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悦读苏州读后感(模板12篇)

时间: 作者:笔砚

作者以独特的叙事方式将故事展现给读者,深情、细腻,令人陶醉其中。以下是一些值得一读的读后感范文,希望可以为大家对书籍内容的理解和表达提供一些参考。

苏州园林读后感

苏州的园林比不上紫禁城的大好河山,也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华,却能寄你一份求之不得的奇缘。


 

首先,作者先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象,认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词,足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出,苏州园林在各个园林中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:“务必使游览者无论站在那个点上,眼前总是一副完美的图画”。可见,叶老先生的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。

作者先总体介绍图画美的四个表现:讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。从苏州园林的不讲究对称来具体说明,在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。作者想要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。

假山的堆叠也很有讲究:“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂,或者几座小山配合着竹子花木”。“至于池沼,大多引用活水,有些宽畅教育城的就作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面上假如成河道,往往安排桥梁”。池沼的边沿很少齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁,为岩”和“斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互”,两者可以说是一模一样。

在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。至于花墙、廊子,镂空的图案,大镜子,更是使得整个园林的景致富有层次,错落有致。

自始至终,作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美,在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术,不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术,更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。

总之,在我看来苏州园林是我国园林的标本,也是我国最美的园林。

花香鸟语,青林翠竹,素河缠绕,幽静谧美。

月色清凉,文人豪情挥墨“并无世事”。此际心如空山,听得见潺潺流水声。

幽静,谧美,淡雅,足乐。

轻轻地闭上双眸,思的是那与世隔绝,并无世事;赏的是那青林翠竹,水明如镜;听的`是那流水潺潺,琴音依旧;闻的又是那花香鸟语,幽静谧美。

是否忆过,在梦幻般的人间天堂仙境里,摆脱一切世俗纷扰,亦挥刀斩去忧愁三千丝,静坐于亭台轩榭醉心地弹上一曲古乐。那令人神往,沁入心间的优雅琴音,在耳边余音袅绕。

如梦,如幻,如露,如电的仙境啊!

琴音余音袅绕中,各种花的香弥漫于空中,团坐楼亭中,抿一口清茶。起身,漫步于花间草丛中,贪婪地呼吸着夹杂着令人心旷神怡的空气。采一朵素花,低闻,素花香扑面而来。此时,整个人得到超脱。

步于庭院中,矗立的假山怪石,犹如山峰重峦叠嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎,给人一种突如其来的幸福感。

我想起一句话来:“佛曰:成往坏空。人生短长,并无别事。”

是啊,在这样美的如同仙境的地方,抛开一切杂念,静下心来品味这充满感情的园林。然后长呼一声:“快哉!”

那一切的烦恼亦在这一刻释放出来,此时整个人便觉轻松了许多。

“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”

默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼,这里虽没有所谓的西楼,但也有这亭台楼阁,抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头见梧桐树寂寞地孤立院中。幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉之中。在这样的深夜里,必定免不了寂寞,不过还好,有繁星相伴,明月相陪,心中那几分孤独寂寞之意也就挥之而去了。

继而,在浓浓困意中睡去……

清晨醒来,散步池塘边,又念起那句:

“所谓伊人在水一方。”

这不禁让我凝望池塘对岸,猜测着是否也会有位佳人在这园林之中待我去寻觅。

如那唐朝的多情少年,花香漠漠,落花盈盈,唯树下不见伊人……

坐在亭台中。抚琴后,又弹起那荡气回肠,弥久不散的曲子。那时而柔情,时而忧伤,时而激扬的琴音缠绕在园林之中。

苏州园林,我终究是喜欢它的。

幽静,谧美,淡雅,足乐……

在拜读完完金学智老师的佳作之后,就不自觉的回想起这首诗,姑苏的景致和人文,被无数才子化作缠绵悱恻的诗词,流传在两千五百年前的历史之中。

而苏州城内的园林,就是画龙点睛的一笔。

金学智老师的书大致分为八个版块,分别是建筑构成,山水构成,花木构成和关于意境的清新朴素,曲折幽深,透漏空灵,秀婉轻柔还有总结饿综艺大观。

苏州园林在中华土地乃至于世界都有着重要的地位,不仅仅是华夏子孙的骄傲,更是世界的瑰宝,其中比较著名的几个在书中也有详细的介绍,例如沧浪亭,狮子林,拙政园,退思园,留园等等。

如果说,苏州的园林是块美玉,那么这些细节和金学智老师就是匠人,他的文笔渗透了姑苏的情怀,化作了玲珑剔透的一座城。

整本书从宏观到微观,从写实到写意,不仅带我们领略了大体的气概,就连雕刻在石面上的花木兽禽都一一在目。

要说苏州园林的最大的特色啊,并不只是"上有天堂,下有苏杭。"的美景,而真正引人入胜的更在于它的"花木寓意,叠石寄情。"

