八上课文记承天寺夜游（精选19篇）

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记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件

苏轼是一个很有意思的人，他既可以说是一个聪明到极的人，又可以说是一个糊涂不堪的人；或者也要以说他不会人际交往，但他又是一个喜欢结交朋友的人；他是一个悲观主义者，也是一个乐观主义者。我想这就是他，一个无可复制的人——苏轼。

在这篇文章中，苏轼可以说是一个彻头彻尾的疯子，因为他能在大半夜因为月色不错而睡觉跑出去看景，还要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，这种思维我自认为是没有的。况且这种可能扰人清梦的举动也的确不是一个好的选择。

对于苏轼来说，人生或许就应该像月光一样清清白白，如积水空明一般美丽，而这社会也该如此。可是却被那些竹柏之影的构成的确水草搅得支离破碎，混浊不堪，而那些水草一样的小人，都装作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模样。我想苏轼也许是因为不愿成为水草中的一员，而屡次调离京城，而那些水草们，也许正是因为苏轼的清白会影响到他们的扩张，而反复陷害忠良。

或许对于苏轼来说，当个东坡居士，在承天寺与朋友一起看个景，写首诗，潇洒一生才是最好的选择吧。

记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件

月色如水，给万物披上一层迷离的轻纱，有两个人散布于庭院之中……这是《记承天寺夜游》中描绘的镜头，散步之人就是苏轼与他的好友张怀民。当时两人都被贬于黄州，成为有名无实的“闲人”。但苏轼毫不气馁，正在他“解衣欲睡”之时，看到“月色入户”，顿生雅兴，随即“欣然起行”，去享受这份美妙的景致。但“无与为乐者”，独自享受很觉得无聊苦闷，“遂至承天寺寻张怀民”。两人都有着广阔的胸怀，于是两人共同欣赏着眼前的美景。

文章最后写道“何夜无月?何处无竹白?但少闲人如吾两人耳”，是啊，哪里能没有良辰美景，只是缺少像他们超脱、豁达、淡泊名利的人罢了。现实生活中，辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么?人们忙碌的脚步之中，时常回旋着如此的言语：“谁谁谁又升官了，明天咱也得赶紧送礼!”“孩子现在的职位太低了，去走走后门吧。”“嘿嘿，某某长，某太太，在此见到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也荡然无存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去，只要能升官发财，就会不择手段，甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外，哪里有片刻，使自己静下心来，摘下面具，抚摸自己的心灵，去发现与欣赏身边的“美丽景色”呢。世界之所以美好，不是因为富丽堂皇的高楼大厦，不是因为豪华奢侈的家居装饰，不是因为举手为云覆手为雨的机关算尽，而是人情的温馨。淡泊一点名利，关心一下身边的弱小者，不要践踏任何一片心的芳草地，让纯洁而神圣的天使在世界永驻。“世界并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”

让我们用爱心擦亮这双慧眼，都具有苏轼那样高洁傲岸的情怀，摒弃追名逐利，趋炎附势的风习。请那些碌碌于尘世中的人们，张开这双发现美慧眼吧，因为只有你发现美，才会爱美，并用汗水把我们的世界建设的更加美丽和富足。

课文《记承天寺夜游》教案设计

在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思：解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。

只有80几个字的短文，课前的目标是能够当堂成诵，于是我在课后留下了5分钟左右的时间让学生巩固背诵。尽管在最后的时刻，许多学生都已经能够顺利背诵下来了，也达到了课前预设的目标。但是，纵观整堂课，觉得朗读还是少了些。古文的吟诵在古文教学中应该占了比较多的比例，对培养学生古文语感也起着重要作用，今后还应该再加强在课内古文的诵读。另外一点就是，内容稍嫌单薄了些，对课文的分析也仅仅是停留在了课文内，而没有向外扩散、引申，课堂缺乏“厚度”。课后许多老师也向我提到了这点，如果在最后能够再与课文导入部分相照应，给学生补充些与这一时期苏轼相关的文学作品，巩固课堂所学，加强学生的理解可能教学效果会更好些。

