鲁迅的笔记心得体会（优秀17篇）
心得体会是对自己进行反思的机会，能够帮助我们发现自身的优点和潜力，并为个人成长提供动力。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望能够帮助大家更好地写作和表达。
鲁迅伤逝读书笔记心得体会
文中涓生与子君的结合导致了两个结果：疏离的人际关系和自主性的丧失。阅读者心中是否包含着这样一种了然认定的观点：婚恋就是自由的对立物。我不知道自由和自我的分别，也就不清楚爱情如何在平淡的婚姻中湮灭，自由如何在真挚的爱情中崩塌。这湮灭和崩塌是自然而然的吗？孤独者渴望伴侣，是否随着伴侣的入侵，自由就烟消云散？这些人们嘴里的必然对立与现实中的偶然和谐，到底有怎样的玄机？是我们想太多，还是生活原本如此。
画鲁迅心得体会
前言:。
鲁迅先生是中华民族的骄傲，同时也是一个充满哲学思想的文学家。他的作品主要以插图和散文为主，笔调清晰，诙谐幽默，富有激情。鲁迅的文字充满了人道主义和历史感知。今天，我来谈一下自己画鲁迅的感受。
第一段:。
我从小就很喜欢鲁迅先生的作品，每当我阅读他的作品时，心里充满了敬畏之情。特别是我读到的那些被鲁迅先生命名为“双倍体”的人，他们的行为完全违背人的本性。我把这些意料之外的人和事重新描绘出来，凸显了鲁迅先生的深厚思想。
第二段:。
画鲁迅是一件非常有趣的事情。在我的心灵深处，我一遍又一遍的调整我的描绘。我试图通过细微的笔触来表达他内心深处的情感。我想要将我的描绘通过鲁迅先生的文字和时代进行连接，在感受他的怨毒和难忍中，传递出人性与真理的关系。在我的笔下，鲁迅先生的形象，变得栩栩如生。
第三段:。
画鲁迅也是一件较为困难的事情。在我的尝试中，我也遇到了不少的挑战。例如，我需要花很多时间和精力，考虑如何将自己完美的想法融入画图之中。通过我的多次尝试，我发现画鲁迅并不仅仅是图像本身的表达，其实，也蕴含了文化背景，社会习俗，以及时代变迁的影响。
第四段:。
画鲁迅其实也是一种传承。我们需要通过不断尝试，探索自己的表达方式，为后人传承鲁迅先生的思想。鲁迅先生主张的自由，民主，以及尊重人权的理念，永远是我们需要学习和掌握的。我们在学习鲁迅先生的思想的同时，也需要好好的保护和传承我们的文化遗产。
第五段:。
总之，画鲁迅是一件有趣的事情，通过我的尝试和不断努力，我发现，画鲁迅是对鲁迅先生的一种致敬。同时，也是对我们自身能力的挑战，我们需要通过多次的尝试，不断探索自己的表达方式。鲁迅先生的形象，让我们更加深入的了解他的思想，更好的传承我们的文化记忆。
画鲁迅心得体会
鲁迅作为中国伟大的文化先驱和革命家，他的思想影响着中国的智慧和灵魂。“画鲁迅”通过油画的方式展现了鲁迅的形象，鲜明地表达了鲁迅的思想和精神。画家透过鲁迅的形象，传达鲁迅思想的真谛和革命精神，同时也让人们更加深入地了解关于鲁迅的历史和文化价值。
第二段：画鲁迅的艺术表现。
众所周知，“画鲁迅”形式多种多样，有素描、油画、木刻、石刻等等方式，但是不同方式所表现的形象都是惊人的相似。油画作为造型艺术中的一种重要形式之一，画家有更多的艺术空间去更加精准地表达鲁迅的人格化形象和看法。画家通过表情组合和色彩运用，将鲁迅生动的形象刻画到了人们的心中。这种透过画作将名人形象生动表现出来之艺术，具有深刻的文化魅力。
“画鲁迅”这种形式，透过鲁迅的人生和思想，淋漓尽致地展现了中华民族优秀的传统文化内涵。鲁迅注重人民和社会的文化意义，其文学创作深刻揭示出了中国社会的黑暗面。它的文化价值体现在它所讲述的社会故事，以及它对人类发展的深远影响。它传达了中国人民的理念，表达了文明发展的现代价值。
第四段：“画鲁迅”的启示。
“画鲁迅”告诉我们，思想与言论自由对于个人和社会的发展至关重要。鲁迅以他对中国现实的批判和自由思想，启迪了一代青年的思想，推动了中国现代文化艺术的进步。他的价值不仅在于他的人生，更在于他的思想和精神，这为我们今天在现代社会中学习、成长和实践留下了深刻的启示。
第五段：以“画鲁迅”为例的文化意义。
“画鲁迅”体现了深厚的文化意义，它的文化价值可以看做是一种社会文化的纪念。通过它，让观众对鲁迅思想和历史有了更深刻、更全面的理解，增强了民族自信，更好地凝聚了民族的力量。同时在今天，通过对“画鲁迅”的传承，永久保留了鲁迅的形象和思想，让其精神在历史中得以永存。所以，人们有必要通过不断学习鲁迅的思想，来传承他所代表的价值观和信仰，以便我们在现有的社会环境中做出更好的决策和选择。
总结：
