科学之谜读后感（汇总14篇）
读后感是一种对读书经验的表达和交流，是对作者与读者之间默契的呼应。在下面的范文中，我们可以看到不同作品的读后感表达了不同的情感、思考和体验，希望能给大家带来一些启发和思考。
科学之路读后感
在周末，我读了《复兴之路》，有了好多感受。
曾经有过辉煌，也有过屈辱。
曾经的辉煌让一帮人慕名而来，让所有人都相信有一个童话般美丽的・梦境一样的国度在那世界的东方。人们传说着那个国家丰衣足食・辛福安康，甚至连地面都是用金子。
也曾经屈辱，而这段屈辱，是每一个中国人都难以忘却也永远不会忘却的。我的祖国啊，您曾伤痕累累，险些只剩下半壁江山。可是，您有无数挚爱您的儿女，爱到拿生命去作为代价来换回您失去的`也在所不惜。于是，我们优秀的中华儿女，英雄的炎黄子孙，用激情，用热血，用生命保住了江山，保护了您啊，我的祖**亲!
曾经的辉煌，就让它过去吧;曾经的屈辱，虽然已成为历史，但这深深的痛楚我们一定会将它烙印在心底，让它化为鞭策我们前进的动力。
漫漫求索之路，有您坚韧的足迹，更有重峦叠嶂泥淖沼泽;。
漫漫革命道路，有您忠诚的儿女，不惧抛洒热血马革裹尸。
10月15日那个普通而特殊的日子。我国神舟五号宇宙飞船成功发射上天，我国的守卫航天英雄杨利伟在浩瀚的太空翱翔了21小时，中国儿女千年来的飞天梦想在那一刻实现了!
我是文明古国的子孙后代!我们要继承和弘扬我们中华民族的精神，立振兴中华之志，长建设四化之才，尽力报效国家之力，把爱国之情化为效国之行，从我做起，从点滴做起，为把祖国建设成现代化得高度文明、高度民主的社会主义强国而奋斗。
《科学之谜》读后感
我在课余读了《自然与科学之谜》这本书，学到了许多关于宇宙、自然景观与许多神秘的现象的知识，让我更加热爱大自然，更加热爱祖国壮丽的山河。
自然与科学之谜这本书里被分成了六大类，有：“奇特的自然奇观：”、“物理之谜”、“化学之谜”、“耐人寻味的神秘景观”、“令人惊叹的神秘现象”、“数学之谜”。
我最喜欢的单元是“奇特的自然奇观”。因为在这里边有许多我们没见过的景观和不合常识的事情，还有一些我连想都不敢想的事情。我从这本书中知道了彩虹是在盛夏和初秋季节里，下雨前后，当空气里还漂浮着许多小水滴时，阳光照射在这些小水滴上，由于折射作用，就改变了太阳光线散射开来，使之重新成为七种颜色；再经过地面的反射作用，就形成了从外向内。这样形成的。
知道了地震除了把地震得东倒西歪，还会形成火灾、海啸、水灾、山崩、地陷、火山爆发和瘟疫等可怕的灾害。知道了火山喷发时地球表面就像被炸开了一条连接地下深处的通道，一根通向岩浆源地的“喉管”，一时间，大量热的岩浆、气体、尘埃、和围岩碎榍、容颜块、石块等，从“喉官”中奔涌而出，冲向高空，形成了一根巨大出壮的火柱，火柱冲致一定高度，体积急速膨胀，形成了氢弹爆炸的蘑菇状烟云，烟云是由喷出的气体、水蒸气及细小的火山碎物（包括火山灰）、岩物质等构成，其中带正电荷的大量水气与带负电荷的火山灰在高空相遇，由于高空气温地，两者结合迅速凝结成雨滴，以暴雨的形式降落，并伴有电闪雷鸣，形成了一幅既壮丽又恐怖的自然现象。
我喜欢的文章 是“重力之谜：水往高处流”、“神秘之雨的迷惑”、“奇‘石’”、“奇‘湖’”、“奇‘泉’”、“奇‘河’”、“会长高的石狮子和会增重的石球”。
我最喜欢的短文就要说“神秘雨的迷惑”了。“神秘雨的迷惑”这篇故事讲了：“南卡罗来亚洲的艾肯市在1885年。从十月份万里无云的一天中午开始，雨水就早晚不停的落在了该市墓地的两个坟墓上。那场雨一直下了几十天，而就连一滴雨也没下到坟墓的周围土地上。科学家认为：‘晴天雨是大风把别的地方的雨吹到了这里。’可他们无法解释为是么雨只落在一个地点，而甚至一滴也没有出某个地点去”
我从这本书里学到了知识，这本书也让我大开了眼界，所以我心中充满了喜悦。
科学之路读后感
现在让我来就我感触较多的部分谈一下这本书给我的众多启示和影响。正如前面所说，这本书分两个部分。前半部分谈不幸福的原因，现象和本质：他讲到人们不幸福一部分是由于社会制度，一部分是由于个人心理。这本书主要剖析个人的世界观，伦理道德观念，生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。罗素很精辟地分析，不幸福的人一般是因为深陷在”自我沉溺“之中而不能自拔，他分析了三种典型的自我沉溺者，也许你我感到不幸福时也在他的分析中吧，分别是”畏罪狂“，”自溺狂“，”自大狂“。第一种是畏罪狂，是那种沉溺于犯罪意识的人，我理解是那种总是自我责备、失意、理想主义的人，他们的特征是认为自己应该如何如何，给自己设计了一幅理想的图画，却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。