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善良课文原文范文(16篇)

时间: 作者:笔砚

范文可以启发我们的思维,激发我们的创造力,使我们的作文更加有新意。请大家在阅读这些范文时,积极思考并与他人交流讨论,相互借鉴和学习。

课文溪水原文

2、难点:理解最后一个自然段在全文中的作用。

教学环节。

教师活动预设。

学生活动预设。

导入新课。

激发兴趣。

1、展示几幅不同姿态的溪水的图片请同学们说一说,你最喜欢哪一幅图片,为什么?

2、照片中的溪水姿态万千,那么作家苏雪林笔下的溪水又会是怎样的呢?让我们一起走进课文《溪水》吧!

1、观看图片,自由发言。

速读课文。

整体感知。

2、请同学们交流思考结果。

2、交流初步阅读后的感受。

深入文本。

感受夏季溪水的忧伤。

1、教师范读课文的1、2自然段。

3、引导学生有感情地朗读第二自然段以不同的形式多读几遍。

1、听课文的同时圈划关键词句。

推敲课文原文

教学目的要求:

1、学会本课生字新词,能正确流利的朗读课文。

2、了解课文的主要内容,理清文章的叙述顺序。

3、理解“推敲”的含义,学习贾岛认真严肃的态度和锲而不舍的钻研精神。

教学重点:了解“推敲”的含义,品味语言文字。

教学过程:

一、出示诗句,导入新课。

1、出示诗句,师范读,学生自读,齐读。

《题李凝幽居》。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,曾敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

过渡:这是唐代诗人贾岛的一首诗,通过预习你知道有关贾岛的介绍吗?

2、生简介,师相机出示:贾岛是唐朝著名的诗人。早年曾因家境贫寒,出家做了和尚,后因韩愈欣赏他的诗才而还俗。他作诗的态度非常严肃认真,字字斟酌,句句推敲,被称为“苦吟诗人”。指名朗读。

3、揭题:今天,我们一起学习第9课,板书课题,推敲(提醒“敲”字的书写)。

4、请学生做一做“推”和“敲”两个动作,体会不同点。为了斟酌这两个字,至今还流传着有名的“推敲”的故事呢!

二、整体感知课文,理清文章的叙述顺序。

1、让学生放声朗读课文,试着用一句话概括课文的主要内容。

2、检查预习:

(1)出示生字词,指名读,齐读:皎洁妥帖推敲簇拥宽恕莽撞和尚斟酌吟哦犹豫不决。

(2)指名用一句话概括课文的主要内容。

3、理清文章叙述的顺序。

(1)课文从哪一自然段到哪一自然段写了这个故事。

(2)默读2-7自然段,试着用列小题的形式介绍故事的发生、经过、结果。

(3)集体交流,师相机板书。

月夜访友,未遇留诗。

一字斟酌,反复推敲。

误闯仪仗,说明缘由。

韩愈辨识,贾岛认同。

三、抓重点段落,理解“推敲”

1、自读第七自然段,边读边思考:韩愈认为选用“推”还是“敲”,理由有几点?

2、出示课文第七自然段,指名朗读。生交流。点拨:为何说“敲”字更能衬托出月夜的宁静?(联系第二自然段内容,以有声反衬无声)。

3、理解“推敲”,齐读最后自然段,理解“斟酌”。

四、品味文字,学习推敲。

1、贾岛写诗字字斟酌,句句推敲。下面,我们也学习学习,来推敲以下故事里的文字。

出示:一天,贾岛去长安成郊外拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。

(1)学生自读品悟,出示“鸟宿池边树,曾敲月下门”,引导学生结合诗句读读悟悟。

(2)交流。“摸”用的好,贾岛因为不认识李凝的家,又是夜晚,摸不清方向,找来找去,找了很久,好容易才找到,更体现了月夜清幽。

(3)“拜访”用的好,写出了贾岛对李凝的敬意,可见,他们不是一般的朋友。

(4)指名朗读。

2、出示:贾岛骑着毛驴进了长安城。

贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。

(1)指名朗读,说说这两句话有什么不同,哪句话好,好在哪?

(2)指导朗读,读出贾岛如痴如醉的样子,体会贾岛的认真严肃的作诗态度。

五、作业练习。

课后练习题4。

三峡课文原文

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

【翻译】。

在三峡七百里当中,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。层层的悬崖,排排的`峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。有时皇帝的命令要急速传达,这时候只要清早坐船从白帝城出发,傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也不如它快。

在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草茂,趣味无穷。

长城课文原文

远看长城,它像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。

从北京出发,不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的'堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。

站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

这样气魄雄伟的工程,在世界历史上是一个伟大的奇迹。

阅读题。

1、划线句子在全文中的作用是什么?

2、那些动词说明已经来到了长城?

3、“很自然的想起”体现作者一种怎样的感情?

4、多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。表示无数,包含了作者无数的感慨;(前不见头,后不见尾)突出了长城的长,与文章开头()相呼应;()字在这里表示长城的建成是多么的不容易;整句话表达了作者()之情。

答案。

长城课文原文

思想品德要求:通过看图和理解课文,认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上的伟大奇迹,激发学生的民族自豪感。

知识要求:学习生字、新词;理解长城的气势雄伟和高大坚固;学习作者观察事物的方法。

能力要求:在学习中展开联想;体会作者的联想所表达的思想感情;有感情朗读课文;背诵自己喜欢的段落。

重点难点:理解长城的气势雄伟和高大坚固;体会作者的联想所表达的思想感情;学习作者观察和表达方法;一边朗读一边想像当时的劳动场面,理解作者对古代劳动人民的赞叹之情。

:中国地图,长城的图片。

:两课时。

第一课时。

一、导入新课,激发兴趣。

2、请几位同学说说长城是什么样的。(可以用书上的词语)。

3、出示中国地图,找出长城的东西端各在什么地方?长城经过哪些地方?

二、介绍长城。

三、仔细看图,从图上你了解到了什么?

四、自学生字,说说你是用什么方法记住生字的。

五、学习第一、自然段。

1、读第一段,你从这段中知道了什么?