总之，“画鲁迅”的艺术形式和思想内涵具有深刻的价值和深远的影响。它的文化价值也在潜移默化中，营造了革命烈士的美好形象和生动形象，同时也让我们认识到了中国文化的历史底蕴，促进了文明的发展与进步，维护了中华民族的长久发展。因此，作为一种传承文化的载体，我们需要更好地发挥独特的价值，让它永存于历史，影响未来。
鲁迅的笔记心得体会
鲁迅是中国现代作家，思想家，文化评论家，他的作品以讽刺、讥笑和警世意味著称，他亦以敏锐的观察力和犀利的文字见长。鲁迅的笔记对于理解他的思想和作品具有重要意义，因此，写一篇关于鲁迅笔记的心得体会，可以从以下五个方面进行展开。第一段可以介绍鲁迅的笔记的重要性，第二段可以探讨鲁迅笔记对于理解其思想的帮助，第三段可以讨论鲁迅笔记在文学创作中的作用，第四段可以谈论鲁迅笔记的文风特点，第五段可以总结鲁迅笔记的价值及其对读者的启示。
鲁迅的笔记是他对于生活、社会、文化的深刻思考和观察的产物，对于理解他的思想和作品具有重要意义。鲁迅生活在一个充满混乱和变革的时代，他通过笔记记录了那些年代中的众多事件和印象，这些笔记为我们提供了珍贵的历史材料和文化遗产，使我们能够更好地了解他的思想和对于社会变革的反思。
第二段：鲁迅笔记对于理解其思想的帮助。
鲁迅的思想是自由、平等、民主的，他对于社会底层的人民的关注和同情，反映在他的笔记中。鲁迅笔记中的各种观念和见解，揭示了他对于社会、人性和价值观的独到见解，这对于我们理解鲁迅的思想和作品具有重要帮助。通过阅读鲁迅的笔记，我们能够更深入地认识他的思想，并从中受到启发和思考。
鲁迅的文学创作以其独特的艺术手法和思想内容而著称于世，而鲁迅的笔记对于他的文学创作有着重要的影响。鲁迅的笔记往往是他小说、散文和杂文的源头和灵感之地，通过记录生活中的真实和苦难，他能够更好地揭示社会的问题和人性的矛盾。鲁迅通过将笔记中的观察和思考转化为文学作品，使作品更加饱含力量和感染力。
鲁迅的笔记具有独特的文风特点，一方面明确、简洁，另一方面又颇具幽默和讽刺的意味。他通过对于生活中各种现象和事件的抓取和解读，以及对于人物性格和思想的刻画，使得他的笔记更加生动有趣。鲁迅的笔记中的语言准确地抓住了人物的特点和社会问题的实质，使读者不禁感叹其敏锐的洞察力和精湛的文笔。
第五段：鲁迅笔记的价值及其对读者的启示。
鲁迅的笔记不仅是他个人思想和创作的重要记录，也是对于读者的一种启示和教育。鲁迅通过笔记中的观察和思考，提醒我们关注社会的底层和弱势群体，呼吁反思现实的丑陋和社会的不公。同时，他的笔记也给予我们勇敢、坚定和乐观的力量，在面对困难和不公时，我们要像鲁迅一样保持批判的思维和追求社会进步的热情。
总结：鲁迅的笔记通过生动的语言和深刻的思考，为我们提供了了解他思想和作品的窗口。通过阅读和理解鲁迅的笔记，我们能够更好地领会他的文学成就，同时也能够从中获得启示和教育。鲁迅的笔记是一份宝贵的文化遗产，它将一直激励和影响后人，引导我们走向更加美好和公正的社会。
鲁迅伤逝读书笔记心得体会
《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。子君死了，为涓生而死了，那是时代的悲剧，更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。
涓生，一个拥有感情却又时时被时代所要挟的知识分子，他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺，而面对情感却畏首畏尾，他是一个有感情的人，但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚固：“她却什么都记得。我的言辞，竟至于读熟了一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑时候，是相对温习的时候了，我常常是被质问，被考验，并且被命运复述当时的言语，然而常须她补足，由她纠正，()像一个丁等的学生。”这，是他对子君的理解，更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标，真的无法承受失去。子君选择和涓生一起生活，她的压力在那个时代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的时代里，子君的执着，却给她带来无数鄙视的目光。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。”这种绝然的态度，已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开始。
