2023年参观关帝庙有感 山西关帝庙导游词(优秀5篇)

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参观关帝庙有感篇一

各位游客朋友们:

大家好~

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”--山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

参观关帝庙有感篇二

第一段：引入关帝庙及游览目的（200字）

关帝庙是中国传统的历史文化遗产，庙宇内供奉着五代之一的关羽，他是中国历史上备受尊敬的武将之一。我对于历史和文化有着极大的兴趣，所以一直想亲自去参观这座庙宇。这次终于有机会游览关帝庙，我心怀激动地踏入这座寺庙，准备亲眼感受一下这位历史人物的威严。

第二段：参观关帝庙的过程与体验（300字）

当我踏进关帝庙的大门，我看到两侧高耸入云的石狮子，透露出一股庄严肃穆的氛围。顺着阶梯走进庙宇，我看到大殿内摆放着一尊高大的关羽塑像，他手持青龙偃月刀，目光坚定，气势凌人。香烛缭绕，传出阵阵清香。我跪坐在神龛前，心中默默祈祷，祈愿走运、身体健康。我深深感受到了传统信仰中的安心与宁静。

第三段：了解关羽的历史背景（300字）

参观关帝庙，不仅是为了感受庙宇的庄重氛围，更是为了了解关羽的历史背景。关羽是中国三国时期的一位著名武将，他忠诚正直、勇猛无敌，被尊称为“武圣”。他为了义气，与刘备和张飞结义，直到生死。在庙宇内，我看到了关羽的文物陈列，一幅幅精美的画卷、一些历史上的典故，让我更加深入地了解了关羽的生平事迹。

第四段：感受与体会（300字）

参观关帝庙，我深深地感受到了传统文化的魅力和历史的厚重。关帝庙不仅仅是一个宗教场所，更是一个传承和弘扬中华优秀文化的象征。在这里，我能感受到古人的智慧和勇敢，这些精神力量一直延续至今。在现代社会中，我们更需要关注精神层面的满足，参观关帝庙给予了我这样的思考。

第五段：对于传统文化的思考与期望（200字）

通过参观关帝庙，我对于中国传统文化有了更深层次的理解和体会。作为子孙后代，我们有责任继承和弘扬这样的文化传统。无论是对于古建筑的保护与修复，还是对于历史人物的研究与传播，我们都应该为之付出更多的关注和努力。我期望，我们能够更多地去学习与体验传统文化，将其与现代生活相结合，让我们的文化底蕴更加丰富，为中华民族的繁荣与进步贡献一份力量。

总结（100字）

参观关帝庙让我深刻体会到了传统文化的魅力和历史的厚重。关羽的事迹让我感受到了忠诚和勇敢的力量，这些精神力量正是我们现代社会亟需的。我相信，传统文化对于我们每个人都有重要的意义，我们应该主动去学习、了解和传承。通过对于关帝庙的参观，我对于中国传统文化有了更深刻的认识，也更加坚定了我继承和发扬这一文化的决心。

参观关帝庙有感篇三

第一段（导入+提出主题）：

作为中国传统文化的一部分，关帝庙一直是历史和文化爱好者的热门去处。最近，我有幸参观了一座关帝庙，并深受启发。在这次参观中，我不仅对关帝有了更深入的了解，还对中国古代英雄精神和信仰文化有了更多的体会。下面，我将分享我的参观心得体会。

第二段（展开主题1：关帝的形象和传统信仰）：

首先，我被关帝庙中关帝神像的庄严和威武所打动。他高大雄伟的形象让人肃然起敬。了解到关帝是三国时期蜀汉刘备的重要将领，他不仅在武艺上出众，而且在治国安邦上也有卓越的贡献。因为他周全地为人民着想，所以受到了人民的衷心爱戴。这也是为什么关帝能够成为民间信仰的对象，庙宇得以建立并流传至今。