2、老师肯定学生发言。这段是作者从远处看长城,是从整体上看长城像一条长龙,突出了长城的长,请同学一块读读这段。

第二课时。

一、学习第二自然段。

1、我们随着作者一起去登长城,站在雄伟的长城上看看长城到底是什么样子的。请一位同学做导游给我们介绍一下吧!读读这段课文。听的同学从文中找一个词来概括长城给你的印象。

2、大家说得真好!下面我们边看图边读课文,看看从哪些地方能体会到长城的高大坚固。

小结:本段具体地给我们介绍了长城的结构,从长城的建筑材料,城顶的样子,城墙的外沿的垛子,射口的构造和作用,城台的样子和作用等方面做了具体说明。同学们在学习过程中如同实实在在看到了长城,产生身临其境的感觉。站在这样的长城上,作者想到很大,下面我们一起学习第三自然段。

二、学习第三自然段。

学生自己读课文,标出这段有几句话?每句说什么?学生讨论后发言。

三、全班齐读最后一个自然段。

你对“伟大的奇迹”如何理解?

教师肯定学生的回答,补充相关内容,加深对“伟大奇迹”的理解。

四、出示相关图片,把感情融入课文朗读。

五、喜欢哪一段课文?尝试背诵。

手指课文原文

1同学们,认识手指吗?伸出你的手,告诉老师这五根手指分别叫什么?知道它的来历吗?(手指是同学们再熟悉不过的了,但对相关知识的了解却很少,这样的提问目的就是激发大家的兴趣)。

2同学们,你了解手指吗?它们的作用,特点是什么呢?(这两个问题并不是要考查学生倒底会不会,而是引起大家的思考和注意,引起对课文内容的关注)。

3同学们,对于身边熟悉的事物如果能认真地去观察和思考,就会有意外的发现。丰子恺就是这样一位作家,让我们一起走进课文去一探究竟吧。

(二)明确自学目标,自读报自悟。

出示阅读要求(因为是阅读课文,所以以学生自学为主)。

1反复阅读,力求把课文读正确,读流利。

2看看你能读懂哪些内容,可在书上空白处写一写点评;还有哪些内容你读不懂或有疑问,做上标记。

学生自学,老师要巡视,初步了解学生的自学情况。

交流自学收获(假设学生可能的收获,要善于引导学生抓重点,不可离题千里)。

1每根手指的特点和作用。(谁更重要呢?初步认识)。

2作者的语言特点(运用了拟人化的手法,指导学生认真体会这样一来写的好处,展开联想——读着这些话你想到了什么?重点体会)。

3还运用了排比的修辞手法。

对学生的交流情况进行归纳整理,突出重点。

1作者对于五根手指的态度是怎样的?(课文最后一句话,比第一次感受更深)。

2放手影戏片段谈体会。(精彩。五根手指协调一致,才这样精彩。再一次加深对作者写作意图的理解。)。

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手指课文原文

设计理念:

本设计根据“阅读提示”的要求,按照“感知--感受--感悟”这一认识事物的规律,设计了四个教学环节,重在学生自主阅读,教师适当点拨。让学生逐步学会“略读方法,提高略读能力,扩大阅读面。从而培养学生写“所见、闻所、所思、所感”作文。

教学目标:

1.借助字典、联系上下文,理解不懂的字词。读读记记“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、缈小、附庸、养尊处优”等词语。

2.概括课文主要内容,了解五根手指的各自特点,了解作者描写手指的方法。

3.领悟课文蕴含的道理,感悟人生哲理。

教学重点、难点:

重点:清楚了解五指各自的特点,作者运用什么表达方法表现这些特点的。

难点:领悟课文中蕴含的道理。

教学过程:

一、联系实际,引入新课。

1、同学们,你们喜欢猜谜语吗?老师给你们出一个谜语:“五个兄弟,住在一起,有骨有肉,长短不齐。”你们猜这是什么?对,就是手指。

2、谈话:同学们,我们人人都有一双手,手上长着十个手指(伸出两只手),时时看到,常常用到。可你去仔细想过他们吗?是不是对他们的存在感到司空见惯、熟视无睹?如果我们仔细观察、认真思考,这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示。比如我每个人手上的五根手指。今天,我们一起学习第5课《手指》。

板书:5*手指。

3.简介作者:丰子恺(出示课件)。

丰子恺(1898.-1975.)浙江崇德人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静,漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象。他与朱自清、朱光潜等人结为好友。

二、初读课文,感知内容。

过渡:那么文章围绕手指主要写了什么?丰子恺先生笔下五个手指各有什么长与短?请大家自己去读一读课文,找一找答案。

1.学生自读。(出示课件)提出自读要求。

1).自由读课文,读准字音。

2).边读边想,课文主要写了什么内容?

3).作者通过描写五根手指各自不同的特点,想告诉我们一个什么道理?

2.汇报自读效果,讨论交流。

(1)指名分自然段朗读课文,读准“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语,不理解的词语提出讨论。(本文语言浅显朴素,较容易理解。)。

(2)指名说说文章的主要内容,出示课件。课文主要内容:课文先总写一只手上的五根手指___,然后分别具体写___,最后总结写___。

(板书:各有所长,各有所短)。

手指课文原文

《手指〉这篇课文,作者向我们介绍了一只手上五个手指各有不同的.姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。

大拇指身体矮胖、最肯吃苦,讨好生活的事情轮不上他;食指姿态不苗条,工作复杂,接触危险最多,中指相貌最堂皇,取东西能先触到物却不出力,无名指和小指体态可爱,但能力薄弱。

五指各有所长各有所短的介绍,内容很简单。但是,这介绍却启示了我们思考问题的一个重要的道理:思考问题,要辩证、客观、全面。所谓客观,就是事物原来是什么样子就是什么样子。

作者对手指五兄弟任何一个的介绍,都是实事求是的:大拇指比较中指、无名指和小指而言,就是不够美观;中指、无名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辩证,指的是五兄弟中,任何一个都既有优点又有缺点,不是说因为做事能力薄弱就一无是处。全面,指的是,作者观察手指五兄弟是从各个方面进行了观察思考和比较,客观、全面观察和思考是辩证思考问题的基础。

