民警禁酒禁赌个人心得体会 禁酒令心得体会(汇总7篇)
学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇一
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记·玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语·乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。
古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。
此次“禁酒令”的颁布，主要是针对全县干部职工，并提出了6项禁酒要求：一是严禁在工作日（周一至周五）饮酒；二是严禁在值班和执行公务时饮酒；三是严禁单位之间用公款相互宴请；四是各单位有公务接待活动时，一律在县机关食堂安排自助餐，除特殊情况经主要领导批准外，原则上不安排饮酒；五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒，乡（镇）干部不得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证不影响工作日正常工作。
为保证“禁酒令”落到实处，县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式，对“禁酒令”执行情况进行督查，并向社会公布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批评，对本人进行诫勉谈话；情节严重并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的，严惩不怠，绝不手软，以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、落实到位。
“禁酒令”采取“一把手”负责制，各乡镇、县直各单位“一把手”负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清晰、监督有力，从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。
全国大事，与我直接有关联的，无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案，杭州飙车案，则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下，凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经，醉酒驾驶，超速行驶的危害，把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒，激昂愤怒的情绪彻底点燃，要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪，以至于一些法律专业人士理智的声音，也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。
重大的交通恶性事故都有一个显著的特征，就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为，由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下，一个司机，从驾车的第一天开始，一有违章，立刻被惩处，不管什么地位什么权力，拘留，罚款，通报，曝光，让违规不再是特权的象征，而是无知无能的表现，也许，很多的恶性事故不会再发生，这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。
当然，对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则，而不是建立在公众的“民愤”之上，刑罚针对的是事实之罪，罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。
斯人已逝，生者犹存，我们活着的人，还在参与交通的人，要做点什么，才可以告慰这些逝去的亡魂？也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车，不要酒后驾驶，文明礼让，遵守交通法规，至少，是为了我们自己的生命，使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。
为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。
一、明确对象，严格禁酒要求