课文《记承天寺夜游》教案设计

指导思想：

严格按照新课标的要求，让学生与文本进行充分的对话，以不同的读的方式贯穿全课堂，加以少量检测，充分体现教师的主导作用，学生的主体地位。采取合作的方式解决疑难问题。

教学目标。

1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情。

2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情，学习作者豁达的人生观。

3、通过反复的读，熟读成诵。

重点难点。

1、重点：通过读，读懂文章的内容；通过读，读出作者的情感；通过读，当场背诵。

2、难点：通过读，读出文章中作者的情感，读出文章中复杂的情感变化及作者的人生观。

教学时数：

一教时。

教学工具：

课件。

教学过程。

一、导入。

二、朗读课文。

1、老师示范读课文，学生做好笔记，注意老师的停顿，重音，把握节奏。

2、学生对照自己的笔记，自由大声的读。

3、请学生示范读。

4、请学生点评示范学生的'读，主要是从字音，节奏，重音方面评价。

5、老师强调朗读中需要特别注意的停顿和重音。

例如：元丰六年十月十二日/夜。

欣然起行。

念/无与为乐者。

怀民亦未寝。

庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。

但/少闲人如吾两人者。

6、全班学生按照老师的提示再读课文。

三、译读课文（翻译课文）。

1、学生对照课文注释，或者工具书及小组合作的方式翻译课文。

2、老师巡视，解决学生遇到的难题。

3、学生提出疑问，老师请其他学生解答，或者师生合作解决。

4、重点字词课件展示，学生做好笔记，并齐读。

例如：欣然：高兴地样子念：想到遂：于是盖：原来是但：只是。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

月光照在院中，如水一般清澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的澡荇。

5、检测（请学生用自己的话串讲课文即整篇翻译文章）。

四、读出情感。

1、老师带领学生齐读文章（看学生的表现来决定带读的次数），体会文章的情感。

2、学生按照老师的带读，自由的读。

3、请学生读自认为自己情感把握最好的句子，并且说出自己是用什么语气或者情感来读的。

例如：月色入户，欣然起行（欢快的语气）怀民亦未寝（高兴的语气）但少闲人如吾两人者耳（深沉的语气）。

4、全班读书，按照老师、学生读的过程中，体会出来的情感，齐读课文。

五、读懂人格。

1、老师提出问题。

(1)通过我们的读，我们已经体会出了作者的情感变化，由欣然起行，怀民亦未寝的高兴变为最后的深沉、遗憾，作者为什么会有这种情感的变化呢？（由此问题引出第二个问题）。

（2）我们重点赏析“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这几句话，体会出这句话的言外之意。（由此问题引出第三个问题）。

（3）分析“闲人”体会出作者的豁达乐观的人格魅力。

2、明确答案。

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这几句话的言外之意是只有我们两人能欣赏到这样的月夜美景，因为我们两人是“闲人”，是清闲的人。但是不是所有清闲的人，都能够欣赏到这样的美景，因此除了清闲以外，我们还有雅趣。

作者苏轼是唐宋八大家之一，唐宋八大家中，苏家三父子占了三个席位。古人学而优则仕，因此苏轼不可能很闲，（由此巧妙引出作者当时的处境，也就是文章的写作背景）但是当时的苏轼确实很闲，因为苏轼当时被贬黄州。

被贬黄州的苏轼仍然能有如此雅兴去欣赏月夜美景，说明了苏轼有一颗乐观豁达的心。

六、总结。

苏轼在被贬黄州的时候，在人生失意的时候，还能保持着一颗乐观，豁达的心。希望我们的同学在以后的人生路上，在以后的学习生活工作中能像苏轼学习，做到“不以物喜，不以己悲”。