所谓在联系中思考,指的是文章的最后,作者找到了五个手指之间的联系:团结一致才能够成为一个拳头,作为一个整体,谁也离不开谁,成为一个整体,才成为了美观的、能够劳动的健全的手。

跳水课文原文

有一艘轮船,环游了世界,正往回航行。这一天风平浪静,船上的人都站在甲板上。有一只大猴子在人群里钻来钻去,做出可笑的鬼脸,模仿人的样子。它显然知道大家拿着它取乐,因而更加放肆起来。

猴子跳到一个十二岁的孩子(他是船长的儿子)面前,把他的帽子摘下来,戴在自己的头上,很快地爬上了桅杆。

水手们都笑起来,只有那个孩子哭笑不得,光着头站在那里。猴子坐到桅杆的第一根横木上,把帽子摘下来,用牙齿和爪子撕。它好像故意让这孩子生气,指着孩子,冲着他做种种鬼脸。孩子吓唬它,朝着它大声叫喊,但是它撕得更凶了。

水手们笑得声音更大了,孩子的脸红了。他脱了上衣,爬上桅杆去追猴子。不一会儿,他已经顺着绳子爬到第一根横木上了。就在孩子想去抓住帽子的时候,猴子又往上爬了,爬得比孩子更灵巧、更快。“你逃不了!”孩子一边喊一边往上爬。猴子不时回过头来逗孩子,孩子气急了,不停地往上追。眼看就要爬到桅杆的顶端了,这时凭借子把身子尽量伸直,用后脚钩住绳子,把帽子挂在最高的`横木的一头,然后爬到桅杆的顶端,乱扭着身子,龇着牙做着怪样。从桅杆到挂帽子的横木的一头有一米多。要拿着帽子,手必须放开绳子和桅杆,此外没有别的办法。

孩子气极了。他丢开桅杆,走上横木。甲板上的人都在望着,都在笑猴子戏弄船长的儿子。但是他们看到孩子放开了绳子,两只手摇摇摆摆地走上那最高的横木,全都惊呆了。只要孩子一失足,他就会跌到甲板上,摔个粉碎。即使他不失足,拿到了帽子也难以转身走回来。所有的人都不知所措。

忽然,人群里有个人吓得大叫一声。孩子听见下边的声音才醒悟过来。他往下一望,脚底下就摇晃起来。

正在这时候,孩子的父亲——船长从船舱里走了出来,手里拿着一支枪,本来是要打海鸥的。他看见儿子在桅杆顶端的横木上,就立刻向他瞄准,同时喊:“跞到水里,赶快跳到水里,不跳我就开枪了!”小孩在上面摇晃着,没有听明白爸爸的话。“跳到水里,不然我就开枪了!一!二!”在父亲刚喊出“三”的时候,小孩把头往下一低就跳了下来。

“扑通”一声,孩子像一颗炮弹落到大海里。二十个勇敢的水手已经由船上跳到海里。四十秒钟以后——大家已经觉得时间太长了,孩子的身体浮上来了。水手们把他抓住,拉到甲板上。过了几分钟,孩子的鼻子里、嘴里控出许多水。他又开始呼吸了。

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善良王蒙课文解析

1、上学——优等的成绩,回家——充盈的钟爱,玩——这就是童年。

2、幽默是一种执拗,一种偏偏要把窗户纸捅破、放进阳光和空气的快感。

3、相见短而分离久,热闹短而寂寞长,荣华一瞬而萧索永时,青春片刻而衰亡继来。

4、我说,黑猫和梨花可能是偶然,眼睛和春天却常常与我相伴。

5、我只能继续锻炼耐心,锻炼低下头来,锻炼谦虚谨慎再谦虚谨慎,锻炼忘记各种的虚妄、虚无缥缈,锻炼自己平凡些再平凡些,锻炼自己溶化于人众之中,锻炼自己等待于无所等待之中,即无所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘却,最沉静的风度就是无——无忧、无为、无欲、无梦。

6、自己丰富才能感知世界的丰富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

7、世上有拾金的,有拾银的,有拾铜钱的,就没听说过有拾骂的。我骂的是你,谁说的?身正不怕影子斜,无病不怕喝凉水。

8、才华是一眼看穿的分明的眸子。

9、青春是伟大的财富,信任是永远的靠山,率真是制胜的法宝,好奇点燃了学习的热烈,友善铺就了向前的坦途。

10、由于有所共鸣与传承,人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路,由于有所区别,人类才会有发展。

11、更深刻的喜剧既是嘲弄又是辩护,既是嘲弄别人也是嘲弄自己,既犀利尖刻又宽厚慈悲,既骄傲自信又谦逊克己。是机智的笑,又是赞叹的笑,是开怀的笑,又是会心的.笑。

12、高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。

13、当了部长,才知道官小。

14、不要太相信简单化:凡把复杂的问题说得像小葱拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解决复杂问题说得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻烦的事情说成是一念之差,说成是一人之过,以为改此一念或除此一人则万事大吉者,皆不可信。

15、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,它就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。

16、一切被推崇,提倡,珍爱的东西,都是祸害之源,争夺之根,虚伪之由,占有与窃取的教唆者,是一切罪恶的源头。

17、即使生活还相当艰难,爱情还隐隐约约,学业道路方长,社会还明明暗暗,人间还有许多不平,你也要投入,你也要尽心尽力,努力争取到一切能争取到的东西,得到智慧和光明,得到成绩和价值。

18、不要被大话吓住,不要被胡说八道吓唬住,不要被旗号吓唬住。

19、凶恶是无所不为的,凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的,善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。

20、没有立即没有建设的单纯破坏,带来的常常是失范、混乱、堕落,这种真空比没有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比爱更高尚。

21、如果夜阑人静,你谛听了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间,你就不会完全麻木。

22、只有去掉对世界,对他人乃至对自身的不切实际的幻想,才能安顺快乐。

23、我提醒你,我们那么早就见面了,你说是的,我却觉得你也许没有记得那样仔细。

24、志向一经确定就不再是幻想梦境,而是巨大的实践,是一系列问题的挑战与应答,是沉重如山的劳务。

25、过于伟大或者过于卑微,过于高明或者过于愚蠢,过于奇特或者过于陈旧的话语,都值得怀疑。

26、凶恶每“战胜”一次善良就把自己缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。

27、如果春天没有能让你醉倒与堕落,春天就一定能够叫你爆炸。

28、全世界还有多少这样的等待了、渴望了千年万年亿载的冻僵了的、挤扁了的、压硬了的、失去了语言、情感、温度和运动的灵魂!

