精选网格化简历网格员简历大全（14篇）

个人简历应紧扣求职或申请学校的目标，突出与目标相关的经验和技能。在下面，我们将为大家推荐一些出色的个人简历样本，供大家参考和学习。

物化简历范文

高二年级文理分科以后，理科生生物学科的学习方法也要有所调整。除了要注重高一时提出的课堂、作业、实验等环节的要求外，还要求同学们多做题，做完以后要特别注意收集整理典型题，及时归纳总结，掌握解题方法和解题技巧。

作为一名理科生，要关注科学技术的发展，大到每年的诺贝尔奖，小到日常生活中科学原理的运用都要关注。尝试运用所学知识解释日常生活中的生物问题。

要理清知识的来龙去脉，同时还要注重知识间的融会贯通。以此提升思维品质，提高生物科学素养。

物化简历范文

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

题记。

岁月荏苒，不经意间所有的物化实验都已经结束了。闭目沉思，发现收获确实很大，做学问和做人方面都受益匪浅，有一种”言有尽，而意无穷“的感觉。尤其是这学期指导我们做实验的三个老师(韩斌、李涛和姚明明)，做学问都相当棒，做人更是各有千秋，我非常敬佩他们。韩斌老师的幽默率真、李涛老师的潇洒严谨和姚明明老师的温文儒雅，都给我留下了深刻的印象。

我的试验体会主要有三点：

(1)人有两个宝,双手和大脑。双手会做工,大脑会思考。由于中国的特殊国情，当今的大学教育不再是精英教育，而是大众教育，因此每一个理工科大学生不一定动手操作技能水平会很高，甚至有的大学生还很低。可是通过此次物化实验，经过三位名师(韩斌、李涛和姚明明)的指导，我了解并学会了很多东西。是我认识到物理化学实验作为化学实验课程的重要分支，是与物理化学课堂理论教学相辅相成的基础实验课程。物理化学实验课的主要目的是使学生初步了解物理化学的研究方法，通过实验手段了解物质的物理化学性质与化学反应规律之间的关系，熟悉重要的物理化学实验技术，掌握实验数据的处理及实验结果的分析、归纳方法，加深对物理化学基本理论和概念的理解，增强解决化学实际问题的能力，为将来工作和进一步深造打下良好的专业基础。

(2)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。现在我们一直在学习《物理化学》，虽说卢秀慧老师讲课水平很高，但是我还是有很多不明白的地方(尤其是电化学部分)。通过李涛老师指导的”极化曲线的测定“这一实验，我豁然开朗。随着物理化学研究方法的形成和发展，其目的扩展为已掌握基本的物理化学实验方法和技术为主。近年来，随着科学技术的迅猛发展，大量的近代仪器引入物理化学实验中，特别是计算机对繁琐的物理化学实验数据快速、准确的`处理，促使物理化学实验向纵深发展，实验研究内容不断更新，实验研究方法向综合训练型和科学研究型转化。目前物理化学实验教学的目的，已将培养能力放在首位。能力并不等同于知识技能，在物理化学实验中学习和掌握的实验理论、技能技术、研究方法并不是能力的全部内涵。能力是在掌握知识技能的过程中，逐步有意识的培养和提高的。所以，解决实际问题的能力和掌握的知识技能之间既有区别又有密切联系。能力只有在实践中通过长期、自觉、不懈的努力才能逐步的积累和形成。

(3)行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。通过做物化实验，我清楚的认识到，做事要严谨，做人应诚信。知之为知之，不知为不知。只有这样，以后走向工作岗位，才能踏踏实实，做一个堂堂正正的人。

通过做物化实验，我感觉能力的培养和训练主要表现在三个方面：

(1)逻辑思维能力的增强。物理化学实验最后所得的结果往往不是直接测量的到的，而是通过理论分析，推导出一系列理论公式，再由直接测量到的物理量运算而得到的。因此，要求我们在实验中勤于思考，善于分析，充分发挥想象力，不断提高思维的逻辑性。

(2)自学能力的提高。物理化学实验是为大学二、三年级开设的一门独立课程，因此有条件多方面来培养学生的自学能力，包括自学教材和实验仪器说明书的能力和习惯，整理、归纳、综合和评价知识的能力，查找文献资料以及使用多种工具书和手册获取所需的新知识的能力。

(3)科学研究能力的培养。主要是通过科研实践培养研究和解决问题的创新能力。物理化学实验加强了这方面的初步训练，包括包括实验研究方案的设计，实验研究方法的比较，实验要求方面的选择，实验数据的正确记录和处理，相关文献资料的查阅，实验研究结果的分析、总结和归纳，实验研究报告的书写等基本科学研究能力的训练，为毕业论文和科研实践打下基础。