此次“禁酒令”的颁布，主要是针对全县干部职工，并提出了6项禁酒要求：一是严禁在工作日（周一至周五）饮酒；二是严禁在值班和执行公务时饮酒；三是严禁单位之间用公款相互宴请；四是各单位有公务接待活动时，一律在县机关食堂安排自助餐，除特殊情况经主要领导批准外，原则上不安排饮酒；五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒，乡（镇）干部不得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证不影响工作日正常工作。
二、强化监督，严格贯彻落实
为保证“禁酒令”落到实处，县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式，对“禁酒令”执行情况进行督查，并向社会公布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批评，对本人进行诫勉谈话；情节严重并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的，严惩不怠，绝不手软，以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、落实到位。
三、落实责任，建立长效机制
“禁酒令”采取“一把手”负责制，各乡镇、县直各单位“一把手”负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清晰、监督有力，从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。
浅谈如何贯彻落实公安部“五条禁令”
公安部实施“五条禁令”，这是严肃公安队伍纪律作风，加强内部管理工作，坚决制止少数民警涉枪、酒、车、赌重大恶性案件，有效解决少数民警中存在的突出问题，进一步纯洁公安队伍、推进公安队伍建设的迫切需要，是深入贯彻十六大精神，从“三个代表”的高度，加大依法从严治警力度，促进公安机关履行巩固共产党的执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业神圣使命，顺利完成各项公安保卫任务的重大举措。那么，如何贯彻落实好“五条禁令”，通过近日的学习、领会，我认为当前应从如下八个方面入手：
一是领导重视，率先士卒。常言道：火车靠头带，上梁不正下梁歪。因此，抓“五条禁令”的落实，领导非常重要，如果作为一个单位的领导不能从自身做好、率先士卒，把落实“五条禁令”看成是多此一举的话，就无法落实好“本文来自公务员在线，转载请保留此标记。五条禁令”，其单位的个别人违反“五条禁令”也只是见怪不怪了。
二是加强教育，警钟长鸣。政治思想工作是一切工作的生命线。作为教育，必须常抓不懈，要通过正反典型，开展好教育活动，使民警自觉长鸣自律这根弦，确保“五条禁令”常在耳边回想，规范自己的行为。
自学校开展学习六条禁令活动以来,我进一步认识到“六条禁令”是规范学校办学、校长履职、教师从教的“高压线”。同时作为一名普通教师加强师德修养是多么的重要。通过认真学习，我反思了自己的行为，我对师德师风及工作作风建设有了更清晰、更深刻的认识。
下面就谈谈我对这“六条禁令”的几点体会。
爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德。做到将“六条禁令”的内容熟记于心、铭记于脑、落实于行。
其次,“六条禁令”规范了教师的工作行为。俗话说：“没有规矩，无以成方圆”。大至一个国家，需要制订法律、法规来规范国民的行为;小至一个单位，需要制订规章制度，来约束成员的举止。我们教师的行为更应该受到规范的约束，因为我们承担着教书育人的重任，因此需要更加严格地要求自己。教育部颁布的“六条禁令”，无疑正是我们教师的行为之“规矩”，是对我们广大教师行为的更深一层的约束。我认为颁布“六条禁令”，是对广大教师真正的关心、爱护。因为，我们教师也是人，也存在着人性的弱点，也有可能会犯错。与其犯错后惩罚、整顿，不如未雨绸缪，加强教育、约束。
因此我们要认真钻研和探索教育教学的新理念,新方法.随时随地以六条禁令告诉自己什么可以做,什么不能做,以《教育法》,《教师法》的标准严格要求自己,以严谨的态度对待工作,对待每一个人.教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的.育好人是师德的归宿.因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的教书匠,而是在学生心灵上精心施工的.这样才能完成传道授业解惑这一光荣的任务,托起明天的太阳.
最后,认真落实“六条禁令”是教师的职责。“一失足成千古恨”，正是缘于非分之想，存侥幸之心才会因小失大。我们要时刻保持清醒头脑，常怀律已之心。矢志不懈，严守禁令，做到自重自省、自警自励，不论是何时何地都能管得往身手，抗得住诱惑，经得起考验。同时要善于总结工作上的得与失，及时发现存在的问题和不足，牢记自己的岗位职责，多做工作、少说空话、多干实事、尽职尽责，忠于职守，踏踏实实、勤勤恳恳地认真做好本职工作，不断提出改进工作的新办法、新思路，努力把自己的工作推上一个新台阶。