《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击，们分析的永远都只是别人的爱情，而我们自己此时此刻正经历着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析，不愿去推敲的。个中原因是经不起。
在爱情理想的追求过程中，涓生从浪漫走向实在，从幼稚走向成熟，而子君则从果决刚强走向平庸懦弱，从希望到满足进而走向失望和绝望。在与生活所作的悲剧性抗争中，子君是弱者和牺牲品，而涓生则作为一个强者终于站起来，“向着新的生活跨进第一步去，将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎作我的前导……”。不能说他一定会成功，至少，他还没有失败。
鲁迅的笔记心得体会
鲁迅是中国近代文学的伟大作家之一，他的作品以深刻的思想和扎实的文字功力而闻名。其中，他的笔记更是展现出了他独特的观察力和思考方式。本文将以1200字的篇幅，从五个不同的角度探讨鲁迅的笔记心得体会。
第一段，我们将从鲁迅笔记中的思想深度和批判精神来分析。鲁迅笔记以其独特的观察角度和渗透力，揭示了当时社会的种种问题。例如，在《呐喊》一书中，他以辛辣的语言揭露了封建道德的虚伪和官僚制度的腐败。通过对历史和现实的深刻反思，鲁迅的笔记展现了他对社会问题的敏锐洞察力和批判精神。
第二段，我们将从鲁迅笔记的文学性和创作手法来探讨。鲁迅的笔记不仅仅是记录，更是一种文学创作。他善于运用生动的细节和丰富的想象，使笔记更具有艺术感和张力。例如，在《故乡》一文中，鲁迅以鲜明的笔调和精湛的文字，描绘了他对故乡的思念和对现实生活的不满，充分展现了他的文学才华和表达能力。
第三段，我们将从鲁迅笔记对于现实和历史的反思来分析。鲁迅的笔记不仅是对现实生活的观察，更是对历史和人性的思考。通过对历史事件的回顾和对社会现象的剖析，鲁迅的笔记揭示了人性的丑恶和社会的种种问题。例如，在《狂人日记》一文中，鲁迅通过疯子的独白和自言自语，揭示了人类的自私和欺骗，引发了人们对于人性的思考和对社会的反思。
第四段，我们将从鲁迅笔记的独特风格和表达方式来探讨。鲁迅的笔记以其简洁明了的语言和深入人心的情感，打动了无数读者。他善于用独到的比喻和生动的描写，使笔记更富有感染力和真实性。例如，在《狂人日记》一文中，他运用幽默的手法和夸张的形式，将疯狂的思维展现得淋漓尽致。这种独特的风格和表达方式为读者提供了一种前所未有的阅读体验。
第五段，我们将从鲁迅笔记的价值和影响来总结。鲁迅的笔记以其独到的观点和深刻的思考，对于中国现代文学产生了重大影响。他的笔记让人们真正认识到社会的问题和人性的复杂，引发了人们对社会变革的思考和对人性解放的追求。鲁迅的笔记不仅是文学的瑰宝，更是道德的启示和精神的指引。
通过对鲁迅的笔记心得体会的分析，我们不仅仅得以欣赏鲁迅的文学才华和思想深度，更能从中获得对社会和人性的深刻思考。鲁迅的笔记以其独特的风格和观点，成为中国近代文学的瑰宝，为后世留下了宝贵的财富。正因如此，我们需要对鲁迅的笔记加以珍视和研究，与其思想和精神进行深入的对话与思考。
鲁迅的笔记心得体会
作为中国近代文学史上的巨人，鲁迅的作品不仅深刻影响着后世，而且他的笔记心得也充满了思辨和批判的精神，给予读者许多启示。然而，要写一篇关于鲁迅的笔记心得的文章，并非易事。本文将以连贯的五段式方式来探讨如何写好这样一篇文章。
第一段：引言。
鲁迅是中国近代文学史上的瑰宝，他的作品一直以来都备受推崇和研究。而他的笔记心得，概括了他对于现实和人性的深刻洞察，这使得他的笔记心得成为人们不可或缺的思想资源。因此，写一篇关于鲁迅笔记心得的文章，我们需要从不同的角度去探索鲁迅的思想和其对我们的启示。
在写一篇关于鲁迅笔记心得的文章时，我们首先需要深入理解鲁迅的思想和其对于社会及现实的切实关注。通过仔细阅读鲁迅的笔记心得，我们可以找到他对于民族危机、文化困境以及人性弱点的无比关切。鲁迅所关注的问题和他对之的批判，常常揭示了人们意识模式的扭曲和社会的虚伪。因此，我们在写这样一篇文章时，我们需要围绕这些关切展开讨论，并深入挖掘鲁迅的思考和启示。
在评述鲁迅的笔记心得时，我们需要以客观的角度去评估其价值和意义，不能仅仅停留于表面。鲁迅的笔记心得虽然批判性极强，但其挖掘了当时社会的病根，启发了人们对于民族和文化问题的反思。这样的批判性和思辨性，让鲁迅的笔记心得在当时及至今日都充满了生命力。评述时，我们需要注重现实情境和人性弱点的关系，通过引用鲁迅的权威言论和深入的分析，来展示其对我们的启示。