总之，这次物化实验对我影响很大，使我学会了很多东西，丰富了我自身的经历，开阔了眼界，加深了我对物理化学实验的认识，终将受益一生。

（中国大学网）。

会计电算化简历

婚姻状况：未婚民族：汉族。

诚信徽章：未申请身高：155cm。

人才测评：未测评体重：39kg。

人才类型：应届毕业生。

应聘职位：财务/会计助理/会计文员，会计。

工作年限：0职称：

求职类型：实习可到职日期：随时

月薪要求：1500--20xx希望工作地区：广州,佛山,云浮。

毕业院校：肇庆市工业贸易学校。

最高学历：中专获得学位:毕业日期：20xx-09

专业二：

起始年月终止年月学校（机构）所学专业获得证书证书编号。

语言能力。

外语：英语一般粤语水平：优秀。

其它外语能力：

国语水平：优秀。

工作能力及其他专长。

本人掌握会计专业文化水平、电算化和熟悉word文档，excel表格。认真做好每一份工作。

个人自传。

物化简历范文

我很幸运今年考进了北化，找到了不错的导师，今年的开始做数学发挥一般，但是物化得分比较高，140，对于外校的学生来说，这个分数在你选导师的时候已经是很有优势的了。在这里想和考北化的外校学生探讨一点学习物化的心得。

北化的物化在开始改革，增加了简单题，而的试卷则达到了极致――简答题的分数到了32分，而且外校的学生也大多在这个地方吃亏（北化在这点做的很不人道……）。整个卷子中选择题依然没什么难度，而解答题也是相比之前的题目来说也是堕落了很多――相图的考察，以及热力学证明题，还有动力学及电化学的东西难度也是降了很多。我想按题型来对整个复习过程和大家探讨一下。

选择题难度不是很大，都是对课本基本定理和公式的考察，所以课本你是必须得通读几遍的。因为考察点不固定，所以你在复习的时候一定不能大意了，上册的东西还比较系统，但是下册的统计热力学及表面化学那块很零散，学起来很费时――但是考点很可能就在这里，因为选择题考察的就是细节的东西，所以千万不能大意了。北化自己变得那本蓝皮书，全名叫《物理化学例题习题与解答》，化工出版社的，最新版本是06的，这本书是必须要完整做两遍的――可以不夸张的说，这本书你要是做透了，130分是很轻松的。

对于简答题，8个题目我做错了一个半，减了6分左右，后边的大题由于难度较小，基本没失分。虽然复习的很透了，但是还是应了那句老话――事无巨细。还是有两个电化学的基本概念不熟悉，所以对付这个题型的时候你一定把蓝皮书前边第一部分的那些问答题多看两遍，东西不是很难就是需要你去理解、记忆加重复。这种题一般就是在这本书上的这部分摘抄的或者直接就是课本上的一些定义和概念，你可以结合这两年的真题去领略一下，做到心中有数。

解答题部分不是很难，热力学证明是当年的考试中拉分的'大项，但现在北化已经出不出那种高水平的题目了（之前用的最多的公式就是循环相比得-1以及那一接中的另外一个公式，这个在你复习的时候你就会领略到了），证明题在北化现在的试卷中只是作为一个装饰品存在，而不是对能力进行考察。还有相图，这也是物化中的难点，同前，北化对这个的考察也是降了很多水准，你只要做到理解就行了，不用去做太多的练习。这部分大题在蓝本书中有大量的习题，对照着大纲，每个题目都至少做两遍。相信你到11月份的时候i（如果这段时间你能做到1-2遍的话）再完整的课本+习题再复习一遍，12月开始做真题，这个时候你会发现真题你用不到2个小时就能做到120以上。

以上只是个人一点经验之谈，篇幅的限制，讲的不是很细致，以后有机会我还会更新，希望对你们12年考研的外校的学生有些用处！

加油！

电算化简历表

姓名：

出生年月：1987年10月。

毕业院校：山西金融学院。

学历：无。

联系电话：

性别：男。

政治面貌：团员。

专业：管理科学。

手机：

电子邮件：

教育经历。

/9-/6毕业与惠祥中学。

2006/10-/6毕业与山西金融学院。

证书情况。

实践经验。

技能水平。

能够熟悉掌握专业知识并用与实践中。并在会计电算化，珠算四级，会计从业资格，计算机操作培训后领取相应证书。

自我评价。

本人有较强的上进心和责任感，学习勤奋刻苦，成绩良好，团结同学，尊敬师长，乐于助人，能吃苦耐劳，为人诚恳老实，性格开朗善于与人交际，遇事冷静，善于思考自律能力较强。工作上有较强的组织管理和动手能力，集体观念强，具有团队协作精神，创新意识。精通商务运作开发及面向客户的交流与协作。

求职意向。

会计及其他财会工作。

物化简历范文

化学研究的对象是物质，物质的组成和结构决定了物质的性质，而物质的性质又制约了物质的存在方式、制法和用途。因此在学习元素化合物性质时，应抓住其结构来了解物质性质。如学习氧气时，须思考：氧气是由许多氧分子组成的，而一个氧分子又是由二个氧原子构成的，氧原子最外层6个电子，易得电子，所以氧气的化学性质较活泼，许多物质在常温、点燃或加热时均能与氧气发生化学变化且放出大量的热。在学习了许多物质后，要善于将相关物质构建成知识网络，使知识条理化，以便于牢固掌握。