第三段（展开主题2：参观中的感悟和体会）：

在参观关帝庙的过程中，我深刻体会到了中国人民对于关帝的崇拜与敬仰。每位前来参拜的民众都虔诚地跪拜、上香、祈祷，并对关帝表示敬意和感激。这种信仰是中国人民对于英雄精神的一种体现，也代表了人们的至诚和信念。关帝庙中的壁画和香案上摆放的鲜花、水果等祭品更是让我感受到了人们心存感恩和敬畏的态度。

第四段（展开主题3：关帝庙的价值和意义）：

关帝庙不仅仅是一个宗教场所，更是中国历史文化的瑰宝。这里蕴含着丰富的历史故事和文化内涵，是了解中国古代文化和人民信仰的重要窗口。关帝庙以其独特的建筑风格和丰富的文物，吸引着来自世界各地的游客前来参观。这也为大家提供了一个了解中华文化的机会，加深了不同文化之间的交流和理解。

第五段（总结+表达观点）：

通过这次参观，我对中国古代英雄关羽和其所代表的文化信仰有了更加深入的了解。关帝庙作为一个重要的文化遗址，让我感受到了中国古代英雄精神和人民的虔诚信仰。它的存在和传承，不仅有助于维护和传承中国传统文化，还能够为当代社会注入正能量。我相信，在未来的发展中，关帝庙会继续发挥其独特的价值和意义，并为更多的人们带来启示和感动。

参观关帝庙有感篇四

关帝庙是中国历史悠久的寺庙之一，也是一座被众多人民敬仰的地方。最近，我有幸前往参观了当地的一座关帝庙，深受感动和启发。在这个机会下，我想分享我参观关帝庙的心得体会。

第二段：历史文化的魅力

参观关帝庙，首先给我留下深刻印象的是其浓厚的历史文化氛围。庙内保存着丰富的历史文物和文献，包括塑像、石碑、古籍等等。这些宝贵的遗迹载入了历史的记忆，展示了古代人民对关公的极高评价。通过参观，我了解到关帝庙不仅是祭祀关羽将军的场所，也是保存古代文化的重要地方。这让我更加深入地领略到中国悠久的历史以及祖先崇尚的道德价值观。

第三段：信仰与智慧

参观关帝庙让我深刻感受到信仰之力和智慧的结合。关羽将军作为中国历史上的文化英雄，不仅在战场上战无不胜，更以其高尚的品德和忠义精神赢得了人们的崇敬。在庙内，我看到无数虔诚的香客在关帝面前礼拜祈福，表达对他的崇敬之情。这让我意识到，宗教信仰是民众寻求安抚和力量的重要方式，而智慧的教导则是宗教信仰的核心。关帝庙正是通过信仰，提醒人们保持忠诚、勇敢，同时也传递了智慧和道德的价值观。

第四段：敬畏与自省

参观关帝庙，我也深感到了敬畏之情与自省的必要性。关帝庙的庄严气氛和景观，让我感受到天地之间的神秘力量。在这里，我们不仅要敬畏神明，更要敬畏历史的厚重和祖先的智慧。关帝庙的故事告诉我们，只有虚怀若谷，才能在人生道路上不被功利之心所蒙蔽。参观关帝庙，我在庙内安静地站立，思考着自己的行为和品德，不禁想要面对自己的不足和过失进行反思和修正。这份自省让我深感来访的意义和重要性。

第五段：传承与发展

关帝庙的参观给我带来了对传承与发展的思考。古老的文化寺庙如何在现代社会中保持其地位和价值呢？我相信，传承与发展是关键。关帝庙已经有数百年的历史，成功传承了古代人民的智慧和品德观念。现代社会中，关帝庙致力于举办各种文化活动，如书画展览和音乐演奏会，不仅吸引了更多的人们前来参观，也让更多的人了解和认同中国古代文化的精髓。这让我体会到文化传承的重要性，文化的发展必须与时俱进，找到和现代社会相契合的方式，以吸引更多的人参与其中。

总结

参观关帝庙是一次深入了解中国历史与文化的体验。通过感受庙内浓郁的历史氛围，领略信仰与智慧的结合，体验敬畏与自省的必要性，以及思考文化传承与发展的意义，我受益匪浅。参观关帝庙不仅使我对中国传统文化有了更深入的理解和认识，也让我更加珍惜传统文化的宝贵财富，以及作为一名现代人尊重并发扬传统文化的责任。

