2023年演讲稿古代(精选5篇)
演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
演讲稿古代篇一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
中华上下五千年，传统文化万里传。智慧的古人给我们留下了许多博大精深的文化与先进的科学知识，而那出土的一件件文物更是中华文化的体现，其中玉石器便是最常见的一种。为了让学生更好的走近并了解这些文化，我校八年4班的同学们来到了玉石博物馆进行研学活动。
首先我们在场馆内工作人员的带领下挑选并换上了汉服，体验了中国的汉服文化，汉服是中国衣冠上国、礼仪之邦、锦绣中华的体现，承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学，是传承了30多项中国非物质文化遗产及受保护的中国工艺美术。
然后我们在工作人员的讲解下学习并感受了中国的玉石文化，中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史，玉文化早在河姆渡时期就已出现，玉石不仅是古人对于美的理解更是中华文化传承的载体。
接着我们在中庭一起玩了投壶，投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏，投壶礼来源于射礼，在战国时得到发展，当时的文者倾于内心修养，投壶这种从容且讲究礼节的活动，正适合他们的需要。这游戏看起来容易实则不简单，投出的力度高度都颇为讲究。
我们在篆刻区动手制作了自己的名字印章，印章具有明显的传统文化特色，是传统玉石的重要应用方式，在中国文化里每个人都应该拥有一枚属于自己的印章。接着我们齐心协力用毛笔书写汉字“仁爱”。
随后我们体验了包粽子的乐趣，粽子是端午节的标志性习俗，相传粽子是村民们为了保护屈原的尸体不被鱼儿啃食而投入江中的类似饭团的食品，久而久之便形成了今天美味的粽子。我们在阿姨的指导和帮助下制作了各种口味的粽子。
中国的传统文化像一座宝库，等待着我们去探索和学习，这些传统节日不仅给我们带来了不少令人动容的故事，更给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要继承发扬它们，中国的传统文化是古代光辉文化的体现，作为新时代青年的我们要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化!
演讲稿古代篇二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!我是一年级十班的刘芷扬，今天我演讲的题目是《浓情端午传承文化》。端午节是我们中华民族的传统节日。它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传至今的。相传楚国灭亡后，屈原满怀悲愤，投江殉国。这一天刚好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸体被蛟龙吃掉，于是划船争相竞捞，包粽子投入江中，并鸣锣鼓驱赶蛟龙，这种包粽子的习俗就流传下来了。
我最喜欢在端午节和外婆一起包粽子。包粽子的粽叶要用新鲜的芦苇叶。芦苇叶碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。每次我们都会在端午节的前一天下午，将一切原料准备到位。洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的枣仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤劳的外婆用灵巧的双手左折右叠，再用丝丝层层缠绕，一个个精致的粽子就诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天我们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，整个屋里屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香味。我们除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜、鸡蛋。扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋黄，绿绿的不规则形状的粽子放在一起，即便不吃，只看着就是一种享受。
端午节除了吃美食，我们女孩子们最喜欢的习俗就是带香包了，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们挂在脖子上的心爱的饰物，不时嗅一下，真香啊!
中国古代以五色为吉祥色，所以端午节除了做香包外，还会编五彩绳，系在孩子的手腕、脚腕上。据说有戴五彩绳的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，五彩绳不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
浓情端午，传承文化。正是这样多姿多彩的传统习俗，让我们对每个节日都有了企盼，亦有了收获的意义。
我的演讲结束，谢谢大家。
演讲稿古代篇三
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我在国旗下演讲的题目是《端午佳节》。再过几天就是农历五月初五，我国的传统节日——端午节。端午节始于我国的春秋战国时期，至今已有两千多年的历史，这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念爱国诗人——屈原。
屈原是春秋时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，力主联齐抗秦，却遭朝中贵族反对，并被赶出都城被流放。后来屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，最后抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天我们了解了端午文化，也相信我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!
最后，祝老师们、同学们端午节安康!祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家!