二.重视实验，培养动手能力。

化学是以实验为基础的自然学科。在研究元素化合物的有关化学性质，进行物质的分离与提纯、鉴别与鉴定等定性定量分析时，一般都要以实验为手段加以验证或探究完成而得出结论，因此要学好化学必须重视实验。从简单的常用仪器的使用、基本操作的训练到复杂实验的设计都要认真操作、大胆试验。在设计实验时要做到科学合理，即装置简单、操作方便、程序合理、现象明显。对老师在课堂上的演示实验要细心观察积极思考，掌握实验的原理、步骤、现象和要领，课本中安排的学生实验和家庭实验是培养动手能力的最好机会，要积极参与认真去做。

三.注重学法，提高学习效果。

初三化学是启蒙化学，基础知识点多而杂，随着知识的积累，有些学生会因学习方法不当而导致化学成绩下滑甚至产生厌学情绪。因此学好化学必须注重学法，提高学习效果。常见的有效学法有：

(1)对偶知识对比记。如化合与分解、氧化与还原等。

(2)物质性质网络记。如对含碳元素的相关物质可构建碳链知识网络系统记忆。

(3)类似知识归类记。如h2和co的性质，h2和co2的制备装置等。

(4)化学用语分散记。如元素、原子、分子、化合价、化学式及化学方程式等按知识阶梯分散到各章节记忆。

(5)交叉知识切点记。如物化知识切入点为密度、压强、浮力、重力、杠杆原理、电学等;生化知识切入点为光合作用、呼吸作用、温室效应、臭氧空洞、赤潮现象等。

物化简历范文

在学习过程中，通过对所学知识的回顾、对照预习笔记、听课笔记、作业、达标检测、教科书和参考书等材料加以补充、归纳，使所学的知识达到系统、完整和高度概括的水平。学习笔记要简明、易看、一目了然，符合自己的特点。做到定期按知识本身的体系加以归类，整理出总结性的学习笔记，以求知识系统化。把这些思考的成果及时保存下来，以后再复习时，就能迅速地回到自己曾经达到的高度。在学习时如果轻信自己的记忆力，不做笔记，则往往会在该使用时却想不起来了，很可惜的!

二、及时做作业。

作业是学好物理知识必不可少的环节，是掌握知识熟练技能的基本方法。在平时的预习中，用书上的习题检查自己的预习效果，课后作业时多进行一题多解及分析最优解法练习。在章节复习中精选课外习题自我测验，及时反馈信息。因此，认真做好作业，可以加深对所学知识的理解，发现自己知识中的薄弱环节而去有意识地加强它，逐步培养自己的分析、解决问题的能力，逐步树立解决实际问题的信心。

要做好作业，首先要仔细审题，弄清题中叙述的物理过程，明确题中所给的条件和要求解决的问题;根据题中陈述的物理现象和过程对照所学物理知识选择解题所要用到的物理概念和规律;经过冷静的思考或分析推理，建立数学关系式;借助数学工具进行计算，求解时要将各物理量的单位统一到国际单位制中;最后还必须对答案进行验证讨论，以检查所用的规律是否正确，在运算中出现的各物理的单位是否一致，答案是否正确、符合实际，物理意义是否明确，运算进程是否严密，是否还有别的解法，通过验证答案、回顾解题过程，才能牢固地掌握知识，熟悉各种解题的思路和方法，提高解题能力。

三、复习总结提高。

对学过的知识，做过的练习，如果不及时复习，不会归纳总结，就容易出现知识之间的割裂而形成孤立地、呆板地学习物理知识的倾向。其结果必然是物理内容一大片，定律、公式一大堆，但对具体过程分析不清，对公式中的物理量间的关系理解不深，不会纵观全局，前后联贯，灵活运用物理概念和物理规律去解决具体问题。因此，课后要及时的复习、总结。课后的复习除了每节课后的整理笔记、完成作业外，还要进行章节的单元复习。要经常通过对比、鉴别，弄清事物的本质、内在联系以及变化发展过程，并及时归纳总结以形成系统的知识。通过分析对比，归纳总结，便可以使知识前后贯通，纵横联系，并从物理量间的因果联系和发展变化中加深对物理概念和规律的理解。这样既能不断巩固加深所学知识，又能提高归纳总结的能力。

社会文化简历

在由社会无意识、社会心理、社会普通意识和社会意识形式所构成的社会意识层级结构中,社会普通意识是社会心理与社会意识形式之间的中介环节.社会普通意识包括社会思潮和社会文化心态两种基本形式.社会思潮是社会普通意识的`特殊形式,社会文化心态是社会普通意识的一般形式,它们都在社会意识结构中居于中介地位.但是,由于社会思潮不可能在历史进程中经常出现,所以社会思潮在社会意识结构中的“中介”地位和作用是有限的;而社会文化心态作为社会普通意识的一般形式则具有普遍性、恒常性品格.因此,社会文化心态是在社会心理与社会意识形式之间,直接将二者联系起来,并在实现二者相互影响、相互转化过程中,始终居于中介地位、起中介作用的社会意识.