参观关帝庙有感篇五

现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也竖内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—220xx年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元220xx年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元220xx年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我们面前这座气势宏伟的建筑就守帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1020xx年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1720xx年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。

各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。

现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着中国古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。

端门，又称山门，是进入主庙的第一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。

我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。

跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。

过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县县长郭象蒙所书，上联是“国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。

沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。

我们面前的这座高耸的建筑，是正庙的主体建筑——祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1120xx年)，徽宗利用关羽忠贞君主的特点，对其进行大肆渲染和教化，并追封关羽为“祟宁真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1720xx年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构，面阔7间，进深6间，是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下，醒目地立有历根石质大柱，柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中，雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾，“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中，供奉着头戴冕旒冠，身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像，神情刚毅，端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立，两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏丽壮观，具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆，关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸，据说重达300斤(150公斤)。

女士们、先生们，游览完正庙，我们将参观寝宫，习称后院。这里原有关夫人殿和其子关平、关兴殿，惜现已塌毁，如今翠柏、劲竹满园，已辟作花园。花径之前，正面为“气肃千秋”木坊，两翼是刀楼和印楼。穿过花园便是矗立在参天古柏之中的春秋楼。

请看，我们面前是庙内最高的建筑物——春秋楼，整个建筑面阔7间，进深6间，两层三檐，九脊歇山顶，高约30余米。它上下两层均有回廊，四周勾栏相连。值得一提的是二层上用木柱吊挂而悬空的四周回廊，奇巧别致的结构给人以空中楼阁之感，这种建筑手法是我国建筑史上难得的一例珍品佳作。下面我给大家讲述一下春秋楼的历史和命名。春秋楼建于明万历四十八年(公元1620xx年)，清同治九年(公元1870年)重建，因楼内塑关羽读《春秋》像，且二层暖阁板壁上嵌有木版镌刻的全部《春秋》，故名“春秋楼”。《春秋》亦名《麟经》，因此春秋楼又称“麟经阁”。现在，让我们进楼内参观，楼内分二层设供奉关羽的神龛，底层塑关羽帝王装金身坐像，威武端庄。楼内东西两侧各有楼梯36级，四周安装木制隔扇108个，疏密相间，图案古朴，工艺精巧。沿木梯拾级而上，可见二楼正中的木制暖阁内，塑有关羽夜读《春秋》的微服像。大家看，烛光闪闪映照着关羽的赤褐色脸庞，他侧身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，传说中关羽面部七痣清晰可见。塑像两旁的对联道出了关羽的大将风度，上联“青灯观青史，着眼在春秋二字”;下联“赤面表赤心，满腔存汉鼎三分”。参观了楼内的陈设，漫步林荫道旁，让我们回首再望春秋楼的风貌，整座楼拔地而起，雄伟壮观，气势磅礴。楼顶五彩琉璃，与阳光映照生辉夺目。正如楼上的楹联一样，充分显示了春秋楼的雄伟气魄。让我们一起朗读对联结束我们的关帝庙旅游，“北斗在当头帘箔开时应挂斗，南山来对面春秋阅罢且看山”。

各位女士、先生，关帝庙内景致参观结束了，让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的解州古庙会。大约隋唐时期，乡人仰慕关羽的功德，集资兴建关帝庙，并在此举行祭祀活动。随着时间的流逝，朗中官员和百姓前来朝拜关帝，各地商贩也赶来做生意，客栈、酒店应运而生，形成解州古庙会。到清乾隆年间，庙会规模不断扩大。如今，庙会每年举行两次，每逢农历四月初八和九月初九，关帝庙前商贩云集，艺人献技，熙熙攘攘，热闹非凡，盛况空前。关帝庙会成为具有影响的祭祀大会，正引来众多寻访关帝祖的海内外游客。

千百年来，关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝，下到农家，关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，谢谢大家的合作。