通过六条禁令的学习,我将从思想上严格要求自己,在业务上刻苦钻研,在行动上提高工作责任心,时时处处为学生做出榜样,凡是要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做.严于律已,以身作则,这样才能让学生心服口服,把自己当成良师益友。
全国大事，与我直接有关联的，无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案，杭州飙车案，则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下，凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经，醉酒驾驶，超速行驶的危害，把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒，激昂愤怒的情绪彻底点燃，要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪，以至于一些法律专业人士理智的声音，也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。
重大的交通恶性事故都有一个显著的特征，就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为，由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下，一个司机，从驾车的第一天开始，一有违章，立刻被惩处，不管什么地位什么权力，拘留，罚款，通报，曝光，让违规不再是特权的象征，而是无知无能的表现，也许，很多的恶性事故不会再发生，这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。
当然，对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则，而不是建立在公众的“民愤”之上，刑罚针对的是事实之罪，罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。
斯人已逝，生者犹存，我们活着的人，还在参与交通的人，要做点什么，才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车，不要酒后驾驶，文明礼让，遵守交通法规，至少，是为了我们自己的生命，使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。
根据上级有关部门的统一部署和《通知》要求，我校高度重视，多措并举，认真落实禁酒令有关规定。通过严格执行禁酒令，我校无违规违纪现象发生，作风建设和党风廉政建设得到进一步加强。现将有关情况汇报如下：
一、加强领导。学校领导班子高度重视此项工作，成立了以校长为组长的专项治理领导小组，多次召开会议部署有关工作，并组织全体教职工学习《通知》内容；学校领导在执行中以身作则，严于律己，模范带头遵守禁酒令，为全体教职工做出表率。在日常管理中，形成了以校领导班子亲自抓，各办公室负责人具体抓，班子成员负责监督的工作格局。
二、制定措施。在实行禁酒令的过程中，我们主要采取三条措施确保“禁酒令”的贯彻落实。一是全体教职工集体承诺自觉执行禁酒令，如做不到则自动辞职。二是制作警示牌。在学校醒目位置摆放了“禁酒令”警示牌，将禁酒令内容在警示牌上标注，做到了警钟长鸣、常抓不懈。三是建立领导责任制。凡是违反“禁酒令”规定的，不仅严肃追究当事人的责任，还将追究负责人的责任。形成了一级管一级，一级抓一级，一级负责一级的责任体系。
三是严格督查。学校对各办公室的执行情况进行了明察暗访，并将检查情况及时向上级汇报。通过检查，没有发现违规违纪现象，全体教职工在工作日期间的禁酒意识明显增强，切实维护了教育行业的良好形象。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇二
第一段：引言（150字）
禁酒拒赌是当代社会中越来越受到关注的问题。对于那些沉迷于酗酒或赌博的人来说，禁止自己去沾染这些有害的习惯是一种重要的自我保护手段。经历了禁酒拒赌的人们往往会有许多心得体会，这些心得也成为了他们在人生道路上的宝贵财富。
第二段：对禁酒拒赌的认识（250字）
禁酒拒赌并不仅仅是简单地远离酒水和赌博场所。它涉及到一个人的内心深处，需要建立起对自己的意识和自制力的不断锤炼。当一个人意识到自己被酒精和赌博所控制时，就需要下定决心走出这个误区。并不容易，但只有这样，我们才能真正改变我们自己的命运。
第三段：心态调整的重要性（250字）
禁酒拒赌过程中，心态调整是至关重要的。积极的心态可以帮助我们更好地应对挑战和诱惑。我们必须意识到改变酒和赌博习惯的过程是一个长期的过程，需要耐心和毅力。同时，我们还要学会将注意力从酒和赌博上转移到更有意义的事情上，如学习、工作、家庭、朋友等。只有这样，我们才能真正地摆脱过去的阴影。
第四段：寻求支持和自我反思（250字）
在禁酒拒赌的过程中，我们需要身边的人的支持和鼓励。无论是家人、朋友还是禁酒拒赌的组织，他们的支持和理解都能够给我们带来巨大的信心和动力。此外，我们也要时常对自己进行反思，找出自己沾染酒和赌的原因，进一步加强对自己的认知和控制。