作者：张俊芳作者单位：大连海事大学社会科学系,辽宁大连116026刊名：东北师大学报(哲学社会科学版)pkucssci英文刊名：journalofnortheastnormaluniversity年，卷(期)：”“(5)分类号：g02关键词：社会文化心态社会层级结构社会普通意识中介意识

社会文化简历

腊八节借“腊祭”之名，表达的却是农事劳作一年的人们对来年的一种美好祝愿。从表面来看，人们是用收获的各种农作物礼敬百神，祭祀祖先，感谢神灵赐给他们的农业果实，感谢祖先对他们生产生活的保佑，同时祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，事业发达，具有深重的迷信色彩。

但仔细考察，这种信仰崇拜活动在迷信外衣下有其实用的目的，虚幻的功利性背后都有其直接的物质功利性。在生产力低下的年代，迷信的方式具有精神安慰和心灵净化作用，用这种方式表达对美好生活的热切向往之情，是无可厚非的，要从迷信的外衣下看到那颗赤诚的心。

（二）展示庆祝农业丰收的喜悦心情。

腊八节的标志性习俗腊八粥，其实是农业丰收成果的一次大展示。正如老舍在《北京的春节》一文中所说：“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥而是小型的农业展览会。”

这种集中反映农家粮食丰盛、应有尽有的腊八粥，确实能体现出农业大丰收的喜人景象，能体现出人们创造美好生活的满怀喜悦，能表现出人们享受幸福生活的特殊情趣。

（三）营造和谐人际关系的有效手段。

中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子一般局限在家人之间的其乐融融，但是，腊八节似乎走出了家人的小圈子，人们通过腊八粥的馈赠与接受，建立了更广泛的情感联系。

宋代时，每到腊八这一天，无论是朝廷、官府、寺院，还是庶民百姓家都要熬制腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更加盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向宫女侍从、文武大臣赏赐腊八粥，并向各个寺院发放米粮、干果等供僧侣食用。

在民间，家家户户也要用腊八粥祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，并且馈赠亲朋好友。腊八节借助土地出产的农业成果有力促进了人与人之间的交往和人际关系的和谐。

（四）蕴含追求身体健康的养生之道。

农事劳作需要健硕的身体，而腊八粥正具有保健的诸多作用。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚。调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用，这些已被现代医学所证实。

其实，腊八喝粥，只是一种象征，起的是提倡作用，平素喝粥同样有益健康。正如春天适宜植树人们就定个植树节的道理一样。腊八节时举国钟情腊八粥，喝粥有益健康可以说是其中一个重要原因。

（五）开启新一年农忙的时间窗口。

斗转星移，岁月不居，“立冬”过后，农村就转入了“冬闲”时期。从立冬到大寒之间的两个多月时间里是农民养精蓄锐的好时段。因为小寒一过，家家户户就要开始为“过年”做准备，同时也开始为新的一年做准备。

除磨面碾米、杀猪宰羊、磨豆腐、蒸馒头等年事活动之外，还要提早进行沤制肥料、清点种子等活计。“载腊八冰便是沤水沤肥的一个信号”，还有“谁家早载冰柱早吃饭来年的庄稼早熟早收”的谚语为戒。

俗话说：“注户靠早起。”人们“半夜起来吃饭就是新一轮早起晚睡的总动员，而吃腊八粥就是借展示粮、豆、果、蔬丰富多彩生活的动员令的实质内容”。可以说脂腊八节既是由“冬闲”转入“冬忙”的关节点，更是从上一年农忙转入下一年农忙的动员令。

我国渔、猎业的发展历史虽然十分久远，但农业自远古时代起就长期居于百业之冠。腊八节被我们祖先赋予了丰富多样的农耕文化意义，充分体现了我们祖先的生活智慧与生活情趣。

腊八饮食风俗。

1.腊八粥。

腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，真正的老北京习俗更多的还是从清朝开始。肖复兴表示，就腊八节来说，几乎所有习俗都是围绕喝腊八粥进行，但最早腊八粥是供穷人食用，“到了年底穷人没有吃的东西，将锅盖、缸沿打扫出的剩米煮成粥喝，慢慢形成习俗，最终传到官府、宫廷和寺庙。”

在漫长的民俗演变过程中，许多俗语也随之出现，即“送信的腊八粥”，“过了腊八就是年”等。肖复兴解释，作为节俗来讲，如果说过年是一首交响乐，那麽腊八节就是第一章“前奏曲”，“过年”由此拉开序幕。而腊八粥又称八宝粥，内里“五味俱全”，“八宝”含有吉利之意，而在“五味”中，“苦味”含有一席之地，与“八宝”对照，这是与腊八节中与穷人相关的地方，慢慢演绎成今天所讲的民俗。