大概是早期的教育和人生的真实情况相抵触，使得他觉得苦恼不幸福。联系到我们自己，这种状况应该是一种生活不适应症。第二种是自溺狂，特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。我相信这种心理人人都有，但过度的时候就是一种祸害了。换种说法这是强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候，除了自己以外，对任何人都感觉不到兴趣，但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望，因为可能他期待的是恭维，到手的却是冷笑，罗素讲，一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候，未必能达到他的目的，即使能够，他也不能完全快乐，因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。所以虚荣心过了头，把每种活动本身的乐趣毁掉了，于是使人不可避免地无精打采，百无聊赖。第三种是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大权在握，而非动人怜爱，他竭力要令人畏惧而非令人爱慕。我理解这一型是权力欲比较强的人，若是不能征服别人他就会不快乐，生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的，应该就是这一型的。但是罗素是个辩证看问题的人，他分析这有一种类型说，约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目标时，它就闯了祸。罗素归纳的三种人是典型的不幸福者的心理状况，我想还有更多混合的类型，不幸福的人多多少少都有以上的症状。如果把罗素看作医生的话，前面这部分，论述不幸福的原因是给病人做检查，说症状，查病因，接下来系统地论述各种病的症状，病因等等，他在书中分别论竞争，烦闷和兴奋，疲劳，嫉妒，犯罪意识，被虐狂，论畏惧舆论，听听这些题目各位就知道都在说不幸福的情形了。
书的后半部分则是开药方，给病人指引健康的路子。首先分析快乐的可能性，然后论述兴致，情爱，论家庭，工作，闲情，努力与舍弃，最后论幸福的人。在这里我不想说前面那些，我想谈谈最后一章《幸福的人》，因为这一章里，罗素给我们明确地开了幸福的药方。罗素说，幸福显然一部分靠外界环境，一部分靠个人自己。不说外界环境，他认为涉及一个人本身的范围以内，幸福的方子是很简单的。我演绎成自己的话，就是温饱，健康，成功的工作，爱情，小范围的受人尊敬。如果拥有这些足以使人幸福，但是这只是人人可达到的自然的幸福，还有一种幸福是精神的幸福。所有的幸福，人们应该能获得，唯一的条件是他的热情和兴趣向外而非向内发展。也就是说人们想要幸福，首先要摒弃自我中心，客观的生活，用真实的兴趣跳出自我，而不是老想着自己不快乐的原因。说到这里，真是无独有偶，以前曾经有个几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底，我们怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：”你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。“那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，他们完成了，看着自己造的大船，他们已经知道怎样才能找到快乐。
就是如罗素所说，跳出自我，把热情和兴趣向外。其实，我所说的只能让各位基本了解这本书的框架，还有更丰富更多含量的内容，不能一一在这里介绍，毫无疑问，《幸福之路》这本书会带我们走上寻求幸福的路，幸福之路其实不玄妙，也不遥远，在我们的观念中，在我们的习惯里。有时我们的困难可能就是自己没有跳出来，有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。
最后，希望各位听了我的赘述有所收获，起到一个抛砖引玉的作用，若是有空，也看看罗素的《幸福之路》，跟智者同行，解除自己的困惑，给自己的灵魂进行一次洗礼吧。借着这本书的名字，继续自己的幸福之路。
奇妙科学之旅读后感
科学是一件非常奇妙的事情。它一直在变化，可以分为许多种类。几个世纪以来，它也促进了人类文明。