例如拙政园,她被誉为"中国园林之母"可见其造诣之深,初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,拙政园的后池种满了荷花,一到三伏的盛夏,接天的莲叶无穷碧,映日的荷花也别样红。荷花的品性高洁,花木中它的寓意最高,正如园主人的性情,不好官场荣华富贵,也不鞠躬于车马前,隐居之后留心于农事,造福于百姓,这何尝不是荷花寓树人。

我最中意的园林在苏州一个叫木渎的小镇上,它并不出名,那里没有人山人海的游客,倒也落得清闲,它有个很美的名字,叫做虹饮山房。它的建筑风格相较于拙政园显得亲切了许多,就像一幅水墨丹青,落到人间,满怀柔情的展开画轴,成了人们口中传唱的歌谣,就等你迈入其中,听树下的女子弹琵琶,拂手抬袖间,苏州的评弹和着吴侬软语回响在她的一颦一笑间,这苏城的风华和婉约早就揉进了你的眼帘内,叫人怎么能不如痴如醉。

苏州的园林比不上紫禁城的大好河山,也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华,却能寄你一份求之不得的奇缘。

姑苏总有下不完的细雨连绵,唱不尽的才子佳人,这一切的一切,请你好好的看。

刘悦读后感

因为老师布置了要写一篇关于刘翔的通讯,我就找了刘翔自传《我是刘翔》来看。

就冲着我是体育盲这点,很明显我对任何体育明星都是毫不关心的,我关你是得了世界冠军还是宇宙冠军,就算你去和火星人跑赢了第一也没我的事。

总认为你作为一个运动员,成功是应该的,你得不了第一你干嘛当运动员。天经地义的。

自传是从刘翔小时候开始写的,写的他是怎么进入跨栏领域,怎么训练,怎么努力。

一直以来我可能都忽略了一点东西,谁都不是天才,他刘翔能得世界冠军绝对不是那么容易的事,在任何成功的背后都绝对有着不为人知的努力与辛酸。

刘翔他是很努力的,在本身身体天赋的基础上,他成功最重要的凭借就是他的努力,在书中,前面说他是怎么进入跨栏领域的部分是很平淡的,真正让我感动的是在训练中的努力和在比赛中的坚持。

他基础比别人差就练得比别人多,他的心中也总是会有一个一个的偶像或者说是对手,超越的对象。在每一阶段都是不同的人,从大师兄到前任世界冠军。而他也总是能凭借着自己的努力,实现一次一次的超越,超越了对手也超越了自己。()。

在比赛中他一次一次的进步,完成自己的超越,也许这样说是不准确的,他的进步来自于他自己对自己严格的要求,自己对自己艰苦的训练,比赛只是一个窗口,向世人也向他自己证明他自己进步了。

在看到他一点一点的进步背后的艰辛时,我心中就有了一些小小的激动。在看到他获得奥运冠军的那一刹,我的眼泪时禁不住的湿润了眼眶。其实,很不巧,在3年前刘翔夺冠的时候,我因为上课而没法看到。而今天,事隔3年以后,看到《我是刘翔》中的字句,一种风雨过后终于见到彩虹的欣慰感在我胸中腾起,一种为自己祖国感到真正自豪的民族优越感在我心中腾起。

我现在只是想说:刘翔!好样的!

苏州园林课文读后感

通过读《苏州园林录》,()从中了解到苏州园林从春秋战国时期发迹,由于吴国的国王内治城池宫室,外修院闱别院。开苏州之先河,为苏州园林之滥觞。可以说,苏州园林和苏州古城是同步产生和发展的。所以苏州园林是经过千百年来,前人的智慧和汗水的结晶而遗留下来的艺术瑰宝,在我的眼中那不是一座死气沉沉的庭院,而是一副活的历史画卷。鲜活的记录了我们的祖先伟大的智慧,和给我们留下的精美礼物。

书中一开头就写到的夏驾湖,写的相当的美丽,并且还有诗词为证,解释说明此湖的美景竟然可以比西施更加美丽,连西施都比不上。我想是它太美了,可以说是可远观而不可亵玩,可惜到了清初就已经没了,变成一片平地,不然真想去看看那的景色是否有书中所写的那么迷人。

在全书中最令我感兴趣的是,寒山寺。南园。这两处,作者都是从前人的历史资料上来详细描写,并且用了浓墨重笔去详细描写,使我在书中看到了一幅幅的画一样的。我喜欢寒山寺是因为它经过两起两落却任然毅力不倒,反而更加的恢弘壮大。寒山寺迷人的地方就是“近郭古招提,毗连浒墅名区,渔水秋深涵月影;傍山新结构,依旧枫江野渡,客船夜半听钟声。”我觉得寒山寺最好的景色应该是登上寺院西南的“枫江楼”,那应该是别有一番景致。等高而观课纵览古运河两岸的美丽风光,江远山近水尽收眼底,真是令人心旷神怡啊!!并且还可以领略张继《枫桥夜泊》诗的意境。