当我们写一篇关于鲁迅笔记心得的文章时，总结起来有几个主要的方面。首先，我们需要总结鲁迅的思考和对于文化和人性问题的关切。其次，我们需要总结鲁迅对于社会民生问题的批判和影响。最后，我们需要总结鲁迅的笔记心得对我们的启示和对于自身的指引。通过对这些方面的总结，我们能够更全面地展示鲁迅的思想和其对我们的重要意义。
第五段：结论。
总的来说，写一篇关于鲁迅的笔记心得的文章，并不是一件容易的事情。我们需要通过深入解读和评述，来展示鲁迅思想的深度和其对于现实的批判性。同时，在总结时，我们需要关注其对于我们的启示和对于自身的指引，让读者在阅读后能够有所思考和收获。因此，写好一篇关于鲁迅的笔记心得的文章，需要我们努力挖掘鲁迅的思想，并以客观的视角进行分析和总结。
鲁迅伤逝读书笔记心得体会
一篇文章的成功，细节描写异常重要。《伤逝》真实而细致的细节，给人以强烈的感染力，可见作者极高的文学造诣。
小说写得极其平常，即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件，那些家常里短，那些“油鸡们”和“叭儿狗”，那些夫妻之间的眼神，姿态，动作，那些……这些微妙而闪光的细节，都很好的服务于人物的思想和感情。
“孩子似的眼里射出悲喜，但是夹着惊疑的光，虽然力避我的视线，张皇地似乎要破窗飞去。”当涓生向子君表达爱慕之时，子君的眼神被刻画得如此传神。进而，将子君这一整体形象活脱而出，娇人，可怜，淋漓尽致。
破屋，板床，半枯的槐树和紫藤，只是盐和干辣椒，面粉，半株白菜……数句白描，将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。
鲁迅伤逝读书笔记心得体会
从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情一直是人们永恒的追求，爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受，自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望，婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解！
从作者本人来看，我是很不屑鲁迅先生的婚姻的，一个思想的救赎者，却救不了朱安的人生，一个黑暗社会中举着火把的人，却不肯点亮朱安房间的灯！自由是爱情的必要条件，俗话就是两情相悦，在这一点上，鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平，且不论许广平对鲁迅是爱慕还是敬仰，在鲁迅先生的诸多支持者中，这是一个自由的爱情，带来了一份自由的婚姻，他们也享受到了爱情的自由，但是！他们绝对没有得到婚姻的自由！在朱安的心中，鲁迅是她的天，是她一生的依赖，她看许广平就像是亲妹妹，她看海婴就像自己的儿子！她为鲁迅付出了一生，而在鲁迅心中的朱安是什么分量呢？大概也就是个名义上的妻子，事实上的老妈子吧！
婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平，婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安，我暗自猜测，这是不是鲁迅先生良心发现而写下的忏悔！朱安的一生是悲哀的，在她的生命里，几乎没有飞扬的时刻。她仿佛是一颗锈了的图钉，最初被钉在哪里，一生就只能钉在哪里，无可奈何孤独老去。时代的列车，轰轰然朝前驶去，我们站在车上，望着车尾那些渐渐远去的人影，不经意间，依稀还能望见朱安那哀愁的眼神，在夕阳的余晖里，淡淡地闪出一线光，瞬间又暗下去。这眼神里，囊括了一代旧式妇女的命运写真。遭遇了鲁迅，我以为他会待她好，起码可以给她一个女人最低的要求！但是她被遗弃了，就像子君被涓生遗弃了一样！在追逐爱情的美好甜蜜的过程中，子君是个新时代女性，她会被娜拉吸引，那个真正勇敢的女性，她以为自己能像娜拉一样洒脱，自由！然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她挣脱不了的桎梏，当一个人把自己禁锢住，除了他自己，没有第二个人能解放他，子君就是个活生生的例子！