29、这就是洋人,走到哪里哪里就有爱情。而中国人,走到哪里哪里就有勾心斗角,哪里就有人勇于捉奸,为捉奸可以几夜不睡。

30、所谓理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出价值判断,这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相,乃至永不去问真相,这是聪明的白痴最突出的标志。

31、友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。

32、春花秋叶,山岚水影。

33、任何人试图以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒,不要随便信他。

34、敌视野蛮与愚昧本身,也可能成为一种更可恶尤其是更野蛮和另一种类型的愚昧,对野蛮必须耐心,对愚昧必须有所同情至少理解,必须抱帮助的态度。

35、世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。

36、小事情上傻一点。该健忘的就健忘,该粗心的就粗心,该弄不清楚的就不清楚,过去了的事就过去了。如果只会记不会忘,只会计算不会大估摸,只会明察秋毫不会不见舆薪,只会精明强悍不会丢三落四?你的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦,您得吃药了。

37、我赞成不搞无谓的争论,对于花样翻新的名词口号,对于热点热门,对于咋咋呼呼,我常常抱不为所动怒,静观其变,不信其邪,言行对照,比较分析的态度。

38、标新立异的目标无非是为了开拓。

善良课文心得体会

在我们的成长过程中,善良一直是被我们所推崇的美德。我们从小学习课文,也获得了一定的启迪和教育。善良课文作为阅读的一部分,教给我们的不仅仅是文字的意义,还有人与人之间相处的道理和价值。在学习了多篇善良课文之后,我深感善良是如此宝贵且不可或缺的品质。

第一篇《小草情愿默默无闻》给了我很深的印象。通过这篇课文,我明白了善良的真谛,那就是不求回报的付出。小草身上散发着淡淡的香味,静静地为我们提供美丽和舒适,虽然人们从不去感谢它们。这让我想到,在日常生活中,我们是否常常只关注自己的得失,而忽略了他人的付出呢?课文告诉我们,善良并不等于回报,这是积累人与人之间美好关系的基础。

第二篇《小海燕与大海的故事》也让我颇有感悟。以小海燕为主角的故事讲述了一个善良的小鸟与大海的交往之旅。小海燕决心为大海带去树叶,以报答大海一直以来给予她的帮助。然而,无论小海燕如何努力,她都无法完成这个目标,可她并没有放弃。大海欣赏小海燕的善良之心,给她带来了美丽的橡果。从这个故事中,我明白了善良是无所不能的力量。虽然小海燕的付出看似微不足道,但她的善良深深地感染了大海。善良的力量能够改变周围的一切,让我们看到生活中的美好。

第三篇《樱花树下的小铁匠》是我一直都很喜欢的一篇课文。这个故事虽然并不典型,但它向我们展示了善良的定义。小铁匠是一个性格善良的人,他用自己的力量为别人带来了温暖和帮助。这个故事让我深刻地明白了什么是真正的善良,善良是为别人着想,是在自己力所能及的范围内去帮助他人。小铁匠心怀善良,用自己的聪明才智为别人创造了价值,这让我明白了一个道理,就是每个人都有自己的优点和特长,只要我们善良地运用它们,就能改变自己和他人的生活。

第四篇《红蜻蜓》中所描绘的故事让我深感善良的重要性。红蜻蜓在故事中代表着善良的本性,它心怀善良,为人们带来了快乐。然而,却有人想要抓到它,以满足自己的私欲。这让我深感到当善良遭遇不公时,我们应该要坚持正义和道义。课文给了我勇敢和坚定的力量,让我明白了善良并不意味着软弱和被欺负。我们要拥有坚强的内心,坚守善良的原则,不被外界的干扰和阻碍所影响。

第五篇《世界上最美丽的花》向我展示了善良的力量以及它所带来的美好。作为一颗种子,善良在每个人的心中发芽生长,并传递出温暖的能量。这篇课文告诉我们,不管是大是小,每个人在日常生活中都可以照亮别人的心灵。人人皆可播种善良,每一个微笑、每一次关心和帮助,都可以让世界变得更加美好。

通过学习这些善良的课文,我深刻感受到了善良的力量和意义。善良不仅是一种在日常生活中展现的态度,更是一种内心的修养和价值观的选择。每个人都应该追求善良,将它融入到自己的生活中,用善良去改变自己和他人,让这个世界变得更加美好。

善良王蒙课文解析

一:所谓成长,就是一些不切实际的幻想破灭了,而另一些合理的科学的理念一步一步变为现实。

二:我曾说,对于一个男生来说,最重要的是担当和幽默。没有担当的男生,一遇事,就黏黏糊糊,怨天尤人,多麻烦;没有幽默感的男生,干巴巴的,整天这么对着,多么恐怖!

三:性命的健康固然需要有健壮的身体,但这绝不是性命健康的全部好处。真正的性命健康乃是非痛苦的非歪曲的人生。

四:真正厉害的人从来不暴跳如雷,从来不泼污水。

五:凶恶每“战胜”一次善良就把自我压缩了一次,正因它宣告了自我的丑恶。善良每败于凶恶一次,它就把自我弘扬了一次,正因它宣扬了自我的光明。

六:自我丰富才能感知世界的丰富;自我善良才能感知世界的完美;自我坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

七:没有必须程度的超脱就没有理智,就没有客观,就没有全面,就没有正视,就没有自我调节,就没有发展和进步。而只有自高自大自吹自擂自怨自艾自苦自闹自说自话丑表功气迷心瞎激**抒情,厌恶的很。

八:真性命真事业真学问真感情只能属于无所畏惧的人,具有某种“傻子”气质的人。

九:世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。

十:世上许多事,你得搁到一个较长的历史周期里去看。除了真理,好和坏对和错,都受到时刻空间的限制;真也有生坏住灭的过程,不是一成不变的。

十一:过于伟大或者过于卑微,过于高明或者过于愚蠢,过于奇特或者过于陈旧的话语,都值得怀疑。

十二:人生在世有两种境界,一种是痛而不言,一种是笑而不语,痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达,拥有这两种境界任何其一的人都是高尚的人,可惜我不是。