南园虽然美但是在五代的时候,还是稍逊于“沧浪亭”。文中写到南园到了春天,杨花开的很茂盛,基本上开满了城南路,并且周围叠石为山,引泉为池,岛屿峰峦,出于巧思,求致异木,品种甚多,亭台台榭,借景而造。由此可以看出当时的园林景观都是十分有讲究,比如说假山的堆叠也很有讲究:“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂,或者几座小山配合着竹子花木”。“至于池沼,大多引用活水,有些宽畅的就作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面上假如成河道,往往安排桥梁”。池沼的边沿很少齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为,为岩”和“斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互”,两者可以说是一模一样。

总之,在我看来苏州园林是我国园林的标本,也是我国最美的园林。

苏州园林读后感

花香鸟语,青林翠竹,素河缠绕,幽静谧美。

月色清凉,文人豪情挥墨“并无世事”。此际心如空山,听得见潺潺流水声。

幽静,谧美,淡雅,足乐。

轻轻地闭上双眸,思的是那与世隔绝,并无世事;赏的是那青林翠竹,水明如镜;听的是那流水潺潺,琴音依旧;闻的又是那花香鸟语,幽静谧美。

是否忆过,在梦幻般的人间天堂仙境里,摆脱一切世俗纷扰,亦挥刀斩去忧愁三千丝,静坐于亭台轩榭醉心地弹上一曲古乐。那令人神往,沁入心间的优雅琴音,在耳边余音袅绕。

如梦,如幻,如露,如电的仙境啊!

琴音余音袅绕中,各种花的香弥漫于空中,团坐楼亭中,抿一口清茶。起身,漫步于花间草丛中,贪婪地呼吸着夹杂着令人心旷神怡的空气。采一朵素花,低闻,素花香扑面而来。此时,整个人得到超脱。

步于庭院中,矗立的假山怪石,犹如山峰重峦叠嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎,给人一种突如其来的幸福感。

我想起一句话来:“佛曰:成往坏空。人生短长,并无别事。”

是啊,在这样美的如同仙境的地方,抛开一切杂念,静下心来品味这充满感情的园林。然后长呼一声:“快哉!”

那一切的烦恼亦在这一刻释放出来,此时整个人便觉轻松了许多。

“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”

默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼,这里虽没有所谓的西楼,但也有这亭台楼阁,抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头见梧桐树寂寞地孤立院中。幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉之中。在这样的深夜里,必定免不了寂寞,不过还好,有繁星相伴,明月相陪,心中那几分孤独寂寞之意也就挥之而去了。

继而,在浓浓困意中睡去……。

清晨醒来,散步池塘边,又念起那句:

“所谓伊人在水一方。”

这不禁让我凝望池塘对岸,猜测着是否也会有位佳人在这园林之中待我去寻觅。

如那唐朝的多情少年,花香漠漠,落花盈盈,唯树下不见伊人……。

坐在亭台中。抚琴后,又弹起那荡气回肠,弥久不散的曲子。那时而柔情,时而忧伤,时而激扬的琴音缠绕在园林之中。

幽静,谧美,淡雅,足乐……。

刘悦读后感

关悦,1979年3月6日出生于吉林省长春,中国大陆女演员、主持人、歌手。北京电影学院2000级表演系毕业,曾担任过广西卫视《唱山歌》节目组主持人,在舞台剧《家事》饰演繁漪,2007年主演电视剧《神探狄仁杰3》,在剧中饰演薇儿。2008年8月26日,关悦顺利产下一女,母女平安,丈夫是佟大为。2010年,关悦进入长江商学院攻读emba工商管理硕士,2012年9月,关悦重回北京电影学院攻读mfa艺术硕士。同年,关悦获互联网美容大奖“年度美妆明星奖”,登上《精品购物指南》封面,并接连受邀出席vogue120周年庆典、时装l'officiel优雅盛典、elle风尚大典等时尚庆典。

目录早期经历演艺经历个人生活主要作品收缩展开早期经历。

关悦高中毕业时,在一个朋友建议下考入北京电影学院2000级表演系。读大学二年级的'时候,关悦被世纪星空公司相中,成为一名签约艺人。2004年北京电影学院毕业后歌手身份推出个人专辑《爱情札志》成为“纾压”好声音,当年销量20万张,并在舞台剧《家事》中饰演繁漪。

演艺经历。

2007年在电视剧《神探狄仁杰3》和《龙游天下》中崭露头角,2008年主演电视剧《少年讼师纪晓岚》。2009年关悦担任电影《火星没事》女一号。2012年关悦担任制片人和女一号的电视剧《迦说男腋i活》在江苏卫视首播,同时段收视率连创全国第一,二轮在东方卫视播出亦创收视成绩。同年,关悦以制片人身份受邀efm欧洲电影市场和戛纳电影市场。2010年,关悦进入长江商学院攻读emba工商管理硕士,2012年9月,关悦重回北京电影学院攻读mfa艺术硕士。2012年关悦获互联网美容大奖“年度美妆明星奖”,登上《精品购物指南》封面,并接连受邀出席vogue120周年庆典、时装l'officiel优雅盛典、elle风尚大典等时尚庆典。

