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2023年国歌心得体会50字(优质5篇)

时间: 作者:雨中梧 2023年国歌心得体会50字(优质5篇)

当我们经历一段特殊的时刻,或者完成一项重要的任务时,我们会通过反思和总结来获取心得体会。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

国歌心得体会50字篇一

第一段:介绍国歌在首都的意义与作用(200字)

国歌作为一个国家的象征,是国家的声音和骄傲。而在首都这样一个代表国家尊严和荣耀的地方奏响国歌,更是一种特殊的意义和仪式感。作为国歌的奏唱者和见证者,在首都亲身经历了国歌的感人场景,给我留下了深刻的体会和触动。

第二段:国歌音乐所传递的情感(200字)

国歌的音乐旋律庄严肃穆,凝聚着国家的历史与文化。每当我站在首都广场,听到那激昂的旋律响起,就仿佛被带入了一个神圣而庄重的仪式。国歌的音乐旋律饱含了爱国情怀和民族自豪感,激励着每一个人为国家做出自己的贡献。

第三段:首都国歌仪式的庄重与肃穆(200字)

国歌在首都的奏唱仪式让人肃然起敬。在正式场合,国歌奏唱前的准备工作就显得非常庄重,大家肃立,目光凝重。而当国歌奏响时,整个广场变得肃穆而安静,人们恭敬地举起手臂,目视前方,聆听国歌的每一个音符。这种庄重和肃穆的氛围让人不禁感到自豪和感动。

第四段:国歌给人带来的意义与共鸣(200字)

国歌不仅仅是一首歌曲,更代表着国家和民族。每次听到国歌,我都会被其中所传递的力量所感动。无论是在国内还是国外,每当国歌奏响,都会引起我对祖国的思念和对家国情怀的回忆。国歌让人们心心念念的是国家的繁荣和未来的发展。

第五段:国歌与首都的完美融合(200字)

国歌奏响于首都,成为了首都重要的标志之一。国歌与首都的完美融合,既表达了对祖国的热爱和赞美,也让首都成为了国家庄严与自豪的象征。国歌在首都的奏响不仅是一种音乐表现,更是向世界展示国家的威严和实力。

总结(200字)

国歌在首都的奏响,不仅仅是一种仪式,更是一种庄严和肃穆的象征。它带给我们爱国情怀和民族自豪感,激励着每个人为国家做出贡献。在首都,国歌与城市相互烘托,成为了彼此的骄傲与自豪。国歌的奏唱让我们深刻领悟到祖国的强大与光荣,也强化了我们对国家的认同和责任感。

国歌心得体会50字篇二

开学的第一天,班主任站在五年级的学生们面前,说了个谎。她看着她的学生们,说她会平等地爱班里的每一位同学。

但这是不可能的,那是因为坐在前排的一个小男孩,他叫李安。班主任发现,李安根本无法与其他孩子们玩到一起去。他的衣服很邋遢,身上也不整洁,而且不怎么受大家欢迎。班主任很喜欢在他的卷子上用红笔画一个个红叉。

过了不久,班主任教课的学校要求老师对每个孩子过去的记录進行审阅,她把李安的档案放到了最后一个才看。然而,当她看李安档案的时候吃了一惊。

一年级的老师写道:李安是个聪明的孩子,永远面带笑容。作业写得很整洁、很有礼貌,他给周围的人带来了欢乐。

二年级的老师写道:李安是一个优秀的学生,深受同学的喜欢,但是他很苦恼,因为他妈妈的病已经到了晚期,家里生活困难。

三年级的老师写道:母亲的去世对他是个沉重的打击。他试图尽最大努力,但他的父亲责任感不强,如果不采取一些措施他的家庭会对他产生不利影响。

四年级的老师写道:李安性格孤僻,对学习不感兴趣。他没有什么朋友,有时会在课堂上睡觉。

此时,班主任才意识到问题的所在,她为自己的行为感到羞愧。圣诞节到了,当学生们送给她圣诞礼物之时,她更是无地自容。学生们的礼物是用明亮的彩纸包好,上面扎着美丽的丝带,唯独李安的不是。

他的礼物是用厚厚的牛皮纸袋包裹,那纸是从杂货袋上扯下的。班主任费了很大劲才打开这个礼物。那是一只水晶石手链,上面有颗水晶石已经丢失了,还有一瓶只有四分之一的香水。一些孩子开始发笑,她制止了他们。她大声夸赞这只手链多漂亮啊,并把它戴在手上,还在手腕上擦了些香水。

那天放学后,李安说了一句话才走:“老师,今天你身上味道就像我妈妈以前一样。”

孩子们走后,她哭了至少一个小时。就从那一天起,她不再研究怎样教阅读、写作和算术,而是研究怎样教育孩子们。班主任开始特别关注李安。与她一起学习时,他的大脑便显得灵活起来,她越鼓励他,他的反应就越快。