第五段：禁酒拒赌的积极影响（300字）
禁酒拒赌给我们的生活带来了积极的影响。首先，我们摆脱了酒和赌带来的负面影响，提高了身心健康。我们能够更好地专注于生活和工作，提升我们的人生品质。其次，我们通过禁酒拒赌，培养了自控力和毅力，这也为我们走向成功铺平了道路。最重要的是，我们通过禁酒拒赌认识到了真正重要的东西，如家庭、友情、健康、幸福等。这些收获远远超过了酒和赌带给我们的那些短暂的快乐。
结尾（200字）
禁酒拒赌并不是一条容易的道路，但它肯定是一条值得前行的道路。没有酗酒和赌博，我们可以过上更加健康、充实和幸福的生活。禁酒拒赌教会了我们坚强、积极、自律，这些品质不仅在此处有用，也会在我们的其他方面发挥重要作用。在我们未来的人生中，我们应该珍惜这段经历，并将其运用到我们的人生旅途中，追求更加丰富、有意义的生活。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇三
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
学习禁酒令心得体会
学习禁酒令，你有什么心得？看看下面的心得体味，看看大伙儿是如何样想的。
篇一：学习禁酒令心得体味
全国大事，与我直接有关联的，无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案，杭州飙车案，则是“戒酒令”中一具又一具顶风违纪的插曲。在络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下，凄惨的车祸时间敲打着公众的神经，醉酒驾驶，超速行驶的危害，把人们对尊重生命的意识慢慢地唤醒，激昂愤慨的情绪完全点燃，要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪，以至于一些法律专业人士理智的声音，也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。
重大的交通恶性事故都有一具显著的特征，算是肇事者事前都有较多的违纪违章行为，由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下，一具司机，从驾车的第一天开始，一有违章，立刻被惩罚，别管什么地位什么权力，拘留，罚款，通报，曝光，让违规别再是特权的象征，而是无知无能的表现，也许，不少的恶性事故可不能再发生，那个世界上就少了许多别明别白的冤魂。
固然，对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则，而别是建立在公众的“民愤”之上，刑罚针对的是事实之罪，罪的大小别随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。
斯人已逝，生者犹存，我们活着的人，还在参与交通的人，要做点什么，才能够告慰这些逝去的亡魂？也许我们自己也说别清晰。别要超速飙车，别要酒后驾驶，文明礼让，遵守交通法规，至少，是为了我们自己的生命，使自己别要沦为下一具孙伟民或张明宝。
篇二：学习禁酒令心得体味
为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。
一、明确对象，严格禁酒要求
动时原则上别得饮酒，乡（镇）干部别得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证别妨碍工作日正常工作。
二、强化监督，严格贯彻降实
为保证“禁酒令”降到实处，县里特意成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组经过明察暗访、定期别定期抽查、专项检查等方式，对“禁酒令”执行事情进行督查，并向社会发布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批判，对本人进行诫勉谈话；情节严峻并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的，严惩别怠，绝别手软，以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、降实到位。
三、降实责任，建立长效机制
“禁酒令”采取“一把手”负责制，各乡镇、县直各单位“一把手”负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清楚、监督有力，从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇四
为切实做好党的十九大召开期间交通安保工作，进一步推进“三个不发生”创建活动，切实预防和减少因酒驾、醉驾引发的恶性道路交通事故，大队按照省厅交管局和市支队的统一部署，认真分析研判酒驾交通违法行为的特点、规律，精心谋划，科学部署，采取四项措施，开展酒驾交通违法行为专项整治行动，努力为市民出行营造安全、有序的道路交通环境。