七、背诵课文。

希望同学们把这篇文章背诵下来，作为自己的座右铭。（学生自由背诵）。

九、作业。

1、背诵、默写课文。

2、翻译全文。

十、板书。

苏轼。

高兴深沉。

闲人乐观、豁达。

记承天寺夜游课文读后感记承天寺夜游课件

苏东坡是一位“闲人”却又不是。“闲”在他被贬黄州后远离朝廷，过着艰苦悠闲的生活，不“闲”的是那颗文坛宗主的心。

生活的巨大落差总是会造就出另一个人，苏东坡亦是如此，前生的大文豪，万人景仰，天下无不羡慕之人。他此刻并不是“闲人”，恰是“文人”是站在文坛顶峰的诗人，但他这“文人”的生活成为了他自嘲“闲人”的契机，人太过出名便会衍生妒嫉，多亏于古代的独特性质，“三人成虎”、“人红是非多”社会舆论压力下的他卷入了“乌台诗案”。可正是在这监狱中也不忘写诗给弟弟，就连狱卒都为之亲备洗脚水，这无不体现苏轼的魅力所在，他投身于文学的心是从不闲着的。

被贬黄州，从未有过的生活让他在逆境中成长，旷达的心境是在无数次鞭打下形成的，开始你是苏轼，之后便是苏东坡。不甘于死亡却有着顽强的心态的他自封“东坡居士”，种菜、生活、养田。悠闲地生活洗净了他疲劳的心，褪下了万人景仰的光辉，此刻只为自己的生存而活。但是他这颗心却不因被朝廷贬谪而停止成长，自我深刻反省后的他，反对了自己追求于他人的赞赏，沉溺于博得他人的叫好的肤浅生活，这次的他并不是乖巧地自我调整，恰是重恳的剖析，就这样寻求自我的大课题在被贬的时机下迈出了第一步。要我说，这是难能可贵的，至此之前从无一人，在此之后万人效仿，正是在不如意的生活的百般锤炼下才能真正体现一个人真正的灵魂所在。人始终不可能低着头走路，他要么倒下，或是站起来勇往直前。他的个性冲破了枷锁，就像鸟儿冲破壳般，创出了新的世界，这样强大的冲力塑造了一个不理会嘲弄，洗刷了世俗，拥有着独特精神的苏东坡。

他不闲，可以说从不！因为他所追求的不是梦想，是信仰，一个人没有了信仰，那和死灰有何区别。也正是这最基本的敢于放下面子的活着，才能奏响千古杰作的序章。待到苏东坡精神养就的那一天，我们看到的便是一个真实、自我的苏东坡，一个追寻自我的勇者，一个拥有从不“闲“着的心的文人。

课文《记承天寺夜游》教案设计

《记承天寺夜游》被后人誉为“写月色的绝唱”，表达的感情是微妙而复杂的，贬低的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。

苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：

吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。

这段话，可与他的`另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)。

这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”;胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚;溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。

《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味?细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢?寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景：

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

积水空明，写月光的清澈透明，燥荇交横写竹柏倒影的清丽淡雅，作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。

文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月;看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”;谁赏月?谁看竹柏?是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止：

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。

课文《记承天寺夜游》教案设计

1．重点词、句的理解与翻译。

2．学习抓住特征描写景物的方法。

3．学习古人写景抒情的方法。

【教学重点】。

1．品析句子，体会作者的思想感情。

2．学习古人写景抒情的方法。

【教学过程】。

一、月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。

二、整体感知文段。

1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。

2．请一位同学范读，大家评价。

3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。

户：门；遂：于是；盖：大概；但：只是；耳：语气词。

4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。

6．表演。

三、合作探究（分小组讨论）。

1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？

一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。

2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）。

绘景：月色—积水空明，竹柏—藻荇交横。

把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？

变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。

3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）。

皎洁、空灵、清丽、淡雅。

不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的`味道。

4．文中哪些句子表达了作者的情感？

“月色入户，欣然起行”，

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”