从文章中看，涓生和子君之间没有了爱情，于是就放弃了婚姻，在现在看来，放弃婚姻是最好的选择，两个人从此都自由了，不用再虚伪的面对虚伪的对方，有了更广阔的天空，生活会更美好，可是，子君死了，至于是怎么死的，我们不得而知，但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。这让我很难明白。我并不认为子君的死与涓生有莫大的关系，甚至我觉得，子君的死更大程度上是不能承受内心的自我否定，这自由的婚姻是她一心认定的要追求的，追求到的那一刻她就等于给自己设了一个牢笼，结局是这自由的婚姻并没有带给她婚姻的自由，涓生直白的说出“我已经不爱你了！”这时的子君只想逃离这个牢笼，但是逃离出去的她要去哪里呢？一旦逃离，就是对自己的否定，她已经无处可去，不逃出去就得一辈子面对这个牢笼，就像一个已经梦醒的人，明知道无法再沉溺梦境，但醒来又无路可走，这时的子君，除了选择死亡，还有什么更好的选择呢？换句话说，子君的死是必然！与子君不同的是，朱安在周家默默的活着，朱安能在周家呆着的一个重要的原因是他们的婚姻并不建立在爱情上，朱安留下来是为了责任和道德，但是那样的活着跟活着牢笼里有什么区别？当鲁迅死后，抗战后期，朱安生活困苦，想出售鲁迅藏书，宋紫佩跟友人前来劝阻，朱安冲宋紫佩说：“你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”当真凄凉入骨。她在黑暗里沉默太久了。但是她说的不对，她不是鲁迅的遗物，而是遗弃物！
钱理群说“小说的重心不在那失败了的爱情本身，而是涓生所面临的两难选择，对于他们之间无爱的现实，是说还是不说？这也是终身折磨着鲁迅的人生困境之一”如果说鲁迅借由爱情想表达自己的困境，我想鲁迅先生已经找到了解决的办法了，那就是披露真实的心，那就是从梦中醒来，哪怕没有路可走，涓生最后的选择是“将真实的重担“卸给对方，鲁迅先生在说真话方面是无畏的，他与许广平同居的事实就是最好的真话。
许广平是新时代女性，她看重爱情更甚于婚姻，可能很多人都欣赏着许广平宽广的胸怀！都欣赏着鲁迅不离婚，对朱安尽责尽义。但是她的胸怀，他的不离婚，在我看来都是对朱安的伤害！他不离婚，从另一方面看就是让朱安不得不恪守封建的道德，当然，对于朱安来说，离婚也是她无法承受的，许的胸怀，让朱安对许广平有着一种歉疚，朱安死的时候还在称赞着许广平，在我看来这是一种悲哀，这种悲哀不全是鲁迅跟许广平造成的，更是朱安自己造成的，就像是子君把自己逼到绝路上。
鲁迅伤逝读书笔记心得体会
《伤逝》以涓生的忏悔开始的，一开始就知道故事是一个悲剧，至少对于主人公来说一个悲剧。我觉得两人在最开始的时候就存在一定的问题，他们的结合是当时人们所不能接受的，他们是逆于世俗的，这就为后来的结局埋下了伏笔。他们积极于追求自己的幸福是值得好的，可是他们生活的背景不允许他们的大胆开放。在开始的时候他们是幸福的，对于涓生来说子君是一个类似知己的存在。在当时，涓生是思想开始觉醒的青年代表，他认为子君是可以理解他的，在那个时候可以找到这样一个女子是很难的，而子君也认为涓生是不同于当时那些青年的。但是，两人之前的生活经历对两人之后的生活产生了很大的影响。当面临生活中的琐事时，子君发生了变化，涓生认为她再不能像以前一样理解他了，甚至他工作时都不能体谅他。
就算没有那些生活背景，他们的性格弱点也注定了他们最终的分离，涓生的自私懦弱，选择放弃子君来成全自己，对于子君的付出视而不见；而子君则没有足够的意志拒绝来自物资的诱惑，不体谅涓生，整天与房东太太攀比，没有了最初的灵气。他们的悲剧也许是当时很多爱情故事的代表，觉得那时候能够坚持到最后的，真的很不容易。能坚持的除了对抗世俗之外，更多的对人性，彼此间的磨合习惯，性格的突破，需要一个强大的内心直到最后的胜利。他们的故事让人觉得，爱情对抗的是生活中的点点滴滴，只有最强大的爱才能面对生活中的琐事而依然不变。
鲁迅伤逝读书笔记心得体会
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品。全文读完后，最鲜明的两个词便是寂静和空虚。本文是本站小编整理的伤逝。
希望我们的文章你能喜欢。
《伤逝》是鲁迅先生写的惟一一部有关爱情的小说。它描写了“五四”时期一对知识青年的爱情悲剧。小说中的涓生和子君都是在五四新潮激荡下开始觉醒的知识青年。这里特别要注意的是“新潮激荡”“开始觉醒”这些字样。“新潮激荡”说明只是受到“新潮”的部分影响，只是“激荡”而已，而“开始觉醒”就说明这种影响促使了他们有“觉醒”这个意识，并不是完全地、根本上的受到改变。弄清这一点对理解这篇小说是非常重要的(至少我是这样认为的)。
刚开始读《伤逝》的时候，这篇小说给我的第一印象就是：子君太可怜，涓生太可气，世人太可恶!