个人生活。

2007年与中国内地男演员佟大为结婚,并产下一女。2008年4月17日中午,与佟大为在北京万达索菲特大酒店7层的宴会厅举办婚宴,花费50万元大摆宴席。2013年,由佟大为、关悦、宋丹丹等主演的电视剧《我儿是一朵奇葩》正在北京拍摄。2月3日是佟大为的生日,剧组瞒着他为他准备了一个特别的庆生活动。活动现场佟大为关悦夫妇恩爱不已,妻子关悦还送上了香吻给丈夫佟大为,并和大家一起分享女儿发过来的生日快乐歌。

主要作品。

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刘悦读后感

新课程对教师提出了教育专业工作者的要求,我们只有作好充分的准备,进行精心地设计,才会在教学中使学生真正地动起来,才会使他们感到无限快乐,感到自己精神的.、智慧的力量在增长,才会使学生的个性得到充分的发展。新课程改革为老师创造了一个新的机遇,“一切为了学生”,这将是老师心中为之奋斗的目标;赋予学生自由,也将是老师教学中的唯一规范。愉快教学,将令老师与学生在教学共同成长,并使学生在学习中既获得知识又得到个性的培养与健康发展。

老师,任重而道远!

《单纯的喜悦》读后感

丰子恺是桐乡人,桐乡是蓝印花布的出产地之一,丰家就开有一家染坊,他出生就是少东家,家里期待已久的小少爷,丰子恺在父母姐妹的呵护下度过了幸福的童年少年时代。这些过往,在他的一本新出的散文集活着本来单纯里有细致的描绘。

他写自己的妈妈总是坐在一张危险的高脚凳上,应酬各路人士包括给他张罗吃食;长大后他才知道姆妈并不是情愿坐那么坐着,只是她要同时顾着家里和染坊不得不坐在那里,并且坐了一辈子。他写他的父亲中了进士后丁忧在家,然后民国后郁郁在家隐了一辈子,留在他记忆里的父亲最爱吃蟹,中秋佳节会带着他们姐弟在院中赏月吃蟹。他写妈妈婶子姐姐为客人们做回礼的糕点,年幼的他如何被长辈们给的糕点哄得高高兴兴;染布之乡都会养蚕,他回忆祖母每年即使亏本都要养蚕,只为心中的寄托,而他最爱行走在蚕茧之间,年年为此挨打年年乐此不疲……这些关于家乡关于家人的回忆,细腻温暖,处处透着单纯美好的气息。

这本由江苏凤凰文艺出版社出版的活着本来单纯》最让我欢喜的就是他的题目,活着本来单纯。对丰子恺有一些了解的人,都会体悟到这句话用来形容丰子恺先生和他的艺术人生是多么的贴切。他的人,如他的画,他的文一样,充满童稚之心,又有许多妙趣。所幸,这本散文集让大家一次就看了他的文和画。真是再妙不过了。

丰子恺的画在他的时代--即使是如今--也是独树一帜的,最初他是学习一位日本漫画家的漫画手法,他觉得古朴趣致,随引入中国自己的国画技法,创作出很多当时令人耳目一新的画作。当然,他的画风再独特,也没有再当时开一派别,可能与他常用这技法画生活小品或者偏时事的漫画,当时这些也是报章上的插画,读者们喜欢,但似乎也没人拿它当作大雅之堂上的东西。可是,读者们还是喜欢的,丰子恺后来特地创作了护生画集系列,传为一时佳话,可惜,这本散文集力没有怎么收入,感兴趣的读者可以自行搜索一窥庐山面目。

丰子恺的文字,也是如他的画一般,朴实趣致,简单中别有韵味。这本散文集里分5个部分收录了他在上世纪二十年代到六十年代的文章,以青壮年时期的文章为主,因此我们可以看见一个思维活跃,对生活兴致勃勃的丰子恺跃然纸上。

我们小时候学作文时,严格的语文老师要求我们人人买一套丰子恺文集,并且要求每日学习一篇文章,写作文也要学习丰子恺的行文技巧……当时把丰子恺的散文当成闲书读,倒是很轻松的,他写女儿阿宝出生后由爷爷取名的过程,写儿子瞻瞻拿蒲扇当脚踏车的天真即使及时过境迁都还深深地印刻在我的脑海里;可是要学习丰子恺的写作技巧来写作文对于当时的我们都是痛苦的经历啊!但多年以后,你却发现自己的行文却有着丰子恺散文的某种痕迹,当年语文老师严格教授了一年的知识终于在我们身上潜移默化地生根发芽了。