2.腊八蒜。

八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

泡腊八蒜是一道主要流行于北方，尤其是华北地区的汉族传统小吃，是腊八节节日食俗。在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。

慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。中国北方一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天，华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗，叫腊八蒜。

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社会文化简历

《金刚经》提出降伏其心，就是要降伏我们内心中的不安定的烦恼因素。如何降伏烦恼呢?般若法门告诉我们，从通达空、无住入手。

在悠久深厚的文化史中,《金刚经》对中国社会文化的影响随处可见,直至近代和当代,寺院僧人日常课颂和讲经说法,都依此经。在民间,连目不识丁的妇孺也可以随意背出一段或一句《金刚经》。在佛教施行扶世助化功德的过程中,各种各样的《金刚经》应验、感应故事成为中国民间社会劝善化导的重要形式。

在汉唐社会,《金刚经》常被不少僧俗用以为祈福禳灾、奖善惩恶的法宝,他们收集各种信受奉持《金刚经》而获得功德报应的故事,将这些故事分类辑要,以证明尊奉《金刚经》有延寿、愈疾、生子、登科、避邪、脱难、如愿等效应,一方面让人们加强佛教信仰,一方面让人们在日常生活中努力止恶从善。

唐代孟献忠撰的《金刚般若经集验记》按诵持《金刚经》而能获得的应验和利益,分为救护、延寿、灭罪、神力、功德、诚应等六篇,收入以隋唐社会为背景的《金刚经》感应故事七十则。

唐代段成式撰的《金刚经鸠异》也是同样性质的应验记,收入了以中唐社会为背景的《金刚经》感应故事二十一则。其中有一则故事是这样说的:。

有一个叫赵安的平民,一次在野外行走,看见一座坟墓边放着衣物,赵安以为这是无主的东西,就捡回家送给妻子。邻居知道后,到官府告他偷盗财物,赵安不承认,官府大怒,安排大刑伺候,然而刑具加身就断为数截,赵安却安然无恙,施刑者问他使了什么法术,赵安说:“唯念《金刚经》。”官府甚为惊异,只好将他释放了。

此外,敦煌出土的佛教文献中《持诵金刚灵验功德记》、《开元皇帝赞金刚经功德》等著作,都反应了《金刚经》在民间社会的流行情况及其化导世俗的功能。

如果说各类《金刚经》应验记说明该经在民间社会的地位和影响,那么各种以《金刚经》为题材的文化艺术形式足以说明该经在文人士大夫阶层的影响和地位。

伴随着《金刚经》的.传播,中国古代印刷、雕刻、绘画、文学、书法等文化艺术都不同程度地受其影响。世界现存最早的雕版印刷品是唐咸通九年(公元868年)的《金刚经》木刻本;世界上最早的木刻版画是《金刚经》扉页的佛教绘画;现存规模最大、时间最早的石刻经文之一是山东泰山经石峪的石刻《金刚经》。

此外,柳公权、赵孟頫等书法大家所书写的《金刚经》手迹成为珍贵的文化遗产,不少与《金刚经》相关的文学作品、《金刚经》论疏中的诗词美文仍流传至今。

拓展阅读：《金刚经》大致内容。

有一次,释迦牟尼佛(世尊)在舍卫国的祗树给孤独园,与一千二百五十名大比丘在一块儿。日头将午,快到了吃饭的时辰,释迦牟尼便穿衣持钵到城中去乞化,然后又将乞化而来的食物带回祗树给孤独园。饭后,释迦牟尼收起衣钵,洗完脚,铺好座位,然后端端正正坐下。这时,一位名叫须菩提的长老从人群中走出,上前恭恭敬敬地向世尊行礼,然后问道:如果有人想发阿耨多罗三藐三菩提心,应当守持什么?怎样才能降伏自我的妄想之心?“阿耨多罗三藐三菩提”是梵文音译,意思是“无上正等正觉”,是佛陀觉悟的最高智慧,它能认识到一切事物的真正本质,具备这种觉悟就是成佛。所谓“发阿耨多罗三藐三菩提心”,就是下决心成就无上智慧,无上大道,即发愿成佛,这也是大乘菩萨行的全部内容和目的。

须菩提提出问题后,世尊感到很高兴,便回答了这一问题,通过非此非彼有无双遣的重重否定,指出世界上的一切事物都是虚幻不实的,要成就无上智觉,破除一切执著,扫除一切法相。

释迦牟尼认为:“凡所有相皆是虚妄”,世上的一切事都如梦,如幻,如水面的气泡,如镜中的虚影,如清晨的露珠,日出即散,如雨夜的闪电,瞬息即逝。世上的一切都是因缘和合而成,并无自性,所谓“缘起性空”,因此,我们平时看到的一切事物的形相,实际都不是它们真正的形相,事物真正的形相(实相)是“无相”。这样,世界上一切都不值得执著,这就叫“无住”。在修行实践中,能真正认识到无相之实相,能做到于世界万物都无念无系的“无住”,就可以得到真正的解脱。