演讲稿古代篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!我是八年级(5)班的__x，我演讲的题目是《过好端午节，发扬传统文化》。
五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日，关于它的来历，不少同学应该有了一些了解。下面我再简单地介绍一下端午节的来历。
据《史记》记载，春秋时期楚国有一位大臣屈原，早年受楚怀王信任，后因倡导选贤举能，富国强兵，联齐抗秦而遭到其他贵族的反对，排挤和诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。尽管如此，屈原“化作春泥更护花”，仍然日夜心系天下国家。同时他还是位伟大的爱国主义诗人，创作了诸多优秀文学作品如《离骚》、《天问》、《九歌》等，被世人代代相知，口口传颂。
后来秦军攻破楚国都城，楚国覆灭，屈原悲痛欲绝，于五月五日写下绝笔《怀沙》后抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓都十分悲痛，纷纷赶到汨罗江边去凭吊屈原。他们有的划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有的拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江里，说是让鱼虾吃饱了，就不会去啃食屈原的身体。以后，每年的农历五月初五就被定为端午节，以此来纪念屈原。古时端午节的节日活动有许多，“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”这首《竞渡曲》是唐代诗人刘禹锡描写的一次端午赛龙舟活动。那时的人们到了端午节，还有挂五彩线、染红指甲、饮雄黄酒、挂钟馗像、射柳等丰富多彩的活动。
时至今日，端午节被确立为中国四大传统节日之一，可同学们对于端午节印象最深的恐怕只有吃粽子了，现在端午节的节日活动远不如古时那样丰富，节日气氛也淡了很多，更多的人选择借端午假期外出旅行。除了吃粽子，大多数人都未曾参与过其他端午节的传统活动，即使碰上赛龙舟这样的热闹的活动也只是“一拍二发三走人”。事实上，端午节所具有的文化内涵远比吃两个粽子谈一谈屈原丰富得多。比如端午时人们在门前挂艾草，洗草药水，熏香，这是因为“仲夏端午万物皆盛”，草药的药性也达到了最强的时段，人们便通过挂艾草，洗草药水，熏香这样的方式来“辟邪防疫”，因而有人认为端午是古人的“防疫卫生节”，但这仅仅是端午节的意义之一，先辈留下来的每一个传统都在闪耀着智慧和文明的光辉，值得我们探索，传承和发扬!在此次端午节来临之际，同学们也可体验一下做香包，挂艾草等习俗，充实自己的假期生活，感受古人的生活情趣和智慧结晶。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，传统文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗产，我们必须高度重视，中华灿烂文明需要我们共同传承，共同谱写。让我们从这次的端午节开始，积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采!最后，祝大家端午安康，阖家幸福!
演讲稿古代篇五
我们伟大的祖国，雄踞于世界的东方，源远流长;勤劳智慧的中华民族，在悠悠五千年的历史长河中，创造出异彩纷呈、不胜枚举的文化硕果，令世界为之叹服。在所有的古老文化中，我独对对联情有独钟：对联是古时文人雅士的一种文学小游戏，节庆日满堂生辉的使者，更是华夏民族文墨精华的象征。
其实仔细算来吧，我们这一生都离不开对联。你看春节要贴春联;结婚要贴婚联;过寿要贴寿联……那到底什么是对联呢?按照现代汉语的解释，对联就是写在纸上，布上或刻在竹子上，木头上，柱子上的对偶语句。对联最早起源于桃符。王安石的诗句——“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这里面的桃符说的也就是今天的对联。
对联的格律一共有六大要素，也称作“六相”。对联对联，首先要可对。所以我们的第一个要素也就是对联上下联的字数是要相等的，也就是上联1个字，下联也是1个字;上联100个字，下联也是100个字。对联的第二个要素则是上下联的对应的词的词性是要相同的，形容词就是要对形容词;名词则不能对上。第三个要素是对联句子的语法结构是要相称的，主谓结构的上联只能对主谓结构的下联。而对联中需要注意的第四点则是上下联节奏停顿是要在同一处的。“平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平”这个我想大家都不陌生，而这个也就是对联六相中的第五相——对联中，上联是平声则下联对仄声;若上联是仄声则下联要对平声字。说了那么多，都说的是对联的对。而何谓对联?那就是需要既对又联，最后一个要注意的就是这对联的上下内容是需要相关的。
在这里我就把每一点都归纳成四个字，方便大家记忆，分别是——字数相等，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相偕，内容相关。
那我们现在就来看一对清代乾隆和纪晓岚的名对——上联是：“烟锁池塘柳”而下联是纪晓岚对的：“炮镇海城楼”(让同学们猜)……其实这幅对联是很有奥妙的'，请大家注意对联里各个字的部首部分，上联分别都是火金水土木，而下联也是如此。由此可见，这中国的对联文化是何等的奥妙!
接下来我呢想给大家看一些比较有趣的对联。
其实中国的对联很多都有用来讽喻，我们今天看的趣味对联也是有有关这个的。
比如下面我要给大家看的对联。上联是“袁世凯千古”下联是“中国人民万岁”，可能说到这里有人就奇怪了，不是说对联要字数相等么?其实啊，聪明的作者就是利用这上联对不起下联做起了文章。把这上面我说的联在一起，则就是袁世凯对不起中国人民，讽刺了当时袁世凯那些卑劣的行径。
又比如在新中国建设初期，有一个校友文化的农民写了这样一幅对联——上联“二三四五”下联“六七八九”——这个就运用谐音暗示当时人民的生活缺衣(一)少食(十);而在改革开放之后，又出了一幅相仿的对联——上联“一一一二三四五”下联“六七八九十十十”，这同样是运用了谐音，表明当时人民的生活啊已经是丰衣足食了。