(作者:朱朱)。

苏州读后感精选_

叶圣陶老先生的《苏州园林》主要从游览者的角度,为我们概括了各具匠心的苏州园林的共同特点,下面就是给大家带来的初中作文苏州园林读后感,希望能帮助到大家!苏州园林读后感(一)一曲昆曲,千曲百转,柔软的像一阵阵清风。再听,又似云端飘来。闭眼间,蓦然间心境已变。

只看见一处楼阁,两个戏子,后面笙笛鼓琴。飘渺的声音穿过一池的荷花,伴随着清波传来。我坐在一亭中,正值春天,亭后桃花盛开,片片花瓣飘落而下。湖旁的那棵大树枝叶遮天,似乎不想让这这曲声跑到天边。

又一转,只听见一声声曲调仿佛就在眼前。但走在走廊里,看不见声发何处。走廊清浅而温和,随这昆曲亦是千转,廊上有镂空,空出便是一景,或是柳树一株,上有黄鹂两只。或是一树牡丹,碗般花朵似一团燃烧的火焰。或是一叶芭蕉,雨后更显青青。

最后,我找到一山,旁边一清水簌簌流出,找一石,面朝暖阳,闭眼听曲,听那悠悠的声,品那深深的情。

其实,睁眼看真实的苏州园林,苏州园林的一景我也描写不出其中的万分之一。但有一种感觉,心平静了不少。

物的扰乱,隐居起来当然就容易了,所以只是小隐。大隐隐于朝,虽身处繁华都市,心却不受繁华所扰。于纸迷金醉中,却是我心似明月,碧潭澄皎洁,无物堪比伦,叫我如何说,境界在心中,何须心外求。大多数的我们不愿身居山野,让习惯了现代化生活的我们去野外着实是一件困难的。

苏州园林读后感(二)读了这篇文章我觉得苏州园林美极了。

首先,作者先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象,认为这是我国各地园林的标本。标本一词,足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出,苏州园林在各个园林中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在那个点上,眼前总是一副完美的图画。可见,叶老先生的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。

作者先总体介绍图画美的四个表现:讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。从苏州园林的不讲究对称来具体说明,在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。作者想要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。

整的石岸,总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述为坻、为屿、为嵁,为岩和斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互,两者可以说是一模一样。

在提到苏州园林的栽种、修剪树木也着眼在画意。至于花墙、廊子,镂空的图案,大镜子,更是使得整个园林的景致富有层次,错落有致。

自始至终,作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美,在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化。它不仅仅是建筑上的艺术,不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术,更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。

总之,在我看来苏州园林是我国园林的标本,也是我国最美的园林。

苏州园林读后感(三)人人称道上有天堂,下有苏杭,孩提时便对江南水乡无限地向往,向往鱼米之乡的富庶,向往涤荡着绿波在乡间环绕的运河,向往甲江南的苏州园林,向往姑苏城外夜半钟声的寒山寺而今,我可以真切地感受到吴中的秀丽和典雅,没有了北方的干燥和沟壑纵横的黄土地,有的是白色的房屋和摇曳在湖中的小船。

初到吴中就感受到了浓浓的文化气息,乘电梯刚出了火车站,古城楼和京杭大运河便跃然眼帘,仿佛自己已经置身在了悠久的历史当中。苏州之旅的主要路线是拙政园狮子林寒山寺虎丘,当然还有苏州的美食。

拙政园被称为中国私家园林之经典,园中的花草树木、亭台楼榭都积聚了古代园林设计师们的智慧。所谓移步换景,步移景换,正是中国园林设计的独到之处,这浑然一体的人间美景不仅让我们能够感受到中国古代民间的各种礼仪、习俗,而这更是将建筑和人融入自然的典范。远望一座精致而朴实的亭子,四角跃然翘起,似鸟儿振翅欲直冲云霄,给人一种动态的视觉冲击。亭子四面荷花,三面柳,亭柱上均镌刻有对联,皆是依景而作,我们能够感受到园子主人独特的审美观念和风雅的情趣。

在参观很多堂、阁时我们都会看到墙上或者椅子背上有一块块精美的泼墨山水画,这其实是天然的大理石上带有的独特花纹,每一件都堪称无价珍品。顺着走廊穿梭,墙壁花窗上的图案也在不断的变化,有的则在空白墙上做成满月的形状,墙后种着花、树,我听导游说这叫空窗,外面的景色如画一般镶嵌在了画框之中,不同的角度观察也会有不同的景色。四季更迭,窗外花和树的景色也在不断的变化,春天欣欣向荣,夏天生机勃勃,秋天木叶凋零,冬天凌寒傲雪,不同的时段可以有不同的景色,观景人的心情也会随着景色的变换而不同,灵感和诗意便油然心头。园中的各种假山和堂中摆放的石头大都源于太湖石。