为了使人们真正做到“扫相破执”、“无相无住”,释迦牟尼举了很多例子用以指导人们的修行实践。释迦牟尼能使一切众生都得到解脱而进入涅槃,但并没有任何众生得到解脱,因为众生之相皆为各种因缘合和而成,并非真实,只是虚妄之相;释迦牟尼的身体有三十二种优秀的特征,但是不能根据这三十二相来认识如来,因为这不过是外在的虚妄之相,如果仅看到这三十二相,则不能认识如来的真实面目(法身),因为真正的法身是无相的。

释迦牟尼通过否定摒弃事物的虚幻之相,揭示出世界的真实本质,即“实相者则是非相”。如果认识到一切事物都是虚幻无自性的,就认识到了世界的真实本质、真如实相,即“若见诸相非相,即见如来”。倘能如此,就能不“住色生心”,就能不执著于“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。修行者在扫去一切虚妄执著后,万法的真实情状、真如实相就会自然显示出来,即“信心清净,则生实相”。

释迦牟尼要求人们扫相破执,甚至要求人们对“佛法”也不应执著,认为“说法者无法可说,是名说法”。经中以舟筏作喻,说明佛法只是方便设施,不应拘泥死守。释迦牟尼说他自己在燃灯佛处修行,无一法所得,所以燃灯佛为之授记,认可他修行成功。如果执著于一法,燃灯佛就不会为他授记。《金刚经》中反复强调,修行者在修行过程中要破除执相于布施,又要破除执相于修行的果位(得菩萨果位、得阿罗汉果位等),即破除修行过程的一因一果。只有把“破执扫相”贯彻于修行的整个过程,才会体证真如,获得解脱,成就佛道。

《金刚经》强调该经的般若思想是佛门修行解脱的最高智慧,说“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出”,承诺如果有人信持此经,并为他人解说,能“成就第一希有功德”、“果报不可思议”。

该经的最后,佛说了一首偈子,作为该经思想的总结:。

一切有为法,如梦幻泡影,。

如露亦如电,应作如是观。

电算化简历表

电算化简历表在阅读本时大学生个人简历网为求职者推荐一份相关的会计电算化简历表为样本，在写求职个人简历时那么应该要怎样写呢以这篇会计电算化简历表为写简历时参考模板。

基本信息。

个人相片。

姓名：

性别：

女

民族：

汉族。

1988年7月27日。

证件号码：

婚姻状况：

未婚。

身高：

163cm。

体重：

50kg。

户籍：

广东湛江。

现所在地：

广东湛江。

毕业学校：

潮汕职业技术学院。

学历：

专科。

专业名称：

毕业年份：

工作年限：

一年以内。

职称：

求职意向。

职位性质：

全职。

职位类别：

财务/审计/税务-财务/会计助理。

财务/审计/税务-出纳员。

财务/审计/税务-会计。

职位名称：

会计;出纳;会计助理。

工作地区：

湛江市;。

待遇要求：

可面议;不需要提供住房。

到职时间：

三天内。

技能专长。

语言能力：

普通话标准。

计算机能力：

证书中级;。

教育培训。

教育经历：

时间。

所在学校。

学历。

9月-206月。

潮汕职业技术学院。

专科。

培训经历：

时间。

培训机构。

证书。

工作经历。

所在公司：

湛江市联运有限公司。

时间范围：

年10月-5月。

公司性质：

私营企业。

所属行业：

运输、物流、快递。

担任职位：

出纳。

工作描述：

负责出纳的日常工作，诸如：报销业务、现金的收支、网上银行账号的往来、印鉴的管理等。

离职原因：

没发展空间。

所在公司：

东莞市天鑫塑胶电子有限公司。

时间范围：

10月-2010年9月。

公司性质：

私营企业。

所属行业：

印刷、包装、造纸。

担任职位：

会计助理兼采购。

工作描述：

财务主要负责货物的进销存核算以及日常会计方面的核算。单据的整理，登记账本，制作对账单，应收应付账，增值税发票开具与申购，负责采购物资发票的报销、网上报税，负责厂内员工考勤、工资核算、每月工资的发放等等。采购主要负责与供应商洽谈联络采购计划，安排有关采购事务，组织对采购物料的交期、质量、供应商服务态度进行汇总和统计。跟进采购物料的到货情况，与生产部门沟通物料是否到了以及物料延误的'情况及时作出调整。

离职原因：

个人原因。

其他信息。

自我介绍：

本人刚参加工作一年之余，经验相对尚少，但如果因为一只幼虎没有狩猎经验而被拒绝在狩猎场之外，您认为她还有成长的可能吗？我相信以我的能力，绝对可以迅速的掌握并灵活运用工作中所需要的知识。