一个能在那个时代就喊出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”的女青年，在涓生自己都觉得“以为可笑，甚而至于可鄙”的求爱方式下接受了涓生。为了能和涓生在一起，“子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环”并且“和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女”。与涓生同居后，子君的生活“管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”，回想起刚和涓生认识的子君，可以与涓生“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……”，与现在相比，真可谓是判若两人啊。最后，在涓生的一句“我已经不爱你了”过后，在“严威和冷眼中”离开了人世。子君的一生，真是“成也涓生，败也涓生”!
对于涓生，刚开始的时候我也像其他大多数的读者一样，认为他自私、不负责、卑劣。之所以会产生这种感觉，就是因为他竟然忍心将那句“不虚伪”的“我已经不爱你了”“十分的决心”地扔给了深爱着他的子君，他明知到，子君是不能离开他的，否则，她就会被“真实的重担”活活地压死。涓生真是明知故犯啊!难道就为了一句“人是不该虚伪的”就可以放弃子君吗?我想，这是大可不能原谅的呀!
而小说中的“常常穿着新皮鞋的邻院的搽雪花膏的小东西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君两人爱情、生活的阻碍，他们的存在，注定了两位主人公以后的生活是不安宁的。作为看客的他们，不安分于“看”的角色，竟然还去“添些谣言”或是“奚落”他们家的阿随，这不仅会阻碍他们正常的生活，而且还会影响他们之间的爱情。正是因为那“搽雪花膏的小东西”的“设法报告”，才会导致涓生的下岗，而涓生的下岗，又是子君与涓生分手的导火线!“爱情是美好的，但是爱要有所附丽，爱一定是和别的东西结合在一起，没有抽象的爱”(鲁迅《伤逝》文本细读孔庆东)，而经济基础便是爱的附丽，正如涓生所说的“第一，便是生活”，只有活着，爱才可能实现，否者的话，一切都是空谈。虽然有些残酷，但是生活就是这么的现实，现实就是这么的现实!所以说，子君与涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下岗，而造成这一结果的凶手，最终还是要归咎于那“搽雪花膏的小东西”。因此，由点及面，用“不完全归纳法”就可以说，世人太可恶了!
但是后来，在我重新阅读文本并且查阅了有关材料后，我对我刚开始的看法进行了一些修改：子君可怜，更多的是无奈;涓生固然可气，但也可怜;世人依旧太可恶。
首先，我们来看子君。
子君，作为在新潮激荡下开始觉醒的知识青年，在那个时代处于这种身份(新青年)就是很受一些顽固派的鄙视的了(因为她没有受好本分)，但是，她还是顶住了来自各方面的压力，勇敢地与涓生走到了一起，尽管最终他们的婚姻是以失败而告终的，但她的那种勇气，还是具有进步意识的，因此，从这个方面来说，子君是有所觉醒的。但是，正如我在文章开头所强调的，“新潮激荡”说明只是受到“新潮”的部分影响，只是被稍稍冲击一下而已。而“开始觉醒”就说明这种影响只是促使了他们“开始觉醒”，并不是完全的、根本上的“觉醒”。在原文中，我们可以发现这些细节：“当我指给她看时，她却只是草草一看，便低了头。似乎不好意思了。这些地方，子君就大概还未脱尽旧思想的束缚”“我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的，无畏的子君以这么显著的变化。她近来实在变得很怯弱了，但也并不是今夜才开始的。”……从这些细节我们不难得出这样的一个残忍的结论：在子君的脑海里，封建思想还是存在着，“新思潮”的激荡不能彻底地把这些封建思想冲刷走。为何我要说这是一个“残忍的结论”呢?因为我想，本来是一个新的，具有进步性意义的，能代表中国妇女崛起的人物，却又在生活的细节中显露出这么多残存的封建思想，这无疑给刚刚才寄予中国女性希望的读者们当头一棒，它让我们明白，中国妇女的解放运动还没真正开始，因为，即使是连像能喊出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”的子君，在她生活的种种细节中，仍然看到这么多的封建思想的影子。为什么那些封建思想的影子会死死地缠着子君呢?归根到底，这都是由于那个社会所造成的。在那个社会中，连太阳都被封建思想层层笼罩住，在这样的太阳照耀下的人们，当然连影子都会被封建思想所覆盖。我们可以从文中发现这样的一个细节，当子君和涓生在路上同行时，众人露出了“探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”，由此可见，在他们的思想中，是决不会容忍任何超出封建礼教的行为存在的。因此，对于子君在生活中所暴露出来的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、无奈的态度。