狮子林,一次在园中游玩时雅兴大发,挥笔写下真有趣三个字。当时给乾隆当导游的状元黄喜在一旁见了觉得不免俗气,便说万岁御笔千金,微臣一贫如洗,叩请皇上把中间的有字赏给奴才吧!乾隆明白了他的用心,也觉得这样太俗,传出去有损名声,便顺水推舟的把有字赏给了他,成了真趣二字。乾隆走后,地方官在此筑造亭阁,将真趣二字作为亭名。

苏州园林读后感(四)在拜读完完金学智老师的佳作之后,就不自觉的回想起这首诗,姑苏的景致和人文,被无数才子化作缠绵悱恻的诗词,流传在两千五百年前的历史之中。

而苏州城内的园林,就是画龙点睛的一笔。

金学智老师的书大致分为八个版块,分别是建筑构成,山水构成,花木构成和关于意境的清新朴素,曲折幽深,透漏空灵,秀婉轻柔还有总结饿综艺大观。

苏州园林在中华土地乃至于世界都有着重要的地位,不仅仅是华夏子孙的骄傲,更是世界的瑰宝,其中比较著名的几个在书中也有详细的介绍,例如沧浪亭,狮子林,拙政园,退思园,留园等等。

如果说,苏州的园林是块美玉,那么这些细节和金学智老师就是匠人,他的文笔渗透了姑苏的情怀,化作了玲珑剔透的一座城。

整本书从宏观到微观,从写实到写意,不仅带我们领略了大。

体的气概,就连雕刻在石面上的花木兽禽都一一在目。

要说苏州园林的最大的特色啊,并不只是上有天堂,下有苏杭。的美景,而真正引人入胜的更在于它的花木寓意,叠石寄情。

例如拙政园,她被誉为中国园林之母可见其造诣之深,初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,拙政园的后池种满了荷花,一到三伏的盛夏,接天的莲叶无穷碧,映日的荷花也别样红。荷花的品性高洁,花木中它的寓意最高,正如园主人的性情,不好官场荣华富贵,也不鞠躬于车马前,隐居之后留心于农事,造福于百姓,这何尝不是荷花寓树人。

苏州园林读后感(五)我最中意的园林在苏州一个叫木渎的小镇上,它并不出名,那里没有人山人海的游客,倒也落得清闲,它有个很美的名字,叫做虹饮山房。它的建筑风格相较于拙政园显得亲切了许多,就像一幅水墨丹青,落到人间,满怀柔情的展开画轴,成了人们口中传唱的歌谣,就等你迈入其中,听树下的女子弹琵琶,拂手抬袖间,苏州的评弹和着吴侬软语回响在她的一颦一笑间,这苏城的风华和婉约早就揉进了你的眼帘内,叫人怎么能不如痴如醉。

苏州的园林比不上紫禁城的大好河山,也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华,却能寄你一份求之不得的奇缘。

姑苏总有下不完的细雨连绵,唱不尽的才子佳人,这一切的一切,请你好好的看。

苏州园林读后感,课文苏州园林读后感,读苏州园林有感

上周我们055班所有的同学在您和汪老师的带领下去了苏州游览了虎丘,拙政园,留园,沧浪亭等地方,让我们领略了另一番风情,让我们感受到了泥土的清新和大自然的气息。

虎丘素以“苏吴中第一名胜”著称,以有2500年的悠久历史,宋代大文豪有“到苏州不游虎丘乃憾事也”的千古名句。位于虎丘的万景山庄借山光塔影,恬美如画。我们在那里拍照留影,甚是高兴,。绿树成荫,气息清新,让我们有与大自然融为一体的感觉。虎丘的几处泉也很吸引人,尤以剑池为胜。剑池,是唐代李季卿品评的天下第五泉。石壁上刻有"虎丘剑池"四字,相传是唐代大书法家颜真卿的手迹。剑池位在千人岩底下,呈长方形,深约5米。池上两崖如劈,藤蔓披拂。崖底便是一汪碧波,形如长剑,澄澈透明,冷气逼人。崖壁上有宋书法大家米芾手书"风壑云泉"刻石,字体雄浑遒劲。

留园位于苏州阊门外,现全园占地约50亩,大致可分中、东、西、北叫个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵,达700余米,通幽度壑,秀色迭出。留园以宜居宜游的山水布局,疏密有致的丰间刘比。独具风采的石峰景观,成为江南园林艺术的杰出典范。留园于1961年被列为全国第一批重点文物保护单位,渐被称为全国四大名园之一。留园虽小,但却有种小家碧玉的感觉。听导游跟我们讲留园的历史与发展过程,我们不由得为此惊叹!