此外，我十分熟悉国家财经制度和相关政策法规，能熟练使用财务软件，头脑灵活，善于分析，具有现代财务管理理念。

我热爱财务事业，立志在财务方面发展，有强烈的从事此行业欲望，我恳求公司给我一个机会，我坚信，我的诚恳和踏实，我的细心和谨慎，将会陪伴公司一起成长，一起辉煌！

不论结果如何，我都希望能得到贵司的回复，最后，衷心祝愿贵司明天更美好，谢谢！

发展方向：

我学业初成，更是不避浅陋向您自荐，渴望得到您的认可与厚爱，从而立足单位，服务社会，体现自我。初经世事的我愿意以我的年轻、正直、勤奋、自信和务实，与您共创美好的明天，为您也为我带来发展。

其他要求：

联系方式。

更多。

个性化简历

求职意向：程序员。

求职地点：广州。

求职时间：-4-22。

可到职时间：随时。

工作经验：一年以内。

工资要求：面议。

工作性质：全职。

基本资料。

姓名：

性别：男。

出生日期：1987年10月23日

身高：171cm。

婚姻状况：未婚。

身份证号码：42062119871023****。

户口所在地：湖北湖北。

现在所在地：广东广州白云区。

个人特长：

语言能力。

普通话：良好。

掌握方言：

能力：

英语：一般。

等级：

其它语言：

能力：

等级：

教育或培训经历。

毕业院校：襄樊学院。

最高学历：本科。

所学专业：计算机科学与技术。

时间地方学校/机构专业学历证书编号.9--.6襄樊学院计算机科学与技术本科。

工作经历。

2008.3--2009.3武汉时捷软件公司(民营企业)工作职位：.net程序员离职原因：合同到期；想在南方长期稳定发展工作描述：程序员一职，主要负责代码编写以及文档编写工作。在此期间，我参与开发了多个项目，积累了不少项目经验，框架有了全面的认识和深入的学习，对c#有了全面深入的认识，对ajax有了学习研究机会，并得以应用，同时受到客户和同事的好评，更重要的.是学会了很多做人做事的社会知识。作为一个软件开发者，积极友善的沟通和项目组员的精诚合作是项目成功的关键。

自我评价。

本人曾在一家软件公司就职，软件开发有一年的工作经验，对web应用系统的开发有着良好的编程习惯与经验，具有较强的学习能力与适应能力。有很强的责任感，做事勤奋认真，能够和同事相处融洽和谐。工作期间，我感觉最深的是技术能力很重要，但在软件开发过程中，团队合作精神会更加的重要。

社会文化简历

腊八节借“腊祭”之名，表达的却是农事劳作一年的人们对来年的一种美好祝愿。从表面来看，人们是用收获的各种农作物礼敬百神，祭祀祖先，感谢神灵赐给他们的农业果实，感谢祖先对他们生产生活的保佑，同时祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，事业发达，具有深重的迷信色彩。

但仔细考察，这种信仰崇拜活动在迷信外衣下有其实用的目的，虚幻的功利性背后都有其直接的物质功利性。在生产力低下的年代，迷信的方式具有精神安慰和心灵净化作用，用这种方式表达对美好生活的热切向往之情，是无可厚非的，要从迷信的外衣下看到那颗赤诚的心。

（二）展示庆祝农业丰收的喜悦心情。

腊八节的标志性习俗腊八粥，其实是农业丰收成果的一次大展示。正如老舍在《北京的春节》一文中所说：“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥而是小型的农业展览会。”

这种集中反映农家粮食丰盛、应有尽有的腊八粥，确实能体现出农业大丰收的喜人景象，能体现出人们创造美好生活的满怀喜悦，能表现出人们享受幸福生活的特殊情趣。

（三）营造和谐人际关系的有效手段。

中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子一般局限在家人之间的其乐融融，但是，腊八节似乎走出了家人的小圈子，人们通过腊八粥的馈赠与接受，建立了更广泛的情感联系。

宋代时，每到腊八这一天，无论是朝廷、官府、寺院，还是庶民百姓家都要熬制腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更加盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向宫女侍从、文武大臣赏赐腊八粥，并向各个寺院发放米粮、干果等供僧侣食用。

在民间，家家户户也要用腊八粥祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，并且馈赠亲朋好友。腊八节借助土地出产的农业成果有力促进了人与人之间的交往和人际关系的和谐。

（四）蕴含追求身体健康的养生之道。

农事劳作需要健硕的身体，而腊八粥正具有保健的诸多作用。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚。调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用，这些已被现代医学所证实。

其实，腊八喝粥，只是一种象征，起的是提倡作用，平素喝粥同样有益健康。正如春天适宜植树人们就定个植树节的道理一样。腊八节时举国钟情腊八粥，喝粥有益健康可以说是其中一个重要原因。

（五）开启新一年农忙的时间窗口。

斗转星移，岁月不居，“立冬”过后，农村就转入了“冬闲”时期。从立冬到大寒之间的两个多月时间里是农民养精蓄锐的好时段。因为小寒一过，家家户户就要开始为“过年”做准备，同时也开始为新的一年做准备。