接下来，我们来谈谈涓生。
涓生也是一个受新思潮影响的新青年，虽然新思潮对他的影响可能会大一些(最起码会大过子君)，但是封建思想对他的影响依旧存在，只不过它(封建思想)要在一个特定的时期，某些特殊的东西的催化下，才会被暴露出来。对于这一点，我在文章后面将会提到。现在，我们来谈谈“涓生”这个小说人物。对于涓生，大多数读者给予他的评价是：自私、虚伪、卑怯……一个个贬义十足的词无情地压在了涓生的身上，这使我产生了这样的疑问：“这样的评价是不是有点过火了?涓生真的只有缺点吗?”，带着这个疑问，我又返回到了文本，对涓生进行了细致的研究，我发现，其实涓生并没有大家所想象的那样坏。因此，我想勇敢地为涓生进行辩护，大声喊出“其实，涓生也可怜!”。下面，我将从多个方面来阐述我的观点。
第一，涓生是爱子君的(至少是曾经爱过)，而且还爱得很深。
如果我们认真读文本，会发现这样的细节：“子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，顺手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样;看下去，看下去，忽而自己觉得，已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事。”阅读进步书籍对于一个新青年来说，那是太重要的事情了，但是涓生却“已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事”这是为什么呢?原来，他的心已经不在阅读上了，对子君的急切的等待已经把他的心给占领了。涓生是如何的急切呢?文章有这样的描写：“常常含着期待;期待子君的到来”“在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵!”“莫非她翻了车么?莫非她被电车撞伤了么?……我便要取了帽子去看她”这些描写都在向我们传达着同一个信息：涓生很爱子君。而且，在文章的多个地方，涓生都承认自己爱子君。
第二，对于子君的离家，涓生是十分伤心的。
正所谓“一切景语皆情语”，我们可以从作品中的一些描写景色的句子，从中体会到作者的思想感情。现在，让我们来看看，在子君离家后，作者对景物的描写：“这是冬春之交的事，风已没有这么冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已经昏黑。就在这样一个昏黑的晚上，我照常没精打采地回来，一看见寓所的门，也照常更加丧气，使脚步放得更缓。但终于走进自己的屋子里了，没有灯火;摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“丧气”“异样的寂寞和空虚”等词、句，所表达出来的情感是让人感到很压抑、孤独和寂寞的，也就是说，当时涓生的心情非常不好，尽管他还不知道子君已经走了(或许他已经猜到了)。当官太太将“子君被她父亲接走了”的消息告诉涓生后，涓生的第一反应就是“便如脑后受了一击”。紧接着，一句“我不信”后，又是一段景物描写：“只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力我转念寻信或她留下的字迹，也没有;只是盐和干辣椒，面粉，半株白菜，却聚集在一处了，旁边还有几十枚铜元。”“渐渐隐约地现出脱走的路径：深山大泽，洋场，电灯下的盛筵;壕沟，最黑最黑的深夜，利刃的一击，毫无声响的脚步……”那零星摆布的“盐，干辣椒，面粉，半株白菜和几十枚铜元”犹如涓生此刻心灵的真实写照：他的心已被子君的离开撕碎成了零零散散的一块一块，毫无规律地拼凑在一起。从中，我们不难感觉到涓生的悲伤。
第三，对于子君的死，涓生表达出了极度的悔恨。
文章的最后部分，出现了这样的句子“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕;否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。”天啊，涓生可是一个新青年呀，但是，他竟然说出了“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱”这带着强烈的封建思想色彩的句子!对于为什么涓生会说出这种与他身份不符的话，我认为有两种可能：第一，是他脑子里的封建思想没有被根除。就如我前面所说的那样“封建思想对他的影响依旧存在，只不过它要在一个特定的时期，某些特殊的东西的催化下，才会被暴露出来”，这个“特定的时期”指的就是子君的死，而“特殊的东西”则是自己对子君极度的悔恨;第二，我们可以理解为由于子君的死给涓生带来了巨大的打击，导致他在极度的悲伤、悔恨中将希望寄托在了“地狱”“鬼魂”上，希望以此来减轻心中的苦痛，得到心灵的安慰。但不管是哪种可能，涓生悔恨过这是个不争的事实。
封建社会用子君和涓生的爱情的悲剧，向人们证明了它的坚固，它的不可突破性，并借此来警告其他的新青年，不要再重蹈覆辙了，不要再做无谓的牺牲了。
我想，《伤逝》中的“伤”，不仅是伤子君和涓生的爱情悲剧，而且，更是伤悲剧背后所展现出来的新力量的脆弱和封建力量的完全胜利吧!