十九大期间大队多次召开勤务分析研判会议，结合当前重点工作，制定酒驾专项整治工作方案，成立了酒驾专项整治行动领导小组，坚持对酒后驾驶交通违法行为和“涉酒”交通事故的分析研判，突出重点时段、重点路段、重点车辆、重点驾驶人，及时发布预警信息，切实增强整治酒后驾驶的针对性，确保准确打击，严防因酒驾、醉驾违法犯罪引发的重特大道路交通事故发生。10月8日至10月22日，大队共查处酒驾32起，醉驾2起。
结合“三个不发生”创建活动，有效推进酒驾专项整治工作。一是开展密集型整治。改变以往点多面广、分散作战的不足，集中优势警力，设置临时检查卡点，对过往可疑车辆做到逢车必检、逢疑必测，对酒后驾车违法行为发现一起、查处一起，杜绝“说情风”，实行“零”容忍，切实形成对酒驾严查、严管、严控的高压态势。二是灵活机动打击。结合酒驾行为发生的时间特点，适时采取流动巡查、设点查缉与突然袭击相结合的方式，不定时对重点时段的餐饮、娱乐集中区域的路面实施巡查管控，采取灵活变更勤务点的“游击战术”，深化酒驾查处工作。三是打破传统规律。打破以往定期开展夜查统一行动的常规模式，以午饭后、晚饭后勤务为重点时间段，将定期夜查改为每天夜查，在重点道路进行流动巡逻，重点清查城区道路酒驾违法行为，提高管控的针对性、实效性，确保酒驾整治常态化。将常规查处时间由19时至22时延时至22时至次日凌晨，严查心存侥幸的酒后驾驶人，确保重点路段、重点时段全天候、无缝隙管控。
针对酒驾、醉驾当事人可能出现情绪波动大、强行冲关等特点，在开展酒驾违法查处过程中，执勤民警严格按照《交通警察道路执勤执法工作规范》的规定，规范着装，规范落实执勤执法装备，配备好酒精检测仪、执法记录仪等执勤执法装备，及时取证，规范执法办案程序，并坚持理性、平和、文明、规范执法，注意把握查处酒后驾驶违法行为的工作方式、方法，向违法当事人讲清法律依据，做好群众解释工作，争取群众的理解和支持，避免不必要的矛盾纠纷，树立良好的交警形象。
大队始终秉承宣传教育相结合，真正把宣传教育转化为“战斗力”。一是充分利用“双微”、网络直播等媒介，灵活采取直播报道等方式，重点宣传酒驾查处全过程，营造全社会共同抵制酒驾的氛围和严厉打击酒驾违法犯罪行为的声势。二是组织民警针对重点管理对象推送典型案例讲座，向群众宣传道路交通安全法律法规和交通安全常识，提醒市民群众“开车不喝酒、喝酒不开车”。三是畅通24小时举报渠道，欢迎市民监督举报酒驾违法行为，形成全社会齐抓共管的交通管理态势。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇五
人们常说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”酒与赌千百年来都是人们社交娱乐的一种方式，然而，随着现代社会竞争的加剧，酒精与赌博的问题也逐渐浮出水面。为了维护社会和谐与个人健康，禁赌禁酒制度得以推行，我也深刻体会到了禁赌禁酒的重要性以及对个人和社会的积极作用。
第二段：禁赌禁酒带来的身体健康
在过去，每逢佳节或者关键时刻，纷纷款款的礼物都少不了高品质的酒水，而一旦开始饮酒，人们很容易被其陶醉的快感所吸引，甚至变得酩酊大醉。然而，过量饮酒则会对身体造成各种伤害，包括肝脏病、心脏病以及消化系统问题。经过禁酒，我深刻意识到了酒精对我们身体的危害，切实摆脱了酒精的控制。此外，同样如赌博，对身体也有很大的影响。追求赌博所带来的刺激和胜利感，人们不仅忽略了时间的流逝，忘记了生活的真正意义，也增加了身体与心理的负担。通过禁止赌博，我们能够更好地关注健康，享受生活的美好。
第三段：禁赌禁酒带来的精神健康
赌博与饮酒在某种程度上可以成为人们逃避现实的方式，而这只会加重人们的精神负担。饮酒后，人们会丧失一定程度的理性和判断力，容易做出错误的行为决策，并且也容易诱发家庭矛盾与暴力事件。而赌博则更容易造成沉迷，导致经济困难、社交隔离和心理健康问题。通过禁赌禁酒政策，我们可以有效减少人们的精神压力，让他们更好地找到真正的自我，享受平静和幸福的心态。
第四段：禁赌禁酒对社会和谐的贡献
赌博和酗酒往往与犯罪行为密切相关。随着赌博和酗酒行为的增加，治安问题逐渐突出。此外，酗酒也容易导致家庭争执和破裂，给社会造成巨大的经济和心理负担。当禁赌禁酒政策得到有效推行时，可以减少不必要的社会问题，维护社会和谐和人们的共同安全。
第五段：个人的体验与感悟
作为一个坚决执行禁赌禁酒政策的人，我收获了很多。我找到了新的娱乐方式，开始关注健康生活，注重与家人和朋友的交流。我也更加珍惜每一个清晨的阳光，对生活更加热爱和感恩。而与此同时，我也看到了身边有些人为了逃避自己的问题而沉浸在赌博和酗酒中，付出了沉重的代价。因此，我呼吁每个人能够理解和支持禁赌禁酒政策，共同守护身体健康和社会和谐。
总结
禁赌禁酒对于个人和社会来说都具有积极意义。它能够保护我们的身体健康，维护我们的精神健康，减少治安和经济问题。在禁赌禁酒的过程中，我们有机会找到更好的娱乐方式，更好的与家人和朋友交流，并珍惜每一刻的生活。让我们共同支持禁赌禁酒政策，创造一个健康、和谐的社会。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇六