除磨面碾米、杀猪宰羊、磨豆腐、蒸馒头等年事活动之外，还要提早进行沤制肥料、清点种子等活计。“载腊八冰便是沤水沤肥的一个信号”，还有“谁家早载冰柱早吃饭来年的庄稼早熟早收”的谚语为戒。

俗话说：“注户靠早起。”人们“半夜起来吃饭就是新一轮早起晚睡的总动员，而吃腊八粥就是借展示粮、豆、果、蔬丰富多彩生活的动员令的实质内容”。可以说脂腊八节既是由“冬闲”转入“冬忙”的关节点，更是从上一年农忙转入下一年农忙的动员令。

我国渔、猎业的发展历史虽然十分久远，但农业自远古时代起就长期居于百业之冠。腊八节被我们祖先赋予了丰富多样的农耕文化意义，充分体现了我们祖先的生活智慧与生活情趣。

腊八饮食风俗。

1.腊八粥。

腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，真正的老北京习俗更多的还是从清朝开始。肖复兴表示，就腊八节来说，几乎所有习俗都是围绕喝腊八粥进行，但最早腊八粥是供穷人食用，“到了年底穷人没有吃的东西，将锅盖、缸沿打扫出的剩米煮成粥喝，慢慢形成习俗，最终传到官府、宫廷和寺庙。”

在漫长的民俗演变过程中，许多俗语也随之出现，即“送信的腊八粥”，“过了腊八就是年”等。肖复兴解释，作为节俗来讲，如果说过年是一首交响乐，那麽腊八节就是第一章“前奏曲”，“过年”由此拉开序幕。而腊八粥又称八宝粥，内里“五味俱全”，“八宝”含有吉利之意，而在“五味”中，“苦味”含有一席之地，与“八宝”对照，这是与腊八节中与穷人相关的地方，慢慢演绎成今天所讲的民俗。

2.腊八蒜。

八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

泡腊八蒜是一道主要流行于北方，尤其是华北地区的汉族传统小吃，是腊八节节日食俗。在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。

慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。中国北方一到腊月初八，过年的气氛一天赛过一天，华北大部分地区在腊月初八这天有用醋泡蒜的习俗，叫腊八蒜。

简历写作：如何优化简历

1.明确的求职目标。

明确的求职目标源于精准的职业定位。很多人也许会认为，简历适用的岗位/职能越多越好，广撒网，命中几率越高。其实恰恰相反，因为hr在挑选简历时，首选考虑的一定是那些最“专一”——求职目标中岗位/职能一目了然的人，因为他们往往有清晰的职业定位，目标精准，同时在某个岗位/职能上更具专业性和可信度。

“除了在求职目标栏尽量缩小求职目标之外，在撰写简历时，应围绕某个具体岗位，从你的工作经历、学习经历、基本技能和个人性格等方面展示与之相关的所有要点。这样，你简历的‘力度’一下就能获得提升。”王红琳建议。

2.合乎逻辑的时间节点。

合乎逻辑的时间节点包含两个关键问题：第一，如何处理短暂的工作经历;第二，如何处理曾经的“空白期”。

而职场“空白期”最容易出现在冲动“裸辞”的人身上，空白期越长越容易让hr怀疑你的能力，如果你在空白期内参加了一些培训项目，不妨突出你的充电意图，并强调你在充电过程中的收获。

3.可量化的工作业绩。

工作业绩如果缺乏量化指标，那么即便简历上看来满满一篇，还是空洞无物，对hr来说可能毫无意义。在工作经历的表述中，取得的业绩都要想办法用量化的方式来表述。即使是行政工作，日工作任务难以量化，也可以按“月”为单位对工作进行整理。

在简历中量化工作成果，有两个功能，一是客观、理性的数字比堆砌的名词和形容词更有说服力;二是可体现你是一个会制定工作目标的人。相信这两点已足以让hr拿起电话拨通你的号码。

4.精炼的言辞表达。

这是克服简历内容空洞、啰嗦的有效办法。在自我评价和履历介绍的部分，最容易犯冗长啰嗦的毛病。自己的特点要用简短的话语表述清楚，前后都不用做任何铺叙，hr可没读小说的时间来慢慢浏览你的简历，你要做的就是制作自己的个人4a广告，一秒钟抓住hr的视线。

排版清晰、有条理，字体选用得当是精炼的另一层要求。但千万注意，精炼不是简单到连重要内容都没交代清楚。亮点重点突出，与岗位无关的`内容请大胆删除。与应聘职位相关的关键词上加黑加粗，也是能引人注目的一招。

5.简历一定要有主旨。

最后，也是最重要的。“写简历要像写作文一样有主旨。”专家强调简历写作一定要有“中心思想”，这个是增加面试命中率的关键，一份要素和关键词散乱的简历体现不出你的能力特长、明确的职业意向，更看不出。