拙政园,位于苏州娄门内东北侧。明正德八年(公元1513年)前后,王献臣用大宏寺的部分基地造园,用晋代潘岳《闲居赋》中“拙者之为政”句意为园名。现在的拙政园经过多次修建,规模非常宏大,现为苏州园林之首,面积约为62亩,分为东区(原“归田园居”)、中区(原“拙政园”)、西区(原“补园”)三部分。1961年定为全国重点文物保护单位。拙政园是私家园林,风景如画,景色宜人,鸳鸯阁,芙蓉榭,兰雪堂等都非常能吸引人。

沧浪亭,位于苏州市内三元坊附近,在苏州现存诸园中历史最为悠久。此园的特点是水面在园区以外,园内以土石山为中心,建筑环山布置,漏窗式样和图案丰富多彩,古朴自然。北门渡石桥入园,两翼修廊委蛇,中央山丘石土相间,林木森郁。沿西廊南行,至西南小院,有枫杨数株大可合抱,巨干撑天,枝繁叶茂,院墙表面嵌有多幅雕砖,刻画历史人物故事。东侧为清香馆和五百名贤祠,祠建于道光七年,内壁嵌砌本地历代名人线刻肖像及小传数百方。再南有厅屋翠玲珑和看山楼,环境清幽。由此折东,为明道堂一组庭院,此堂为园中最大建筑,格局严整。堂北山巅,绿荫丛中,有石柱方亭名沧浪亭。下山有复廊景通内外,复廊外侧临水。还有小亭观鱼处和厅屋面水轩,可俯览园外水景。沧浪亭虽然很小,但是很有风味。

有很多都是听导游讲的,我们之前了解的甚少,但这次我们亲身体验了苏州园林的秀丽风景,可谓是大开眼界,虽然辛苦了点但是很值得!

苏州读后感精选_

《白发苏州》,是收录在余秋雨《文化苦旅》中的一篇散文,文章描述了一个不一样的“白发”苏州。以下是的白发苏州读后感,欢迎阅读。

看余秋雨的散文为时已有,往往夜静时慢读,那涓涓流溢的笔调淡然而凝重,轻畅却深刻,象在品读一杯醇香清明的龙井,余韵回肠。

《白发苏州》算是其中的香茗了。作者以拟人的手法描述有如老者气度的苏州,在夕阳漫天的余晖里,他的背影便是归属与安详。

象一个久游的旅人要寻找后回归的家一样,苏州是“太甜”、“太俏”、“太多”、“太密”,“过于流丽”又“不够苍凉遒劲”的,也许这正是拼却一生劳苦后想安睡入梦的人们渴望的家园,是一个“处处给人以感观上的宁静与慰籍”的“中国文化静谧的后院”,是一个“能给我一种真正休憩”的地方。试想人的一生少年如牛犊、壮年如苍鹰、能平静又想归返的还有什么时候呢,而也只有老年甘守平静的心才不会“去吃那份追随之苦”。

-1-。

评的才子佳人在苏州的怀抱中都得到了孩儿般的呵护与溺爱。而又同是这位老人,却以生命的代价在反腐的斗争中惨烈而坚决的捍卫着天下的纯洁和公正。这个苏州更象一个仁者、爱者和勇者。

这还不全是作者要告诉我们的那个苏州。

全文以明暗两线通篇,对苏州直接大量的描述更为了点明文中由暗线引发的深思。文章第一节中我们看到,在2500年历史的街道上穿越的苏州人,却仰慕着200历史下的西方现代文明的辉煌,而现代的西方文明也曾经苏州有过的灿烂。这种现代文明与古老传统冲击下产生的无奈与迷茫正是作者要告诉我们的:人类在接受文明时要抛弃传统,还是为了保有传统而拒绝文明?作者没有回答,他说:我一时找不到答案。

苏州的忧思也许正是文化面临的忧思。或者作者以告诉了我们些什么。

谁也无法拒绝文明的光芒,就象每一个古老民族要生存和发展,都必须象那只勇投烈火的凤凰,在炼烧中永生。经过这种保有真善美的不断永生,才不会因为只剩年老而悲凉,或因只有年少而遗憾。这大概是余秋雨的文化散文要告诉我们的。

-2-。

前面部分写的都好,惟独第五部分有画蛇添足之嫌,也许作者以为除了这么表达,文章就不能结尾了吧。

可以观察到,余秋雨是一个目的论型的作家,他的文章表现上行云流水,其实无不蕴涵他的深机。我不能评论这样做是美还是不美,毕竟每个人的艺术价值观都是不一样的。

总之他是有一付正人君子式的道任。作者还循规蹈矩的列举了西施和唐伯虎,这类读者喜闻乐见的人物,写的还算新鲜有趣,这大部分归功于作者对语言的高超的驾御。我想如果不是作者流俗,那么就是我太刻薄了,他实在精明到了极点,写文章搔到了读者的痒处。

余秋雨的《白发苏州》其实很早就读过,但是最近看了范小青的《到平江路去》有了一种不。

-3-。

一样的感受。时间带走了一切,也许寂寞空庭春欲晚,可我想也许历史悠久的苏城该有焕然一新的面貌。

也许,古老的种子,它的生命胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。文化是一种给予,祖先留给我们的宝藏,或许并不是希望他们劳动和智慧的结晶会被后人所利用为获得物质财富的工具,而他们真正所愿意看到的,是作为后代的我们学习他们为理想而努力奋斗拼搏的那份坚毅和勇敢。