到了这年年末,李安已经成为班上最聪明的孩子,尽管她说过会平等地爱所有的孩子,但李安成了她的“宠儿”。

一年后,班主任在门缝下发现一张纸条,是李安写的,他告诉她,她是他一生中遇到最棒的老师。

又过了六年,班主任又收到李安的另一张纸条。他说,自己已经高中毕业,成绩排在全班第三名,她仍是他一生遇到的最棒的老师。

多年后,班主任收到一封信。这次李安说,当初拿到学士学位后,他决定继续留在学校深造,他还说,班主任仍是自己一生中遇到的最好的老师。但如今信上的落款变得长了些:医学博士李安。

那年春天,李安又来了一封信,说他马上要结婚了,他不知道班主任是否愿意参加他的婚礼,并坐在新郎母亲的座位子上。

当然,班主任去了。她戴着那只丢了颗水晶石的手链,还专门喷了李安母亲用过的那种香水。师生俩互相拥抱,李安轻声在老师的耳畔说道:“谢谢你,非常感谢你让我知道自己可以有所作为。”

老师眼含热泪,低声说:“李安,你全搞错了,是你教会了我,直到遇见你,我才知道如何做老师。”

希望把这个故事传递给所有的老师。这个故事中,我们看到了有效的教育制度,回看学生的年度评语。我们看到优秀老师的责任,更可贵的是她有一颗爱心,用实际行动给予了孩子最大的鼓励。

这才是真正的教育。

国歌心得体会50字篇三

国歌,是一个国家的象征与灵魂。它不仅是人民的呼唤与祝福,更是国家意志的集中体现。作为一个中国公民,我有幸参观了我们的国歌首都,深有感触。在这里,我从多个角度感受到了国歌的伟大与神圣。

首先,作为一个历史文化名城,国歌首都散发着浓郁的历史氛围。在参观中国国歌的诞生地-中共中央党校的展览馆时,我深深感到了国歌的革命情怀。从词曲创作到歌曲传唱,每一个环节都充满了艰苦卓绝的努力和岁月的洗礼。国歌中蕴含的千百年来中华民族的发展与脊梁鲜明地展现在我的面前,让我感受到了无数英勇斗争的伟大精神。

其次,国歌首都展现了国家的繁荣与进步。在参观国歌首都的大街小巷时,无处不体现着国家的现代文明与富强。高楼大厦参天而立,快速的车流穿梭在宽阔的马路上,不同肤色的人们和谐相处。这一切都让我深感国歌与国家的繁荣息息相关,国家的发展才能赋予国歌更丰富的内涵与意义。

此外,国歌首都也展示了人们对祖国的深深热爱。在国歌首都的公园中,我看到了成群结队的市民在晨练,他们迈着稳定的步伐,从容自信地演奏着国歌。他们的动作整齐划一,将晨曦中的空气唱成了最美的旋律。这种身心合一的感受让我更加深刻地理解到,国歌不仅仅是一首歌曲,更是激励人心的精神符号,一个民族精神的象征,激发了每个人对国家的热爱之情。

最后,国歌首都也给我留下了一种文明与素养的印象。在国歌首都的博物馆中,我注意到每一个参观者都保持着安静的态度,尊重历史与文化的庄严。不仅如此,在国歌首都的街头巷尾,我看到了市民们自觉遵守交通规则,文明有序地行走,无论是老人还是年轻人,每个人都在为国歌首都的文明形象不懈努力。这种文明与素养的表现,充分说明了国歌的影响力和教育意义。

综上所述,在国歌首都的参观经历中,我深刻感受到了国歌的伟大与神圣。历史的传承,国家的繁荣,人们的热爱,以及文明与素养,都让我对国歌有了更加深入的理解。作为一个中国公民,我将铭记国歌的意义,并将其化为自己前行的动力,为国家的繁荣与进步贡献自己的力量。在国歌的旋律中,我们将感受到民族的自信与坚定,同时也感受到了国家的蓬勃发展与激励力量。让我们在这首永恒的乐章中,共同为祖国的明天努力奋斗!