十三:一切决定于时机,时候到了石头里也会孵出小鸟,时候不到火焰里也照样透心冰凉。

十四:不好着急。人生一世,最要紧的恰恰是耐心二字。

十五:任何事情,急于求成都是幼稚的幻想,急于求成的结果必须是不成,对此不就应有任何怀疑。

十六:至味无言,至理无文,至情无歌,至性无心。

十七:任何人试图以真理裁判道德裁判者自居,以救世主自居,众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒,不好随便信他。

十八:真正厉害的人从来不暴跳如雷,从来不泼污水。

十九:友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只但是是咱们不会忘记。

二十:遗忘帮忙我在一些事情上转过脸去,信念帮忙我在另一些事情面前点燃起照明的火把。

二十一:凶恶每“战胜”一次善良就把自我压缩了一次,正因它宣告了自我的丑恶。善良每败于凶恶一次,它就把自我弘扬了一次,正因它宣扬了自我的光明。

二十二:耐心高于智慧,耐心重于道德,耐心战胜了而且必将继续战胜任何对手。

二十三:自我弄不清楚的东西不必须就坏,对于自我闹不明白的东西明智的做法是一看二研究,不行就先挂起。

二十四:人们对天才有许多定义,有的说天才即勤奋,有的说天才是三分运气七分汗水,都言之有理。但如果是我,如果浅薄如我都能有机会谈天才的定义问题,我要说,天才即集中时刻集中精力。具有正常智商的人,如能集中自我的时刻与精力,全力做好一两件事,而且是长期坚持不懈,一般都能做出不俗的成绩,都能表现出相当的才具来。

二十五:友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只但是是咱们不会忘记。

二十七:在绝大多数状况下,生活的力量仍然有可能战胜不让你好好生活的力量,对于不让你好好生活的邪恶力量来说,你能好好地生活就是针锋相对的回答。

二十八:人有时候需要等待,有时候需要忍耐,有时候需要为顾全大局而持续沉默,有时候一时看不清楚需要再看一看。(支部书记述职报告)。

二十九:遗忘帮忙我在一些事情上转过脸去,信念帮忙我在另一些事情面前点燃起照明的火把。

三十一:青春是伟大的财富,信任是永远的靠山,率真是制胜的法宝,好奇点燃了领悟的热烈,友善铺就了向前的坦途。

三十二:人生一世,总有个追求,有个盼望,有个让自我珍视,让自我向往,让自我护卫,愿意为之活一遭,乃至愿意为之献身的东西,这就是价值了。

三十三:一个人为了柴米油盐,为了住房这样的事去忙碌去奋斗是不可耻的,是就应珍惜这种生存权利的。

三十四:政治不是我的主业,我始终坚持的是写作。我之因此是王蒙不是正因我当过什么什么,而是你反过来,正因我有这个潜质影响和活儿。

三十五:颂扬别人常常是肯定自我,指责别人常常是反射着自我的弱点。嘲笑自我常常是嘲笑别人,给别人抬轿其实也是抬自我。以上是分享律,或日借光效应。

三十六:文学是一种社会现象,而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清完全解决的问题,期盼透过文学作品的阅读来得到信念,得到前景,得到路线图,那是不现实的。

三十七:人有时候需要等待,有时候需要忍耐,有时候需要为顾全大局而持续沉默,有时候一时看不清楚需要再看一看。

三十八:在绝大多数状况下,生活的力量仍然有可能战胜不让你好好生活的力量,对于不让你好好生活的邪恶力量来说,你能好好地生活就是针锋相对的回答。

三十九:一切决定于时机,时候到了石头里也会孵出小鸟,时候不到火焰里也照样透心冰凉。

四十:政治有时候会扭曲生活,但生活会消解政治。老百姓自有一套生活哲学。人世间的色彩太多了,黑白之间还有超多的青黄灰。

四十一:善于等待的人是聪明的人,也是真正有信心有潜质有头脑有见解的人。

四十二:多好的事情都有过去的时候,多坏的事情也有过去的时候。

四十三:由于有所共鸣与传承,人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路,由于有所区别,人类才会有发展。

四十四:我爱生活,我叹息一切完美的瞬间的短促。只有文学才能使完美的瞬间与永恒连接起来。

四十五:领悟使我不悲观不绝望不疯狂不灰溜溜也不堕落,而且不虚度年华,不哭天抹泪不怨天尤人不无可奈何不无所事事。——《我的人生笔记》(美段)。

四十六:高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。

四十七:真性命真事业真学问真感情只能属于无所畏惧的人,具有某种“傻子”气质的人。

四十九:善于等待的人是聪明的人,也是真正有信心有潜质有头脑有见解的人。

五十:自我丰富才能感知世界的丰富;自我善良才能感知世界的完美;自我坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

五十一:首先是要找对找到找定自我的优势。虽非大才,必有可取。相对而言,你就应发挥自我的长处,切不可离开自我的条件自我的长处而这山望着那山高,总觉得生活在别处。

五十二:人生最缺少的是什么?是时刻,是经验,是学问,更是一种比较纯净的情绪。

五十三:你务必以逸待劳,你务必心怀久远,你务必从容不惊,你务必举重若轻。

五十四:多好的事情都有过去的时候,多坏的事情也有过去的时候。

五十五:坚信时刻,时刻对善良有利,对智慧和光明有利,对阴谋不利,对狭隘不利。

五十七:俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗来剪裁排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的,是自我已经俗得能够了,偏偏还要以高尚和高雅自居,张口闭口都是旁人的庸俗。

五十八:领悟是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是领悟的结果领悟的恩泽。

五十九:自我丰富才能感知世界的丰富,自我好学才能感知世界的.新奇,自我善良才能感知世界的完美,自我坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

六十:我赞成不搞无谓的争论,对于花样翻新的名词口号,对于热点热门,对于咋咋呼呼,我常常抱不为所动怒,静观其变,不信其邪,言行对照,比较分析的态度。

六十一:一个人总是能够用自我的理想来超越自我的成熟和经验,又总能够用自我的成熟和经验来校正和丰富自我的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的,既是成熟的又是天真的。