第一段：背景介绍和问题引入（200字）
烟草和酒精是社会上常见的两种成瘾品，对人体健康有明显的危害作用。为了保护公众的健康，许多国家和地区都实施了烟草禁烟和酒精禁酒政策。我曾尝试过戒烟戒酒，通过这个过程，我深刻体会到了这些政策的必要性和对个人生活的影响。本文将分享我在烟草禁酒过程中的心得体会，希望能对读者有所启发和帮助。
第二段：禁烟的困难与成果（300字）
烟草成瘾是一种十分难以戒除的病态行为，我在戒烟过程中深刻体会到了这一点。戒烟一开始，我经历了严重的疼痛和焦虑，渴望烟草的冲动几乎让我无法控制自己。然而，我坚定地认识到吸烟对健康的伤害，而且它不仅危害我自己的身体，还给身边的人带来二手烟的危害。戒烟的困难驱使着我坚持下去，我决心要改变自己的生活方式。
在戒烟的过程中，我通过各种方法来抵抗烟瘾，如戒断疗法、替代疗法等。随着戒烟的日子逐渐增多，我逐渐发现自己的身体恢复了原有的生命力。我感觉到呼吸更加顺畅，体力也有所增强。身体的好转带给我的成就感不亚于之前的快感，这让我更加坚信戒烟的意义。
第三段：禁酒的挑战与收获（300字）
酒精成瘾同样是一种顽固的病态行为。在我戒酒的过程中，我经历了身心的巨大挑战。酒精的依赖使我渴望一口酒来解决问题，但我知道这种行为只是将问题推到了明天。戒酒让我更深刻地认识到饮酒对身体和心理的危害，也让我明白碰酒即是自毁前程。
在戒酒的过程中，我逐渐找到了更健康而有意义的生活方式。我开始关注健康饮食，积极参加体育锻炼，发展新的兴趣爱好，与家人和朋友共度美好时光。这些不仅让我避免了酒精的诱惑，也使我的生活变得更加丰富多彩。
第四段：对烟草禁酒政策的思考与感受（200字）
通过禁烟和禁酒的过程，我对烟草禁酒政策有了更加深刻的认识。这些政策的实施不仅保护了人们的健康，也使人们更加清醒地认识到成瘾行为的危害。而我个人的经历也证明了禁烟和禁酒对个人健康的重要性。
然而，即便有着这些政策的支持，禁烟和禁酒仍然是一项挑战。戒烟和戒酒需要个人的坚定意志和持之以恒的努力，同时也需要社会的关怀和支持。只有通过个人和社会的双重努力，我们才能真正戒除烟草和酒精的危害，达到个人和社会的更加健康繁荣。
第五段：总结（200字）
通过戒烟和戒酒的经历，我深刻体会到了烟草禁酒对个人和社会的重要性。禁烟和禁酒不仅可以保护个人的身体健康，还可以改善人际关系、提高生活质量。然而，戒烟和戒酒并不容易，需要个人的意志和努力。同时，社会也需要关注这个问题，并提供支持和帮助。只有通过个人和社会的双重努力，烟草和酒精的危害才能真正被消除。我希望通过我的经历，能够引起更多人对烟草禁酒问题的关注和重视，共同为一个更健康的社会而努力。
民警禁酒禁赌个人心得体会篇七
近年来，禁酒拒赌成为了社会风气改善的主要目标之一。对于酒精、赌博等不良习惯的禁止与抵制，是保障公众健康、促进社会和谐的必要措施。我个人在禁酒拒赌的过程中，饱受痛苦但也有所收获。以下是我对于禁酒拒赌的心得体会。
第二段：远离诱惑
禁酒拒赌的第一步，就是要远离诱惑。无论是社交场合还是日常生活中，很多人都会频繁地接触到酒精和赌博。而要拒绝这些诱惑，首先要有坚定的决心。我曾经亲眼见证了酒精和赌博带给他人以及我自己的痛苦，这使我下定决心要彻底戒除这些不良习惯。在实际行动上，我尽量避免与经常饮酒或赌博的朋友接触，选择与健康积极的人为伍。同时，我把生活重心转移到了健康的娱乐活动上，比如参加运动、读书或者旅行等，这些都能够帮助我转移注意力，避免陷入恶性循环。
第三段：培养新的兴趣爱好
酒精和赌博常常成为人们放松心情、缓解压力的一种方式。而我在禁酒拒赌的过程中，发现培养新的兴趣爱好是一个很好的替代方案。我开始尝试书法、绘画、摄影等艺术类活动，通过发掘自己的创造力和艺术天赋，使自己的生活变得充实而满足。此外，我还参加了一些志愿者活动，为社区和他人提供帮助。这不仅让我忘却了酒精和赌博所带来的欲望，还能够充实我的精神世界。
第四段：认识身体与心理的变化
在拒绝酒精和赌博的过程中，我明显感受到了身体和心理的变化。首先，我开始注意到我的身体变得更加健康。之前经常喝酒的时候，很容易感到虚弱和疲劳，而现在我的精神状态更好，身体状况也稳定了很多。其次，我意识到我对于物质享受的追求减少了。以前我总是在赌博中寻找刺激和快感，然而随着时间的推移，我发现这种刺激并不能给我真正的满足感。相反，通过拒绝酒精和赌博，我更加珍惜身边的人和事物，注重与他人之间的互动和沟通。
第五段：回归正轨
禁酒拒赌是一条漫长而不易走的路，需要长期坚持和持之以恒的努力。但是，当我们成功戒除酒精和赌博的时候，我们能够看到一个新的自己。通过禁酒拒赌，我不仅重塑了自己的人生态度和价值观，还学会了坚守自己的底线和原则。重新拥抱生活的每一天，我愿以积极的心态和健康的生活方式，迎接未来的挑战和机遇。
结论：
禁酒拒赌是一个个体与社会共同努力的过程，这个过程不仅是对个人意志的考验，更是对整个社会风气和价值观念的改变。通过对禁酒拒赌的体会与感悟，我们能够更好地理解自己的内心世界，更好地认识社会与他人，从而为自己的成长与发展打下坚实基础。希望每个人都能够拒绝酒精与赌博，追求健康和谐的人生。