私。——赫·斯宾塞。

24、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿。

25、爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。——罗兰。

28、唯仁者能好人,能恶人。

29、幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。——培根。

31、家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。——美·古德。

32、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。——司各特。

33、父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯。

34、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马。

35、一朝辞此地,四海遂为家。——李世民。

37、爱先从自己开始,公正则先从别人开始。——狄更生。

38、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙。

39、宽容要么对人有益,要么对人有害。——伯克。

40、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔。

41、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯。

43、真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克。

44、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

45、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭。

46、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗。

47、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——浮士德。

48、仁慈是最受人欢迎的。——西塞罗。

49、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼。

50、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福。

51、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

53、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻。

55、真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗。

56、慈善是心灵的,而不是手的美德。——阿狄生。

57、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。——米列。

58、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁。

59、非仁无以广施,非义无以正身。——艺文类聚。

60、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代。

61、幸人之灾,不仁;背人之施,不义。——明·冯梦龙。

62、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德。

64、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰。

67、回舟不待月,归去越王家。——李白。

68、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯。

69、大慈大悲的人不会失掉什么。——欧洲。

70、应当善于同情,而不是善于严惩。——罗佐夫。

71、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生。

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