六十二:一个人总是能够用自我的理想来超越自我的成熟和经验,又总能够用自我的成熟和经验来校正和丰富自我的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的,既是成熟的又是天真的。

六十三:该玩就玩玩,该放就放放,该赶就赶赶,该等就等等…永不气急败坏,永不声嘶力竭。

六十四:至味无言,至理无文,至情无歌,至性无心。

六十五:所谓明白也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出价值决定,这是最根本的原则。先做出价值决定再去过问真相,乃至永不去问真相,这是聪明的白痴最突出的标志。

六十六:没有必须程度的超脱就没有理智,就没有客观,就没有全面,就没有正视,就没有自我调节,就没有发展和进步。而只有自高自大自吹自擂自怨自艾自苦自闹自说自话丑表功气迷心瞎激**抒情,厌恶的很。

六十七:高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。

六十九:一个人就应知道自我能够做什么,就应做什么,务必做什么,更就应知道不就应做什么,不好做什么,其实做也做不到什么。

七十:过于伟大或者过于卑微,过于高明或者过于愚蠢,过于奇特或者过于陈旧的话语,都值得怀疑。

《咕咚》课文原文

木瓜熟了。一个木瓜从高高的树上掉进湖里,“咕咚”!

兔子吓了一跳,拔腿就跑。小猴子看见了,问他为什么跑。兔子一边跑一边叫:“不好啦,‘咕咚’可怕极了!”

小猴子一听,就跟着跑起来。他一边跑一边大叫:“不好啦,不好啦,‘咕咚’来了,大家快跑哇!”

这一下可热闹了。狐狸呀,山羊啊,小鹿哇,一个跟着一个跑起来。大伙一边跑一边叫:“快逃命啊,‘咕咚’来了!”

大象看见了,也跟着跑起来。野牛拦住他,问:“‘咕咚’在哪里,你看见了?”大象说:“没看见,大伙都说‘咕咚’来了。”野牛拦住大伙问,大伙都说没看见。最后问兔子,兔子说:“是我听见的,‘咕咚’就在那边的湖里。”

兔子领着大家来到湖边。正好又有一个木瓜从高高的树上掉进湖里,“咕咚”!

大伙你看看我,我看看你,都笑了。

《灯光》课文原文

三、1.不但……而且。

2.在一次联合国会议上,蒋作宾强烈要求用汉语发言,并对反对者进行了义正词严的反驳,赢得了在场大部分代表的赞扬。

3.勇敢、爱国的人。

四、1.等于修水库,雨少它能吐。

2.多下农民愁。

3.人懒地生草。

善良课文心得体会

作为一位正在成长的青少年,我一直觉得善良是一种最重要的品质。在这之前,我对于善良的理解仅仅停留在待人友善、乐于助人的层面上。然而在阅读了一系列的善良课文后,我对善良有了更加深入的认识和理解。善良不仅关乎个人的道德品质,更是社会和谐发展的基础。以下是我对于善良课文的心得体会。

首先,善良是一种温暖的力量。在课文中,有一篇讲述了一个孤儿院的故事。在孤儿院里生活的孩子们来自各种各样的背景,他们曾经受到过很多的伤害和打击。然而,孤儿院的管家张阿姨却用她的善良之心给予了这些孩子们温暖和关爱。她对待每一个孩子都充满了耐心和理解,让他们感到家的温暖。通过这个故事,我深刻地体会到,善良是一种能够温暖他人心灵的力量,它能够照亮黑暗的生活。

其次,善良是一种传递的力量。在另一篇课文中,讲述了一个小男孩的故事。这个男孩在上学路上看到一只被车子撞伤的小狗,无法离开。他用仅有的零花钱买了饭盒,给受伤的小狗喂食。他的善举感动了很多人,当地的动物保护协会也得知了这个消息,为小狗提供了医疗救助。通过这个故事,我明白到善良不仅仅是停留在自己的个人行为中,更是一种能够传递给他人的力量。我们的每一次善举都可能激发他人的善良之心,从而形成善良的连锁反应。

再次,善良是一种反抗的力量。在一篇关于抵制欺凌的课文中,讲述了一个受欺凌的女孩坚守善良的故事。这个女孩在遭受同学的欺凌时,没有选择报复或者退缩,而是用善良的语言和行为去回应。她的善良感化了同学们,最终帮助她战胜了欺凌。通过这个故事,我意识到善良不仅仅是一种被动的接受,更是一种积极的抵抗和反抗。当我们面对不公和暴力时,善良能够成为我们反抗的武器。

最后,善良是一种可能改变世界的力量。在最后一篇课文中,讲述了一个女孩为了改善贫困地区的教育条件而努力奋斗的故事。她积极筹款,与志同道合的朋友一起组建了公益组织,并通过各种方式帮助那些需要帮助的孩子们。通过这个故事,我明白到每个人都可以用自己的善良之心来改变这个世界。无论我们的能力有多小,只要我们用善良的心去努力,我们就有可能创造出意想不到的奇迹。

通过阅读这些善良课文,我对善良有了更深入的理解和认识。善良是一种温暖的力量,它能够给予他人心灵上的慰藉;善良是一种传递的力量,它能够激发他人的善良之心;善良是一种反抗的力量,它能够帮助我们面对不公和暴力;善良是一种可能改变世界的力量,它能够助我们创造出美好的未来。因此,我们应该时刻怀着善良之心,去影响和改变身边的世界。只有在个人的努力下,我们才能够共同营造出一个更加温暖、友好和美好的社会。

善良王蒙课文解析

坐在火车上,我静听机轮“咣当”“咣当”地响,这声音将把我送到北京,送到春节的欢悦里。

车厢里烟气弥漫,有人玩扑克牌,有人嗑瓜子,有人打盹;他们上车时候的高兴心情,都被这旅途的倦怠磨灭了。只有我,为自己的秘密所激动,幸福地望着灯火阑珊的远方。

车过丰台了,再快一点儿啊!