科学在生活中无处不在:即使是自行车、头盔、开瓶器、火、电和磁力这样的小事也隐藏着无尽的科学。科学似乎无处不在！
火箭升空空经常在电视或图片上看到。当上升空，它通常伴随着快速膨胀的大的白色气团。这是火箭的废气吗？如果是废气，当火箭升至一半空时，仍应伴有白色气团。但事实上，当它上升到一半空时，只看到火焰和黑烟。
看到这个问题，我立刻被迷住了。这是火箭排气吗？还有别的目的吗？正当我迷惑不解的时候，我立刻低下头:。
原来白色的气团是水蒸气。我们知道，当火箭刚刚发射时，高温火焰会喷到发射台的.地面上。任何碰到发射台地面的东西都会在遇到高温火焰时熔化。为了保护发射台的底部，建造了一个大水池，让火焰喷入水中，并通过水的蒸发吸收巨大的热量。[/溴/]水的水化潜热为2.26×106焦耳/千克。只要有足够的水，发射台的底部就可以得到保护。
哦！的确如此。我突然意识到科学家太聪明了！但是竞争可以用这么简单的方法来解决这个问题！太棒了。如果没有科学家，人类现在就不会这么快乐了！
很少有人能回答这个问题，我也能。事实上，世界上最少的元素就是施！元素85，at，是固体。它的数量很少。它在地壳中的含量只有十亿分之一。它是地壳中含量最少的元素。据统计，整个地表只有0.28克薁。
迄今为止，世界上只发现了103种元素，最后一种是1961年发现的lawrenciumlr元素。
科学并不是真正意义深远的科学。它在日常生活中随处可见，并不时影响我们的生活。理解科学将对我们的学习和工作有很大帮助。作为学生，我们应该学好科学，理解科学。只有在不久的将来，我们才能为社会和国家做出更多的贡献。
科学之路读后感
本学期学校组织我们教师教学教育丛书读本《教育家之路》第九本与第十本两本书集纳了中外教育家的生平事迹和他们在教育领域中的卓越成就，更重要的是他们的教育思想和教育理念。他们的教育经验和对教育的无私奉献精神永远都是我们学习的楷模，是我们教师成长的好帮手。所以，我会认真阅读、学习，做了大量的笔记，更好的理解其中的真谛、理论，把它转化成自己的教育教学帮手。通过阅读学习，丰富自身个人人文涵养，强化自身修养，使自己的精神世界变得更为丰富多彩。
在读书过程中，我把读书与反思相结合，读书与实践相结合；个人阅读与集中学习相结合，和同事广泛交流，相互启发，共同提高；并把读书与课改相结合，理解新课程，融入新课程，实施新课程理念；把读书与不断解放思想相结合，提高认识，创新工作思路。
同时把书活动与课堂教学相结合。要用现代教育思想指导教育教学工作实践，紧紧围绕学生发展和学生需求这个中心，为学生的发展提供开放的空间。边学习教育理论，转变教育观念，及时认真地进行教学反思，真正做到“读”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
总之，通过阅读，使自己知识不断积累，增加教育思想内涵、用教育理念武装自己的头脑。使自己的生活和教育教学充盈着创造的活力和快乐。从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。
科学之路读后感
《科学之路》是科学研究所要经历的、比较系统完善的一条道路。从学习、实验到遇到的困难以及要做出的假设和推理，并且去解释为什么会有这样的现象，从而得出一个合理的结论最后发表，为人们所知。
首先要阅读各种文献，然后搜集各种资料，最好是亲身前往，这样更能客观的获得事实的状况，最终去设计一个实验。对于生活中的学习，我倾向于有目的的去学习，这样获得的知识面虽然会窄一些，但会更加具体。人的精力总是有限的，用有限的精力去做喜欢的事，这样会取得很好的效果。
做一些简单的必要的实验去检测学习到的事物是否具有可研究性。就像做选择题时去排除明显错误的答案，在含糊不清的答案中间做一个小小的推理，判断它是否具有合理性。对照试验是实验操作中比较常见的，很多的现象可以通过对照来判断。机遇是那些勤勉于实验的人偶然发现其中的不寻常的或者被人忽视的现象的观察，这需要持久性和想象力。
根据客观的事实，做出一个假设，用试验去证明假设的合理性。一切事实为标准，要有丰富的想象力和联系实际的能力，不要怕推翻假设，也不用怕假设有多么的荒谬，在没有证明它是错误之前，所有的可能都是正确的。
达尔文已经想到进化论的基本概念以后，在阅读马尔萨斯的人口论作为休息时突然想到：在生存竞争的条件下，有利的突变可能被保存下来，而不利的则被淘汰，他把这个想法记了下来。直觉此处意指突然跃入脑际的、能阐明问题的思想。直觉是知识的另一种积淀。
推理有很多的方法，有演绎推理、辨证推理、假设推理等等，他们都有可能无限的接近事实，但真相只有一个，想知道真相，那就去找下一个现象吧。