国歌心得体会50字篇四

今天给自己留一天在北京逗留,参加国家博物馆。

20xx年的国庆或者20xx年的元旦,我来过一次。当时跟着同学大部队,匆匆忙忙地,留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊,还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的,没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例,好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾,看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的,所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的,但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中,到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深:

1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通过一定办法绑制,形成类似于今天铁铲的形状,但比方铲稍细且长,有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西,考虑到几十年前当地有行船的事实,是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜,确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰,有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀,后来直到汉代还有这种造型,只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀,也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的,而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化,会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐,居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候,一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候,我还是惊讶了!我想重复上面那句话,真正强大的文化,是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器,可用于打水。公元前5000~3000 年,出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解,说道这个瓶的精妙所在:中间部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》,其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦,自己打水跳水,因为生活经历少,用常见的木板桶多次无法汲水,结果在向水井中使劲贯桶的时候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧,或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针,有的很细很小,针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针,那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址,是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案:圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看,让他认一下,因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期,很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是,这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来,在那个时候,已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝,是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼,旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧,让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石质斧身,木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候,我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一头小,一头大,像个喇叭(或大型的漏斗),宽口的一端是没有封口的,但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子,与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年,箭镞还在骨头上。虽然是复制品,但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代,箭镞都是石头磨制的,能有多锋利呢?看了这个实物,就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构,那时没有今天这么方便的铁钉,早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合,全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的,这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑,居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式,而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子,这才发现至少直到战国甚至秦,鉴还只是酒器,盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶,用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见,当时的湖北随县(夏天)是很热的,热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块),上面有错金铭文,记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法,详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的,这样可以蓄水,确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚,西汉时代的产物,就像一块圆饼,上面没有沿也没有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚,长方形的,同样没有边沿和凹槽,好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年),东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等,刻成46碑。立于洛阳太学,即《熹平石经》,它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因,汉朝独尊儒术的时候,对于儒家经典的文本,找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来,后来出了一个伏生,他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较,大家都傻眼了,两个严重的问题:a、文字不同,战国时期各国文字有一定的差异,可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了,还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书,谁真谁假,好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教,搞不清楚可以再讨论,或者大家做一个约定,认定某一个就好。所以我想,蔡邕搞的这么一个石经,大概就是为了别再出现什么乱子,把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况,汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事,不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意,第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中,教义被有意或无意地改写了。神不满意,就派了第二个先知,形成了基督教,结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德,他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题,于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一,每一个字/词在第几页第几行,都必须严格一致。在翻译的时候,也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书,仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书,因镌刻在铁板(弯曲)上,所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪,也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖,而获刺“铁卷丹书”,永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望,原来真有此事,只不过是另有其人罢了。

国歌心得体会50字篇五

国歌是一国维护自己尊严、弘扬民族精神的象征,而首都作为国家的象征,在国歌首都亲身体验岂不是一种难得的机会?最近,我有幸前往首都,亲眼见证了国歌在首都的演奏仪式,深深感受到国家力量的庄严和人民团结向上的精神。下面,我将用1200字的篇幅向大家描述我所感受到的国歌首都的精彩。

第二段:庄严隆重的国歌仪式

国歌仪式通常在一天的某个特定时间举行,我有幸亲临现场。在广场上,整齐划一的士兵列队,鲜红的功徽与挺拔的身姿犹如红色的鲜花,在太阳下生机勃勃。摄影师们拿着相机拍摄士兵的英姿,而游客们也不停地按下快门,希望将这美丽的瞬间尽可能地定格下来。激昂的乐曲响起,人们仿佛感受到了自己心脏的跳动都与国歌当中的旋律同步。

第三段:国歌首都体现的国家力量

首都是国家力量的象征,而国歌则是这种力量的音符。当国旗升起,国歌奏响的那一刹那,首都充满了一股威严和庄重感。人们不由自主地献上自己最诚挚的敬意,仿佛与国旗、国歌融为一体。细细聆听,似乎可以感受到国家里每一个人的心跳声,那是激情与壮志的心跳声。这种感觉真实而庄重,让我对国家的力量有了更加深刻的认识。

第四段:国歌首都体现的团结向上精神

国歌首都的气氛让我感受到了人民的团结向上精神。在国歌声中,人们站在一起,黑黝黝的人群看上去自成一个整体,没有任何生疏感。他们用音乐串联了每个人的心,团结在一起。虽然每个人来自不同的地方,有着不同的背景,但在此时此刻,他们一样,都是国家的一份子。他们无论是高唱还是默默聆听,都表达着对国家、对民族的热爱之情。

第五段:国歌首都的体验感受

作为亲历者,我非常庆幸能够亲身感受国歌首都的氛围。国歌为我们打开了一扇了解和认识国家的窗口,使我们更加亲近祖国。每一次国歌演奏,都激发着我内心深处的爱国情感,让我对自己的责任感有了更加清晰的认识。在首都的国歌演奏仪式中,我明白了作为一名公民,我们有义务保护国家的尊严,传承和弘扬民族精神。

结尾:

国歌首都给我留下了深刻的体会和感受,它让我重新认识了国家的力量和人民的团结向上精神。每一次国歌奏响,我都会思考自己的责任和义务,为实现我们的国家梦贡献自己的力量。国歌首都不仅仅是一次仪式,更是对我们爱国情怀的唤起和升华。我相信,在国歌首都的感召下,我们将不断努力,为祖国繁荣昌盛做出更大的贡献。

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