通俗演义读后感五百字(实用5篇)

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

通俗演义读后感五百字篇一

这是一部用30年时间证明其生命力的书。本书从1984年初版到现在，31年，18个版本，重印次数难以统计。作者的“一层薄薄的糖衣”中的“一点点甜味”，竟然30年不散。其理何在呢？作者在初版序中就直接点明了其中的奥妙：人为了医治自己天生的无知之病，总得学习，而学习是一个艰苦的事。既达目的又少吃苦的办法，就是“学习西医制药，在苦药外面加一层糖衣，”钩起你的馋虫，唤起你的兴趣，让你日夜捧读而不知累，钻研数月而不知苦。梁老师说：“为什么文学能引起一般人的兴趣？一生不做理化实验，不演算习题的大有人在，但一生不读一篇小说的人实在不多。中国的老农民即使是文盲，也知道刘备，宋江，这些并不需要到课堂上去学，通过戏剧、评书、年画、电影、电视就可以耳濡目染，自然而得。习得这些知识时，润物细无声，基本没有那份抓耳挠腮答不出题的`痛苦。数理化的逻辑思维与文学的形象思维不一样，缺乏曲折的故事和生动的形象，自然会枯燥。传统的数理化学习，不入课堂难入门，社会没有给这些科目激起人们兴趣的方法，没有专门的压力，很难自觉的去亲近它。”

梁老师这本书，让数理化的学习变苦为乐，用文学形式—章回小说，把每一个公式、每一个定理后面的血与火的历史，把当事人那些慷慨的悲歌、胜利的喜悦，像社会科学史一样与一个个活生生的人联系起来，素描出一幅幅活生生的画面。

读者“循着科学家的足迹走一遍时，就会发现，那些公式定理多么珍贵，多么可爱，这时再学习它，不但有了兴趣，而且有了感情。”书中的第五回，作者用优美的文学语言，把阿基米德“带着守城军民，用杠杆原理和光线的可逆原理，把罗马军的攻城的木楼房砸的一片狼籍，把八个连成一串的木船烧的片甲不留”的故事，写的绘声绘色，让你穿越回那个时代如临真境，让你难以抑制再翻下一页、再看下一回的渴望。

此时的你，眉头一定是打开的，心里一定是轻松而快乐的，同时呢，杠杆原理和光可逆原理在你的心中也会随那些砸了的船、烧光的帆一样，深深的刻在了你的心里。

通俗演义读后感五百字篇二

《数理化通俗演义》这本书采用古代章回小说的形式，讲述科学真理如何被一个一个挖掘出来的故事。读了这本书，我发现了科学家们几个共同的品质，那就是敢于质疑、敢于尝试、敢于探索、甘于吃苦的精神。

伽利略25岁的时候，便对当时人们都信奉的亚里士多德的理论产生了质疑，用一个铁球实验就轻而易举地推翻了他的理论;而开普勒用自己精密的计算否认了托勒玫和哥白尼两大权威的说法。

要说敢于尝试，非维萨留斯莫属。这个科学狂人认为学校教的解剖学是错误的，老师的水平也不高,他便想出一个惊人的办法：在夜深人静时，盗走绞刑架上的尸体，将它带到一个密室里进行解剖。要是换成别人，恐怕连想都不敢想。

居里夫人是爱探索的典范，她因为研究一个独一无二、无人涉足的项目——铀的放射性而意外发现了镭。但是有谁知道她研究时吃了多少苦?她租了一间房子，为省煤，家里冬天不生火。睡觉时把所有衣服都盖上还是很冷，她便把唯一一把椅子压在身上，在重压造成的虚假的温暖中才能入睡,节日作文。

要想突破旧理论，创建新理论，可不是件容易事，它需要勇气和质疑精神。真理只会在具备这些品质的人的脑海中产生。

通俗演义读后感五百字篇三

“书犹药也，善读可以医愚。”一本好书，就像一剂良药，可以医治人的无知之病。可良药苦口，一味地去背那些知识便是十分苦的。而《数理化通俗演义》便给这些苦的知识披上了一层糖衣。

该书从屈原问天到华特生和克里克研究dna，以科学家、数学家们的先后顺序，以时间为线索，记录了一个个精彩的故事。

在许多同学的心中，数学、科学可能就是枯燥的背诵：背公式、背模型、背元素……可这本书一定能刷新你对数理化的认识。它以生动的口吻与章回体小说的风格，向你介绍从公元前四世纪到二十世纪六十年代那漫长的科学史。阿基米德、伽利略、牛顿等人仿佛不是遥远的历史人物，而是生活中你的朋友，向你诉说着他们的遭遇与成就。而那一条条公式与发明仿佛也活了过来，向你诉说它的前世今生。

在一个数学班里，我曾做过一道叫r（3，3）的问题，它是由一个叫拉姆赛的人在与朋友聚会时提出的.一个问题。由于它的难度系数过高，我对它不报好感。可当我在看这本书时，找到了拉姆赛，联系那道题，我不禁想看一看他的成就。这一看不得了，他竟然发现了氦氩氪氖氙5种新原素。他的成就如此之大，不禁让我产生了一丝好感，再看那道r（3，3）问题，仿佛也披上了一层糖衣。

今天我在此推荐这本书。它能让你像读小说一样记住这些知识，读完它后，你就像服了一剂有糖衣的药，让你在不知不觉中更加聪慧！

通俗演义读后感五百字篇四

“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？”洞庭湖边，屈原的一首《天问》更是有力的批驳了神学。中世纪欧洲宗教的烈火让哥白尼、伽利略等天文学家被活活烧死在高高的火堆上；罗马帝国的血腥与屠刀以及对上帝的痴迷，一度使当时众多杰出的科学家、数学家陨落；阿基米德等死于野蛮的士兵手中那把闪光的大刀下。

通俗演义读后感五百字篇五

《数理化通俗演义》是我们这学期的必读书，这本书其实妈妈暑假时就已经从图书馆借回家，但我一看题目有“数理化”三个字就没有读下去的兴趣，认为一定是一本枯燥无味、晦涩难懂的书。直到这学期老师要求我们读这本书，我才开始拿起书架上被冷落许久的书，才读了开篇第一回，我就被深深吸引了。

《数理化通俗演义》这本书的作者是梁衡，他非常有创意，用古代章回小说的形式来写这本书，让原本枯燥的数理化知识变得妙趣横生，就像在读《三国演义》。比如讲阿基米德的杠杆原理时，他没有直接介绍杠杆原理的定理，而是先写叙拉古和罗马的战争，阿基米德制造了新式武器——抛石机和阿基米德之爪，帮助叙拉古以弱胜强打败了罗马。这两样武器都是因为用了杠杆原理，威力大增。抛石机能把石头抛到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敌人的战船抓走，罗马人损兵折将，还以为遇上了怪物。读到这里，我不禁对杠杆原理产生了浓厚的兴趣，畅想自己在战场上如何用杠杆原理设计更加厉害的武器，秒杀敌人。

这本书还告诉我们，科学家都是敢于质疑的，比如哥白尼对托勒密的地心说产生了怀疑，才有了太阳是宇宙中心的理论；伽利略对亚里士多德落体运动的.怀疑，才发现了同一高度不同重量下落速度相同的规律。科学家也是善于实践的，祖冲之经历无数个日夜奋战，图形遍地，算筹成堆，才算出了最新的圆周率。科学家还要不怕失败，坚持不懈，才能最终成功，居里夫人经过三年零九个月的艰苦劳动才提炼出0.1克氯化镭......我们也要学习科学家的这些精神，学习的时候常提出疑问、不断实践、坚持不懈，才能在人生路上取得成功。