达尔文说过一件事，叙述他和一个同事在探测一个山谷时，如何对某些意料之外的现象视而不见：“我们俩谁也没有看见我们周围奇妙的冰河现象的痕迹；我们没有注意到具有明显痕迹的岩石，耸峙的冰河巨砾、侧堆石和终堆石。”这些现象并没有被人注意到，因为这些既不是意料之中的，又不是特地去寻找的现象。科学的记录实验现象需要敏锐的观察力，抓住那稍纵即逝的变化，并且也要客观真实。
科学之路上也会有各种的困难。科学上的伟大发现刚创设的时候，人们对它们的看法与现在迥然不同。当时，很少人能体认到自己对该问题原来一无所知，因为，无论是对问题视而不见，对它的存在置若罔闻，还是在该问题上已经有了普遍被接受的旧观念，都必先驱除后才能建立新概念。巴特菲尔德教授指出：从不同的角度着眼看待它，并且摆脱当时流行的理论这就是伽利略所曾面临的巨大精神障碍，而一般性的障碍则是每一个具独创性的重要发现都会遇到的。今天，诸如行星系这类知识连儿童也很容易掌握的事物，在人们的思想还受到亚里士多德观念限制的时侯，确实需要超群出众的天才进行智力活动的伟绩创举才能想象出来。
埃利希很好地阐述了研究组工作的原则：“集中进行研究，而每个成员又有相对的独立性。”一切计划都应看成是暂时的，可随工作的进展而变动的。这里切不可混淆研究工作的计划和个人实验的部署。在部署实验时，必须精心构思，严格按计划进行。这一点是毋庸置疑的。
对于获得的最终实验的结果一个安全的方法是：忠实记录所得的结果，谨慎地提出对结果的解释，严格区分事实与解释。过早地发表不能证实的工作，曾经损害了一些很有前途的科学家的名誉。大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。()。
文章的最后说明科学家应该有的素质，这也应该是每一个独立生存个体所应有的素质。在我们的世界中，发挥作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。机器是为我们服务的，而不是我们去变成机器。考试有利于知识的积累，而不利于思想成长。出色的考生并不一定善长于研究工作，而另一方面，一些着名的科学家则往往在考试上表现得不好。埃利希完全是靠着主考官的好心而通过医学毕业考试的，因为主考官很有见识，承认他有特殊的才能。而爱因斯坦则在工艺学校入学考试中不及格。比起那种不加怀疑地接受全部教学内容的学生，善于思考、勇于批判的学生，在积累知识方面很可能是处在不利的地位。尼科尔曾经说：具有发明天才的人不能积累知识，拙劣的教学、固定的观念以及饱学多读会扼杀创造精神。我欣赏有独立思想的人，在某些考验记忆力的方面他们会有所欠缺，但是可以通过其他的途径去获得，但是独立的思想是不能能够通过学习得到的。
科学读后感
暑假的时候妈妈给我买了好多书，其中我最喜欢《游戏中的科学》这本书。这是一本非常有趣且具有创意科学的书，它涵盖了自然、物理、化学及生物等多种学科的基础知识，将枯燥难懂的科学原理与知识巧妙地融入到这些有趣的小游戏中。
这本书介绍了400多种小游戏，而且这些小游戏都特别简单，操作起来也很容易。例如：神奇的乒乓球修复，如果不小心把乒乓球踩扁了，怎么办？先不要着急，这本书里讲的就有一个好办法。首先，准备一个带盖子的水杯和一杯开水，再把乒乓球放到水杯里，把水杯倒满开水盖好盖子，过一会儿你就会发现乒乓球扁的地方已经慢慢的鼓了起来，是不是很神奇很有趣呀？这个小游戏就是告诉我们一个遇热膨胀的'原理。同学们你们也试试吧！
我很喜欢《游戏中的科学》这本书，它不仅让我增长了知识，还培养了我对科学的兴趣。
《科学》读后感
读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。
从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执着的献身科学的精神、高尚的科学道德品质……这些是他一生的科学之路上闪光的'印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。
邹先生在文中开篇第一句就说：“我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。”这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。
邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。
邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态；养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯；对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误；前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用；阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。
邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。
邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。
科学读后感
“科学”本是人类对所处维次空间的认知，关于科学，无论正史、外史记载得其实都是人类对自然现象的主观认识，因此，外史也是科学发展历史的重要组成部分。
书中讲述了一些作者关于科学新的发现，批判了一些旧的科学观点，对一些时下最热门的科学话题做出了较为精彩的点评。例如作者引经据典证明了天狼星的颜色、推断出司南并不是勺子的形状、指出了转基因主粮主义存在问题的关键点、以及中西医各自存在的'客观性。
读过之后，可以明显感受到作者对科学发展的正确认识，他在书中说有些科学问题就是“罗生门”，同一件事从不同的角度阐述，即推演出不同的原理。同时作者推崇讲求事实，对于没有确凿证据的理论，不妨持怀疑态度，正反两方面共同分析，直至得出确定的结论再公布与应用。这种观念对于科研工作者来说无疑是治病良药。
另外作者的口气风趣幽默，科学本是自然规律，自然就是丰富与多彩的，因此研究科学的过程就应该像婴儿降世一样，对万物充满好奇与喜悦。作者通篇论述科学的背后，也是在告诉我们另一个真相，只有怀揣尊重自然、真诚正直、热爱探索的情怀，才可以搞好科学研究。
科学之路读后感
读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。
从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执着的献身科学的精神、高尚的科学道德品质……这些是他一生的科学之路上闪光的印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。
邹先生在文中开篇第一句就说：“我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。”这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。
邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。
邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态；养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯；对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误；前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用；阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。
邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。
邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。
邹先生恪守科学道德。坚决反对企图不劳而获，或少劳多获的做法。对诸如伪造数据、剽窃他人成果、一稿两投或多投、强行署名等违反科学道德的表现形式进行尖锐的批评。
邹先生忠于科学研究事业。他说自己“五十年的科学研究工作，既有艰辛，也有欢娱；既有失败的痛苦，也有成功的满足”。他追求真理的信念矢志不渝，选择科学研究作为终身的职业。
读完《我的科学之路》全文，我对邹先生的人格魅力和科学精神更是敬佩万分，他的科学之路，已经在人类科学史册上留下了光辉的一页；他的求真务实的做学问的精神也会指引更多的人投入到科学研究工作中去，为国家、为民族，及至全人类的繁荣进步做出贡献。
《科学》读后感
科学家故事100个是一本好书，好多人都爱看，我从上个月就一直想买，但妈妈都没有买，直到大前天，终于买了，谁都爱听有趣的故事。