5．文章结尾句流露出作者怎样的情感？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。

6．小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

四、能力扩展：一切景语皆情语。

看图写景抒情。

五、作业。

阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。

水调歌头[苏轼]。

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

课文记承天寺夜游读后感心得作文精选

月色如水，给万物披上一层迷离的轻纱，有两个人散布于庭院之中……这是《记承天寺夜游》中描绘的镜头，散步之人就是苏轼与他的好友张怀民。当时两人都被贬于黄州，成为有名无实的“闲人”。但苏轼毫不气馁，正在他“解衣欲睡”之时，看到“月色入户”，顿生雅兴，随即“欣然起行”，去享受这份美妙的景致。但“无与为乐者”，独自享受很觉得无聊苦闷，“遂至承天寺寻张怀民”。两人都有着广阔的胸怀，于是两人共同欣赏着眼前的美景。

文章最后写道“何夜无月？何处无竹白？但少闲人如吾两人耳”，是啊，哪里能没有良辰美景，只是缺少像他们超脱、豁达、淡泊名利的人罢了。现实生活中，辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么？人们忙碌的脚步之中，时常回旋着如此的言语：“谁谁谁又升官了，明天咱也得赶紧送礼！”“孩子现在的职位太低了，去走走后门吧。”“嘿嘿，某某长，某太太，在此见到您真是我的福分呢！”即使眼前有花容月貌，也荡然无存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去，只要能升官发财，就会不择手段，甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外，哪里有片刻，使自己静下心来，摘下面具，抚摸自己的心灵，去发现与欣赏身边的“美丽景色”呢。世界之所以美好，不是因为富丽堂皇的高楼大厦，不是因为豪华奢侈的家居装饰，不是因为举手为云覆手为雨的机关算尽，而是人情的温馨。淡泊一点名利，关心一下身边的弱小者，不要践踏任何一片心的芳草地，让纯洁而神圣的天使在世界永驻。“世界并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”

课文《记承天寺夜游》教案设计

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

译文：

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

注释：

选自东坡志林。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。

元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

解：把系着的腰带解开。

欲：想要，准备。

月色：月光。

入：照入，映入。

户：堂屋的门;单扇的门。

起：起身。

欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。

行：出行。

念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

寻：寻找。

张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。

亦：也。

寝：睡，卧。

相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

空明：清澈透明。

藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。

写作技巧：

1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

3.抓住了瞬间的`感受：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

4.虚实(动、静)结合：把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。

文章写作特点：

1.信笔疏意，随物赋形。

2.描写月色，如诗如画。

3.语言凝练含蓄，饶有余味。

细化赏析：

“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。

“欣然起行”：是作者的反应;写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。

“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

22记承天寺夜游

教学时间：

教学目标。

（一）知识与能力：

1、朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。

2、掌握常用文言词语，理解课文大意。

3、学习抓住特征描写景物的方法。

4、学习古人写景抒情的方法。

（二）过程与方法：利用多媒体技术，通过画面、音乐欣赏突破重难点。

（三）情感、态度与价值观：

1、品味优美语言，理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。

2、反复朗读，体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。教学时间：一课时教学过程：

一、导入：

苏轼（1037—1101）字：子瞻，号东坡居士，北宋（朝代）四川眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙，并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。

嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。

（他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”他也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。他去世很久很久以后，有一个作家给他下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。）。

二、初读：

1、学生朗读。

2、听录音朗读，比较不足在哪里。再齐读。

3、读懂了吗？请针对文中不懂的字词句提问。

4、你能从文中读出苏轼当时的心境吗？（赏月的欣喜，漫步的悠闲；贬谪的悲凉，心情的寂寞；面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨„„）。

三、寻“乐”：

1、找原因：东坡为何深夜起行？（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快。

2、寻人物：他有很多朋友，为何独寻张怀民？（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏与贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）。

3、赏月景：说到乐，人们想到的是“吃、喝、玩、乐”，（1）他们两人乐的是什么？欣赏美景。

（2）什么景？“庭下如积水空明，水衷藻、荇交横，盖竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。（3）翻译。（4）齐读，并背诵这句话。