一年半前,我考到太原工学院。头年春节,由于表现自己的刚强吧,也许还有别的傻气的念头,我明明没事也不肯回家。错过了一个春节,再等第二个可就不那么容易了。

不过,考试,同学,这已经成为“过去时”的了,现在,家,就要到啦。

一进门,全家轰动起来。妈妈正在包饺子,小弟弟拿面杖敲着案板,大喊:

“好哇,真好哇,哥哥回来啦!”谁都说我胖了,我一顿饭能吃七个馒头么;只有妈说我瘦了,而且眼圈还红了红。

我往过去自己睡的铺上一靠,马上弟弟把全家的“物资”运送过来:

“哥哥,快吃,这是南丰橘,这是国光苹果,这是榛子――可有好些空的,这,这是咱们家的剩馒头……”

而妈妈在一边嚷:“一肚子心火先别吃那些,擦把脸,烫烫脚,吃点挂面睡一觉吧。”

就这样,旧历二十九,我回到了家。

大年三十儿,我排了一下午队,好容易买了两张戏票。往家走的时候,爆竹声已经密起来。

上高中的时候,我们班与女附中的同年级班建立了密切的联系,我们常一起开晚会、过班日、远足旅行。我也认识了她们班主席沈如红,我和她都爱看苏联小说,聊起天来词儿特别多。她的脸形,穿的衣服,都特别像小孩子。如果打上领巾,和人说话的时候眼睛一眨一眨,那么就没有人会相信她已经是高三的学生了。我们两班在一起时,她总爱嘲笑男同学,而我总是第一个起来反攻,互有胜败。毕业以后,她响应教育局的号召,留下做教师,调到郊区新成立的中学,没有升大学。一年半以来,我在太原,仍然常与她通信。她的信不多,但是充满热情和关心。从上了大学,我好像忽然懂得了,在我们的友谊中,有一种那么纯真、美好,值得珍惜的东西。真奇怪,中学时代竟没有觉得,等到离得远了,她却万分亲近起来,她从北京写给我的每一封信,都被我读了又读,想了又想,于是不论上课、打球、散步,我都感到她就在自己的身旁。这次春节回北京,我已经下了决心,要去看她,去和她谈,也许幸福就落在我们身上。我和金东勤说过,他赞成,而且祝福我。

大年初一,我拿着两张戏票出城找沈如红去了。

来到校门口,简直难以相信待会儿就要见着她。她胖了么?眼睛是不是还一眨一眨?对我来,惊奇?欢迎?还是冷淡?我请她看戏,她高兴去吗?虽然我并不迷信,却恨不得对着什么祈祷一回。

沈如红跑出来,没等我“观察”她的神色,就拉着我到她屋里去。她说:“我想,你今天一定会来。”我说:“我在太原,怎么今天一定会来?”她说:“过春节了你还不想妈么?想妈,还能不来北京么?来北京,还能不找我来玩么?”从她谈话的口气,我猜,她一定是教几何的,这样懂得逻辑推理。

我按照早在太原就准备好了的,和她神聊起来。我谈山西的酒和醋,学山西话,描绘工学院教授们的形形色色,谈第一遭出远门的感想,我谈的都是有趣的、逗笑的、生动的。我希望自己的每一句话都使她快活。

她听着,慢慢地点头,眼睛不眨,也没有笑。

我有点不好意思了,一见面就是我自说自笑。于是我说到半截打住了。

她这才笑了,说:“你呀,还跟从前一样淘气。”

淘气,淘气,我难道是小孩子?我没回答,打量她住的屋子。一间小西房,简单而干净。小书架上堆满书。全屋只有一件“贵重物品”:桌上放着一个留声机。

“好阔气呀!”我摸着留声机,问她,“多少钱买的?”

她脸微红着告诉我,一星期以前,学校评奖优秀教师,她做初一的班主任有成绩,得了这个奖品。

“你真好!”我去握她的手,“把你的优秀事迹告诉我吧。”

“哪有优秀事迹?”她分辩说,把手从我的手里抽出来,扣好上衣的一个扣子,“我喜欢我们班的孩子,他们也喜欢我。就是这么回事……”

她有点变了,不是头发的样式,不是长相,不是说话的声音,变了的不在这里。

在她说我淘气的时候,在说到“我们班的孩子”的时候,我觉得我面前真的是一个大人,一个老师了。这种感觉使我不由对她尊敬起来。

“刚做教师的时候,我还为自己的前途惋惜呢,特别是接到同学们的来信,情绪就更波动。你记得我们班的学究、近视眼的黄书萱吗?她现在在莫斯科大学学物理。同学们有的留苏,有的上大学,我却留下教书,可是,孩子们教育了我,为了这样的孩子,难道不应该献出一切吗?我就这样扎下了根,在这儿生长起来了。”

我想:她的心灵是多么高尚呀。

“大学生同志,你可过得好?”她问我。

“就算不坏吧。”我马马虎虎地说。

我又想起来,问她:“黄书萱在莫斯科哪儿?”

她说:“她们可棒了,她学了一年俄语,去年九月到的苏联。就在我们唱的那个‘列宁山’上,她说,在那儿上课,俄语跟不上,开头跟驾云呀似的,啊,我这儿还有她的信呢。”

她拿出莫斯科寄来的信。我好奇地、羡慕地看着信封上的苏联邮戳,我原来也被保送去考留苏预备生,因为功课不好没考上,黄书萱的信使我想起这段伤心的事,脸也红了。

“邮票呢?”我问她。

“送给孩子了。”

这时听见一片喧闹,有人敲门,沈如红的眼睛亮了,她骄傲地告诉我:“我的学生们来了。”

“老师过年好!”“老师您好!”六个矮矮的男女学生围上沈如红问好,沈如红一一地回答了他们。

他们瞧见了我,小声问她:“这是谁呀?”