这本书讲了100多位科学家的100多个小故事。在每一个故事前面，还附有这个故事的主人公一科学家的简介。
读完这本书，你一定会被这些科学家热爱科学，献身科学的精神所感，动，并从中得到许多宝贵的教育。
从第一位华人宇航员中我知道了中国第一个升入太空的是王赣骏，是1985年4月29日。
王赣骏说的一句话，使干干万万的炎黄子孙为之振奋：“我以我国血统为荣。我想。我为中国人争了一口气。
科学读后感
著名的文学家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”由此可见，读书能给我们带来很多的好处。
最近我读了一本书，书名是《爱上科学》。书里有：多彩的植物王国、人体的科学奥秘、有趣的动物世界、奇妙的数学故事和有趣的物理故事。通过一个个的小故事，带我畅游了一趟科学王国。我印象最深的是青青、豆豆、腊腊这个故事，它以童话的形式生动有趣的向我们讲述了一根名叫青青的小辣椒、一块儿名叫豆豆的豆腐和一块儿叫腊腊的牛肉一起在人体被消化吸收，又一起变成排泄物的过程。它告诉我们：消化系统是由消化腺和消化道两部分组成。消化道是一条起自口腔延续为咽、食道、胃、小肠、大肠的'肌肉性管道，我们的身体就像一个大工厂，吃下去的食物经过不断的消化吸收，才能变成身体发育所需的营养。
通过读这本书，我感受到我们生活的世界很神奇，隐藏了许多没有揭晓的奥秘。只要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、强烈的自信心，就能揭晓一个个科学奥秘，为人类社会创造一个更加美好的明天！
科学之路读后感
傅斯年，五四新文化运动的健将，是一位思想深刻的学者和卓有成就的历史学家、教育家。但是由于历史的原因，在相当长的岁月中人们对他了解甚少。19元旦，新潮问世。第一期出版后，在社会上反响很大。傅斯年在很短的时间内，先后发表了《怎样做白话文》、《中国文艺界之病根》、《白话文学与心理的改革》等文章，并创作了《深秋永定门城上晚景》、《老头子和小孩子》、《心悸》、《心不悸了》等自由体新诗。在北大师生中，文言功底差而赞成白话文的多，文言文写得好却赞成白话文的就极少，而傅就属于后者。他虽然国学根底很厚，文言文写得很精彩，但却深知提倡白话文是文学革新和学术革命的关键，所以才追随胡、鲁、陈等新文化运动的主将，积极倡导白话文运动。
在这场运动中，阻力也是很大的。其中，最顽固的要算文学系的黄侃教授。在一次讲课中，黄反对胡适提倡白话文，并赞美文言文的高明。他举例说，如胡适的`太太死了，他的家人电报必云：“你的太太死了!赶快回来啊!”长达11字。而用文言则仅需“妻丧速归”4字即可，只电报费就可以省三分之二。
火烧赵家楼将五四运动推向高-潮，不过，傅斯年并未继续学生领袖之路，他志不在政治，而在于学问。傅斯年讲授《中国文学史》，并没有现成的讲义，常常需要刻钢板油印讲义。他不仅授课受欢迎，而且十分关心学生，对成绩优秀者奖掖有嘉。傅斯年不但是一位大气磅礴的学者，卓越的学术组织领导人，还是一位日常生活非常严谨的传统知识分子。
对于教育改革，傅斯年有自己的考虑。1949年3月，胡适由美国来台，两人对教育制度进行了深入探讨。傅以为，中国的学校制度，可以说是抄袭的，连模仿都算不上。因为模仿要用心，抄袭则随便。莫名其妙、兴之所至，便是学校制度的现状。胡适以为，世纪初的学校，章程译自日本，日本也是抄袭的，中国教育按这个行不通。民初，又学美国，结果长处没学来，短处却学了不少。每任教育部长上任，又有新见解、新作为，旧的不改，新的激增，使学生课程繁难，严重摧残青少年身心健康。
傅斯年说，从教育宗旨看，中国仍是传统的读书做官论，于是认字的越多，学校办得越多，社会寄生虫越多。衡量一个学校成功与否的标准，一是学生是否具有运用课本知识动手实干的能力，二是能否将所学知识与课本知识联系起来。只有这样，才不至于学生成为社会废物和游民。教改的另一原则，则是教育大众化，以奖学金解决寒门学子的入学与上进。
他办的四件大事，一是中山大学的文学院，二是史语所，三是北大复员，四是台大，都是最大的成绩。
傅斯年先生，伟大的教育家，读完他的经历，我陷入深深的思考中，他的“敦品，励学，爱国，爱人”，会一直铭记在我心中。
科学读后感
更多是讲解如何处理在oracle优化过程中的人际关系问题，它把整个优化过程分为几个步骤：
医师（定义问题）—》侦探（调查）—》病理学者（分离原因）—》艺术家（提出解决问题）—》魔术师（实施）。
很好地概括优化性能的一些过程。自己看后最大的感受如何处理优化过程的人际关系问题，如何找到与说服开发人员接受一些改变。