四、“闲”的深究。

1、发感慨：看着这样的美景，东坡发了什么感慨？

（1）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（2）翻译。

（3）竹柏、月只是一个象征——美景的象征。（4）原句哪里没有美？（只是缺少闲人罢了。）。

2、闲人为何意？

（1）闲人：闲情逸致的人。（齐读、背诵这句话。）（2）再次齐读，应读出感情：乐、悠闲。

（3）闲很难做到，怎样才能“闲”？在文章中有无告诉我们？

东坡的景语透露了他怎样的内心世界？（宁静、心胸开阔、心无杂念）。（4）常人有何杂念？（追名逐利）。

五、总结：现在回过头来，回答上课前的问题，如何才能是自己的人生快乐呢？

（1）罗丹：美是到处都有的。

表达的感情微妙复杂，有贬谪的悲凉、人生的感慨，更有赏月的欣喜，漫步的悠闲。使我们看到作者积极乐观的人生态度，故其笔下的月夜才如此空灵、皎洁。

（6）你知道其他描写月亮的诗句吗？

明月松间照，清泉石上流。--------王维。

《水调歌头》苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

六、布置作业：

1、月的诗句。

2、请同学们也来写一段景色描写。板书设计：

志同道合。

月、竹柏影——美景闲——闲情雅致。

原文：

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。参考译文：

元丰六年十月十二日夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是，我们一起在庭院中散步。

庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。

哪一夜没有月光呢?哪里没有竹子和松柏呢?只是很少像我两个这样的“闲人”罢了。

记承天寺夜游

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：

为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。

古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。

新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!

总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。

文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：

课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。

古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。

在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。

小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。

当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。

1、认真学习教育理念和教育教学先进经验。

2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。

3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。

4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。

记承天寺夜游

1、作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

|本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

要求读准字音，读清句子停顿。

庭下/如积水空明。

念/无与为乐者水中/藻荇交横。

三、翻译理解。

|给加点字注音。    解（   ）衣              藻荇（   ）    遂（   ）至              未寝（   ） |看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。通过翻译课文，深入理解文意。

四、赏析。

思考问题：

1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

2、作者是怎样描写月色的？

月色皎洁，空灵。4、文中哪些句子表达了作者的情感？

绘景：月色——积水空明               。

空灵、皎洁             竹柏——藻荇交横。

抒情：赏月的欣喜。

《记承天寺夜游

一、文学常识（10分）。

1、作者：________，字________，号________，________（朝代）文学家，与父________、弟________合称“三苏”，三人同为________之列。我们学过他的文章（词）有____________、_____________、______________。

二、理解性默写(8分)。

1、文中描写月光美景的语句是_______________________________。

2、表达作者微妙复杂的感情语句是___________________________________。（主旨句）。

3、作者游承天寺的原因：__________________。

4、《记承天寺夜游》中的_______________________________一句，描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。

三、重点词语解释（13分）。

1、念无与为乐者。

念：

2、怀民未寝。

寝：但少闲人如吾两人者耳。

但：

闲人：

4、相与步中庭。

相与：

步：

5、庭下如积水空明。

空明：

6、月色入户。

户：

7、欣然起行。

欣然：

行：

8、解衣欲睡。

解：

9、水中藻、荇交横。

水：

藻、荇：

四、重点语句翻译（8分）。

1、怀民亦未寝，相与步于中庭。

2庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

4、月色入户，欣然起行。

五、课文内容理解(28分)。

1、全文以________为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者________心境。(2分)。

2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(6分)。

3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。(6分)。

4、你是如何理解文中“闲人”的含义？(2分)。

5、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？(3分)。

6、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。(3分)。

8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。(3分)背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。