沈如红说:“他姓王,我过去的同学。”

“王老师您好!”大家向我行礼。

“我可不是老师!”不知怎的,这些学生来,使我不太高兴,他们使我不能单独与她在一起。

“老师,您看!”一个孩子掏出一个泥捏的小娃娃,送给沈如红。又一个孩子拿出自己做的书签,书签上画着滑稽人。第三个孩子拿出一艘用粉笔刻成的精致小船。……最后一个孩子拿出一个面刺猬,他说:“老师,您要是看腻了就可以把它吃喽。”大家都笑了。

沈如红拉开抽屉拿出一叠小本子,送给他们每人一本。他们要求沈老师为他们写几句话,于是她仔细地一本一本地写起来。孩子们围着她、挤着她,目不转睛地望着她。

我羡慕地看着他们。孩子们挨沈如红是那么近,沈如红扶着他们的肩膀,摸着他们的头发。我听着他们的话声和笑声,老师和学生的声音混在一起。相形之下,我悲苦地觉得,对于沈老师,我这个“淘气的”大学生又算什么,还不如这些孩子,更亲近,更可爱呢。

沈如红组织他们开起联欢会来了。一个孩子唱歌,一个孩子说笑话,一个孩子学口技,喔喔喔,咕咕咕,公鸡母鸡都来了。沈如红又给他们讲了一段童话,安徒生的《海的女儿》……怎么没个完啊?我气恼了,气沈如红:你忘了我吗?什么时候才能把这些小鬼打发走?也气这些孩子:真讨厌,你们就瞧不见沈老师这里有一位“远方的客人”吗?最气的,还是自己:你满腔热情地从太原来到北京,买了戏票,大年初一不陪妈妈、弟弟玩,倒跑到这里“罚坐”!

“请王老师来一个吧!”送刺猬的小孩提议。

他们鼓掌。

“我什么都不会。”说完我就走到一边,看着窗子。玻璃上映出沈如红的影子,她抬起头来,望着我。我回头一看,遇到她那样深重的责难眼光,我不知所措……沈如红说:“来,我们听张唱片吧。”看也不看我,就去打开留声机,上紧弦,开始放唱片。

穿过朝霞太阳照在列宁山,

迎接着黎明多么心欢……。

温柔的男高音唱起来了。在我的中学时代,我们曾经多少次地唱这支苏联歌曲呀。我们班和她们班,我和她,曾经多么亲切地共同唱这支明朗的歌儿啊。

后来孩子们走了,已经快到十二点。我应该说点什么了,否则一切希望就要破灭。我口吃地说:“我喜欢‘列宁山’这个歌。”

她点头。

我说:“我们一块唱过。”

她说:“大概是的。”

沉默了一会,我憋红了脸,急急地说出来(因为稍一停顿我就说不下去了):

“下午你有空吗?一齐去听京戏吧。我买了票,听完戏,咱们聊聊……”

她说:“你一提下午我想起来啦,你记得周大个儿吗?”

“周大个儿是我们班的同学,当然记得。”

她高兴地告诉我:“周大个儿可不简单呀,他上了体育学院,当上排球选手啦。

你知道他是用左手杀球的,总是出人意外地取胜。去年保加利亚排球队来的时候,他还上场了呢。今天下午,他们有一场排球表演赛,送了我一张票。对了,你去不去?你要去,我给他打个电话再要一张。”

看来,我只有走了。

沈如红留我吃饭,我摇头。沈如红和我谈天,我结结巴巴答不上来。我告辞了几次,走出来。她说要送我走一段路,我也拒绝了。最后我们握手,我无望地紧握着她的暖和的有力的小手。

快到京戏开演时间了,我得赶回城里。进城后,买了两个馒头,迎着风,一口一口地啃着馒头,走向戏院。

谢谢张云溪和张春华,他们的精彩表演――《猎虎记》,使我暂时忘掉了上午的不愉快,跟着他们,走进了一个勇武豪侠的世界里。

回到家,晚饭吃得很少。妈妈以为我病了,摸着我的脑门试温度,又问了我老半天。

夜里,躺在床上,总也睡不着。爆竹声一直不断,一声比一声急。还恍惚可以听见小孩的叫喊,女人的笑声和“春节特别广播节目”中的音乐。人人都欢度春节。

可我呢,我翻来覆去,久久地思索:这次回家,这次过春节,是什么破坏了我的兴致,使我烦恼起来?因为沈如红吗?不,事实上我没向她表示什么,她也没拒绝。

渐渐地,渐渐地,我懂了,来到北京,来到老同学的身旁,我觉得我缺少那么一种东西。在沈如红的留声机中,在她和孩子共同的笑声里,在“列宁山”歌儿的旋律中,在周大个儿的排球上,在黄书萱的莫斯科来信中,以至于在京剧演员张云溪的筋斗里,都有一种那么充实,那么骄傲,那么使人羡慕和使自己仿佛变得高大起来的东西。我呢?马马虎虎地上了大学,空着手回到了故乡,什么都没有。

生活里常常这样,他按照作息时间表起床,工作,生活,一切都很顺利,一切也莫过如此。但是,一旦向四周一看,自己已经远远地落在后头,于是,心疼痛了。

第三天,接到金东勤的来信:“……现在是三十儿晚上,给你写信。你高兴吧?

有个家在北京真是天大的福气。告诉你,我们这儿也很好,现在正举行化装舞会呢……我和小胖商量好,一过初三就组织个补习俄文的小组,咱们班不是俄文没考好么?可惜你不在,要不然可以做咱们组文体干事,咱们一块学习……”

这信,我看了又看,然后告诉妈妈:“明天我就回太原去。”妈妈和弟弟纳闷,也有点难过,我明明还可以再住十天,一年半没见了,回来了又急着要走。可是,我不能等了,我想立刻回到学校,学习,读书,锻炼身体,和同学们在一起,往前赶,往前攻。原谅我吧,妈妈!

当我坐着火车,在汽笛声中缓缓离去的时候,偷偷掉下了一滴眼泪。是舍不得自己的家吗?我已经是大小伙子了。是惋惜春节过得太快?不如说是留恋。旧日在一起的姑娘们呢?她们都很好。春节过得热闹、轻松,而且满足。而且今年春节来得早,雪都快化了。

生活在飞,人也()变了,他们都有的可夸耀,得奖啦,当选手啦,去苏联留学啦。

瞧沈如红和孩子们这个笑哇,笑得房都要塌了。连张云溪得的掌声都比往年多,他谢了七次幕。

1956年。

王蒙作品_王蒙散文集王蒙:神鸟王蒙:阿咪的故事

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