我想余秋雨先生正是因为看到了祖先的愿望被扭曲而感慨才会有白发苏州的伤感,也许只有在今天,我们才能够去保护和珍惜那份宝贵。我想,我们是幸运的。因为我们还有机会看到那仅存的先人的灵魂寄托。

发展是必然的,我们无法抗拒。而我们该做的是提升自己,每一座文物,每一处古迹,每一个古老的文字都浸透了祖先们的汗水,我们需要与它们背后的灵魂交流,需要了解它们背后的每个故事。我想,这才是新时代的我们该做的。

轻柔悠扬,潇洒不驯的苏城,就这样走过了两千五百年。秀美俏皮的苏城,点缀了五千年的文明。身子的色彩被旌旗涂抹得沉重无比,意思明丽的水蓝色的彩调,焕发了文化的活力,让厚重的华夏文明不禁变得呆滞和压抑。

一切都在继续。现代纷杂的社会中,苏州人仍隐隐地保存着。

-4-。

些典雅的精魂。缕缕茶香中光光的鹅卵石,关闭的门庭,氤氲中的苏城让老者与青年共同继承。

但愿再过千年,苏城还留着古典。山还翠绿,水还清澈,花还娇艳,人还依旧。让诗碑永远铭记苏城,让中华文明永远铭记苏城,柔软的苏城、坚毅的苏城、永远的苏城。

-5-。

《单纯的喜悦》读后感

前段时间,我在微信朋友圈里看到了一篇介绍丰子恺的文章。看完后,自己深深地被他的散文和画产生了浓厚的兴趣。于是,我在网上购买了一本丰子恺的散文漫画精品集《活着本来单纯》,刚好利用寒假的空暇时间细细拜读。

在拜读之前,我上网了解了一下丰子恺的相关资料,他是中国近代著名的画家、散文家,师从弘一法师,学贯中西。他的散文兼有平易简朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣,是现代文学中备受推崇的佳品,多次被选入中小学教材。他的漫画幽默风趣,流传广泛,深受人们的喜爱并争相收藏。日本汉学家吉川幸次郎说:“丰子恺是最中国的中国人。”

这本书总共分成了六部分。第一部分的主题是“豁然开朗”,第二部分的主题是“无宠不惊过一生”,第三部分的主题是“天地间最健全的心眼”,第四部分的主题是“你若爱,生活哪里都是爱”,第五部分的主题是“学会艺术的生活”。他的散文集穿插着一系列亲笔画,大部分画作取景于最朴素的大自然与单纯的孩童,每副画都把人物与大自然安排得非常巧妙,人与自然融为一体,丝毫没有违和感。作者通过对身边事和往事的回忆,以及对生活的感悟,最终告诉我们一个道理:单纯是内心的修炼,心地质朴,纯粹专注,做好自己;单纯是高级的智慧,化繁为简,看淡得失。以一种超越的豁达游戏人间,无宠不惊过一生。

在这本书里,使我印象最深的,是丰子恺在《从孩子得到的启示》这篇文章里讲的一则故事:晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:

“你最喜欢甚么事?”

他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”

我倒有点奇怪:“逃难”两字的意义,在他不会懂得,为甚么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。我就设法探问他:

“你晓得逃难就是甚么?”

“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”

啊!原来他的“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,是“逃难”的这一面!这真是最可喜欢的事!

文章的最后,丰子恺说他受了这孩子的启示:孩子能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向孩子学习!

读到这里,不由得想起人们常说的一句话:小孩子的快乐很简单,而大人简单了就会很快乐。大人们常常会误认为小孩子缺乏生活常识或经验,因此小孩子的话常会引人发笑,然而他们发自内心的话,看似简单,却常常蕴藏着人生最美好的哲理。大道至简,莫过于此。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。当我们感慨当今的.教育变得如何复杂、如何糟糕时,不如静下先来倾听一下孩子们内心深处最纯真的需求与期望。

苏州园林读后感,课文苏州园林读后感,读苏州园林有感

读了这篇文章我觉得苏州园林美极了。

首先,作者先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象,认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词,足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出,苏州园林在各个园林中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:“务必使游览者无论站在那个点上,眼前总是一副完美的图画”。可见,叶老先生的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。

作者先总体介绍图画美的四个表现:讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。从苏州园林的不讲究对称来具体说明,在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。作者想要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。

假山的堆叠也很有讲究:“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂,或者几座小山配合着竹子花木”。“至于池沼,大多引用活水,有些宽畅教育城的就作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面上假如成河道,往往安排桥梁”()。池沼的边沿很少齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁,为岩”和“斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互”,两者可以说是一模一样。

在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。至于花墙、廊子,镂空的图案,大镜子,更是使得整个园林的景致富有层次,错落有致。

自始至终,作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美,在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术,不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术,更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。

总之,在我看来苏州园林是我国园林的标本,也是我国最美的园林。

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