9、体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句的妙处。(3分)。

一、苏轼。

子瞻东坡居士北宋苏洵苏辙“唐宋古文八大家”《水调歌头。

明月几时有》、《江城子密州出猎》《浣溪沙》。

二、1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）。

3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。

4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。

三、重点词语解释（）。

1、念：考虑，想到。

2、寝：睡。

3、但：只是。

闲人：清闲的人。

4、相与：共同，一起。

步：散步（或：漫步走行走）。

5、空明：形容水的清澈透明。

6、户：窗户。

7、欣然：高兴的样子。

行：走。

8、解：脱、脱下。

9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。

四、1、张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。

2、月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。

或：庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。

3、哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！

4、月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。

五、课文内容理解。

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。

（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。

3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。

记叙描写议论。

第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）。

第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）。

第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达。

乐观的襟怀）。

4、你是如何理解文中“闲人”的含义？

贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。）。

5、此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。

理由：唯张怀民可以同乐。

怀民亦未寝。

理由：心境相同欣赏趣味相同。

相与步于中庭。理由：关系亲密。

但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同。

7、*苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的旷达。

8、“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。（意思对即可）。

阅读下列文段，回答问题。(18分)元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

一、解释下列句子中加粗的字词(4分)1．欣然起行（）。

2．月色入户（）．．．3．遂至承天寺（）。

4．但少闲人（）．．。

二、把下面的文言句子翻译成现代汉语(4分)1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。________________________________________________2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析(3分)。

四、说说课文中哪些语句表现了“闲”(3分)。

五.感悟课文写句子：试写一句话：“从《记承天寺夜游》中，我看到了一个......的苏轼。”(4分)。

一、略。

二、1．月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。

2．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

三、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。

四、入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。

五、略。

扩写《承天寺夜游》

元丰六年，十月十二日夜。

夜，一如既往的万籁俱寂，月亮依旧幽幽地倾听着人们的哀愁。苏轼打了个哈欠，发现夜深了，解衣想要睡下。他坐在床沿，忽然望在窗前的一缕月光上，良久地凝望着。

那夜的月亮格外皎洁，漆黑的夜空并无繁星点点，只一明月，明朗了无边的黑暗，点亮了忧郁人的心。宛若蒙上一层薄纱似的，月的光晕掩盖了夜空中小小的星光，却并不惹眼，好一个月朗星稀的夜啊！这小小的，好似薄纱般的轻盈，令那月好像要飞起来似的。而那月光呢？如水一般，倾洒在美丽的'大地上，似不小心打翻了的琼浆玉液，四处都有，只是抓也抓不到，扫也扫不尽，在这初秋的夜里，好像附上了一层白霜。

薄纸的窗户虽抵不住晚来风急，成全了秋的寒意，但却容许了这皎白的月光渗透进来。苏轼依旧目不转睛——这美得醉人的月光啊！令苏轼顿时心花怒放了，已然睡意全无。他忙起身，披上一件大衣便想向外走。

只是还未跨出那道门槛，苏轼猛然想起，这时的自己，身旁已经没有可以谈笑取乐的人了！纵然这月光如水，美至心碎，但无人与之共度同赏，确是辜负了良辰美景，空虚了满心欢喜。想了想，苏轼还是向门外走去。

初秋的天气可谓寒冷，已有了冬的模子。苏轼披着月光，走在城郊的小路上，远处是城郊的一座寺庙——承天寺。苏轼裹紧了大衣，慢慢走进寺庙找他的好友张怀民。他轻轻来到门边，低声地问道："怀民，在否？"一边轻敲门环。一时未有人应声，苏轼叹了口气，刚想离去，张怀民便拉开了门。"东坡！许久未见，近来可好？""怀民，我可好，你也未睡？"张怀民勉强笑了笑，也取了件大衣，轻声说："窗外月色甚好，同我散散心吧。"。

夜更黑了，明月的一角缺了一点，便如大圆盘了。张怀民与苏轼沐浴在这皎白的月光下，庭院中，草地上，仿佛水满了似的，漫出一地，仔细看才明了，这月光顽皮的与人们开了一个小小的玩笑，它化作澄澈的积水，引人入胜。细细端详那积水，咦？那之中是否生长了荇菜和水藻？苏轼正奇怪着，张怀民笑笑，指了一旁的竹林，这才令苏轼恍然大悟，原来只是竹柏的倒影！

苏轼摇了摇头，轻叹一口气。心中隐隐有些失意，却又波涛汹涌，何时没有这皎白的月色？何时没有这两旁的竹柏？为何从未有人发现如此之美景？只是他们不像我俩如闲人了！苏轼想着，现在的生活才是我最向往的生活呀！从前那黑暗的、复杂的官场，终于离我远去了！它成全了我心田之间，充斥于天地间的清闲！又何乐而不为呢？苏轼释然了，他望向张怀民，看着他那份笑容，他也笑了。

远方传来了打更声，夜，更深了。

《记承天寺夜游》鉴赏记承天寺夜游原文

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。

元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地动身出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

庭院的.地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。

何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。

记承天寺夜游

知识与能力：

·朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。

·掌握常用文言词语，理解课文大意。

·学习抓住特征描写景物的方法。

·学习古人写景抒情的方法。

过程与方法：

·自主、合作、探究学习，能借助工具书读懂课文；

·重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。

情感、态度与价值观：

·感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。

教学重难点：重点:理解用比喻句描写庭中月色的好处。

难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。

（三）教学策略。

·“双主”教学法。

创设有利于调动学生情感的多媒体情境，在老师的引导下，开展教师主导、学生主体的探究性教学活动。

·信息技术与语文学科整合的方法。

一、导入：

3、作者简介（学生读大屏幕）苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

二、反复朗读，整体感知。

1、听范读，要求注意读音、停顿。

2、学生自由读。

3、一生读。

4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。

三、疏通文意、解决障碍。

1、利用课文注解，读懂文意。

2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。

3、找一生用自己的语言说说课文的意思。

4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。

四、读出作者，读出情感。

1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感）a．十月已入寒秋（读出凄凉）。

b．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁）。

2、带着这种体会齐读第一句。

3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出失落、欣喜）。

4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。

点拨：（1）无与：没什么缺少志同道合的人（读出失落）（2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫（读出果断）。

（3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？

预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。

5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？

6、相与步于中庭。（读出享受）。

五、细读品悟、焦点探究。

1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？

出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？

生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。

2、由月光想到澄澈的水、影子与水草，不但纵横交错的形状像，有清风拂过时，那影子微微摇晃，仿佛水草在浮动。这里有恍然大悟的感叹。很天真。由此我们推想，他刚才肯定迷失在这月光里。忘记了月光，忘记了自己，可谓是物我两忘、天人合一。

3、多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。这么美的句子我们应用什么语气来读呢？（欣悦的、欣赏、心胸开阔、心灵透亮、忘却烦恼、忘却得失、心无杂念、超脱荣辱、心如明镜、超然物外的语气）。下面让我们逐层读出以上的感受。

4、其实，不同的人有着不同的感受：

（1）带着“开阔、空旷、月光照亮万物”的感觉读“庭下如积水空明„„”（2）带着“心胸开阔、心灵透亮”的感觉读“庭下如积水空明„„”

（4）带着“心无杂念、超脱荣辱”的感觉读“庭下如积水空明„„”，你现在已经忘记了月考的失利。

5、大家的朗读给我的感觉是具有身临其境之感。我们来齐读课文，再次感受月色之美吧！（师生齐读课文）。

6、好美的月色呀！同学们用几个美词来修饰一下这明月吧？

出示填空：的朗月世界（澄澈透明！空灵！皎洁无暇！清朗幽美！）。

7、（板书）澄澈透明、皎洁空灵、清朗幽美的朗月世界，六、有味地赏析。

不光月色美，还有好多的美点。〔幻灯展示〕请谈谈自己欣赏到了课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。

“相与步于中庭”中的“步”字看出作者和朋友张怀民的悠闲默契之情。（默契之美）“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”最美是“空明”，写出了月色在庭院中的朦胧之美。（画面之美、宁静之美、色彩之美）生：“盖”原意是“原来是”，可看出作者欣赏景物时很沉醉，沉入进去了，觉得那些月色就是积水，倒影就是水草，好一会才发觉是竹柏影。

师：沉醉其中，产生幻觉。

生：“闲人”二字可见作者被贬的忧愁，但对现在的生活持乐观态度。

师：呵呵呵，不只是对现在的生活，对未来的生活也是很乐观的。总之，我们可以明确这篇课文有“六美”

1.美在内容的精致。一个完整的故事竟是用８5个字表现出来的。

2.美在内容的丰富。写了一晚、一游、一景还有一感，这么短的文章却有着这么丰富的内容。

3.美在结构的灵动。别看只有一个段落，但起承转合，起伏有致。4.美在月色描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。5.美在情感的波澜。6.美在“闲人”的意味。

七、探究情怀。

1、一起读最后三句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

2、哪个夜晚没有月亮，哪个地方没有竹柏，只是少了像我们这样两个闲人罢了。

3、你认为文中“闲人”是怎样的一种人呢？（具有闲情逸致，兴趣高雅之人）。

4、苏轼在被贬的境遇中依然能够邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱！透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？同学们用几个美词来赞颂一下苏轼的旷达胸襟吧！

出示板书填空：的旷达胸襟（积极乐观向上。从容面对苦难。豁达乐观。不慕名利，坦荡豁达。）。

5、（板书）积极乐观、坦荡豁达的旷达胸襟。

6、什么样的人才能悟到这样的境界？（热爱生命、逆境坚守）。

7、请大家再诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。（齐读课文）。

八、回味内化，点拨延伸。

1、诵读改编的诗文，让我们用悟的心态再来观照一遍文章，感悟一下作者和自我。《游承天寺》欲睡难眠月入户，欣然相与步中庭。积水空明竹柏影，何夜无月少闲人！

2、苏轼完美的人格，是我们人生最好的导师。

九、结束语：

人生之路，充满坎坷。面对困难，苏轼用他“但愿人长久，千里共婵娟”的乐观，用他“但少闲人如我两人者耳”的旷达、用他“西北望，射天狼”的豪迈，穿越千年时空映照了我们，也祝愿我们面对困难时，也能像东坡那样，心灵永远澄澈明净，人生更加豁达从容！

作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。

描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）。

《记承天寺夜游》

教学内容：是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。

学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的'自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。

其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。

其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。

记承天寺夜游知识点记承天寺夜游知乎

《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。

二、文言词语。

[解]除去，脱。[户]门。[欣然]喜悦的`样子。

[念]考虑、想到。[遂]于是，就。[寝]睡觉。[相与]共同，一起。

[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交横]交错。[盖]原来(是)。[但]只是。[闲人]清闲的人。[耳]罢了。

《记承天寺夜游》

12月4日，我讲了一课，后来认真的回顾了自己的教学过程，作如下反思：

是苏轼的一篇经典美文，我在教学过程中抓住了三个环节，即知人论世、诵读感悟、品评赏析。让学生掌握阅读的方法和技巧，通过反复朗诵，深入体会，直至领悟他的思想感情。

“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在文章中有所体现，并形成作者独特的创作风格和个性，决定着文章的特殊主题。

“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么东西写作，也就是把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不可能不打上时代的烙印。

所以第一步，我详细介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了，并且知道苏轼号东坡居士的原因，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”的道理。

“书读百遍，其义自见”，“三分文章七分读”。可见，诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解，必须加强朗读。

诵读，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让学生们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，学生们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时学生们也提高了整体感悟的能力。

其次是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让学生们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。

这一点也主要在诵读过程中来进行的。为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢？透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？学生说的还不错，这不仅加强了对文章重点的把握。同时，深切的感受到明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，大家会想到苏轼，想到他的豁达从容！

但遗憾的是自己的课堂语言比较粗糙，前后教学环节的衔接不太顺畅，而且当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成。