谈起《伤逝》，有些人认为涓生可恶的，他放弃了子君，他让他爱的人死在无爱的世界里，涓生后来的忏悔都是无用的，虚假的。而有的人则认为，涓生是可以理解的，他是值得同情的。那么，我们应该用怎样的态度看这个问题呢?理解涓生的行为吗?还是?如丁绪荣教授所说：“假若我对文中涓生的悔恨和悲哀给予肯定，是否肯定作品中‘我’的认识，和那些为自己厌弃子君作为辩护的理由呢?”
我认为，涓生是应该得到理解的，无论在什么时候，甚至在他想与子君各谋生路时，他内最深处都是始终爱着子君的。
同时，当然地，子君也是一直深深爱着涓生的，涓生当时的言辞，子君“至于读熟了一般，能滔滔背诵，”还时不时拿出来温习，同居后怕影响涓生，隐藏自己的不快活而“强作勉强的笑容，”“逼”涓生做出许多虚伪的温存的答案，这些都说明子君在意他，爱他。
我很赞同颜阿龙先生的说法：“他们在反抗中坚强地走到一起，却又成为反抗下的爱情和自身软弱的牺牲品，这种盲目的爱情就生存在死亡的边缘。”大家公认为，这是个爱情悲剧。而这爱情悲剧的产生，我认为并不来源他们自身，而来源外部的环境。
那么，涓生的悲剧是否可以避免呢?如果可以，又应如何避免?这也是一个引起热列讨论的问题。
丁绪荣教授说：“涓生和子君热烈而真诚地相爱，是因为他们有共同的憧憬、理想和追求。”这点我认为很有道理，没有共同的理想与信仰，怎么会相爱呢?但丁教授又说：“同居后喻示着两人爱情悲剧的来临。”这点我并不赞同。
我认为，涓生的悲剧是可以避免的，他惟一须做的，就是牢记最初的梦想，时时惦念，用它来做生活的前导。
子君对涓生的爱已成为本能，已成为如吃饭一样是生命中不可缺少的一部份，是生存的条件与前提。所以，成为了本能的爱化为思想上的潜意识，而不再像初恋时那样用某些行为或语言特意表达出来。于是，在涓生看来，子君的感情似乎淡了，“见识似乎只是浅薄起来”子君的功业就建立在吃饭上，子君俗了。
当吃饭问题都无法解决，怎会有精力像在会馆里般谈论伊孛生，谈雪莱，谈男女平等等思想?民以食为天，所以，子君终日忙碌养狗饲鸡烧饭为家里所做的一切，是应该得到涓生的理解的，而涓生却认为是庸俗，认为她让他空虚了。在社会压力下，在夹缝中求生存的艰难下，怎会有时间与精力重习温馨?于是，两人便将那一点一滴最真最深的爱沉淀在心里最底层，不再如以前任意表达，而空出大量空间留给如何谋生计，这样，脑袋里的思想与行为便都是为了活下去，渐渐的，涓生忘了自己内心灵魂深处正一点一点沉淀的炽热的爱。
既然忘了爱，既然以为自己已经不再爱，那何必再在一起?于是，分开。
如果涓生没有忘记心中对子君的爱，没有忘记最初执子之手、与子偕老的梦想，或许他们会互相体贴，彼此温暖，一同走艰难，向着梦前进，永不言弃，因为心中的信念。
所以我认为，他们分开是因为涓生忘了爱，忘了爱的存在。
既然忘了爱，从另一个角度来说，此时的涓生是不清醒的。他没有清楚地意识到什么才是他最想要的，他应该为了他想要的而去做什么。也就是说，分开这个决定，不是涓生头脑清醒时做的，而是在涓生已被生计问题浸泡得迷糊时想的决定，并不能代表涓生内心真实的想法。
如果涓生不轻易做出决定，而是按原来的生活继续下去，继续努力，虽然心中会有迷惑，但我认为，迷惑总有解开的一天，就如不可能一年四季雨水不断一般。到了时候自然会明白开朗，重新振作。
所以我认为，当我们迷失方向不知所措孤单无助难过时，是否可以试着不想太多，想也未必想得明白想得正确，毕竟当局者迷，不宜轻易做出决定。幸而脚下的路是自己清醒时选的，是为了最初的梦想而选的，顺着脚下的路坚持走下去是否会有好的结果如最初所想呢?我认为会的，只要熬过了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。
一段长长的路，蓝天，白云，两边都是鲜花绿草，顺着这条路走，一切都是那美好。可是，在通往终点的路上，是否经得住路边的美丽景色?是否会一直记得终点的方向?举个最简单的例子，想买某件东西而去商场，看到琳琅满目的商品，心中狂喜，回到家了才发现原来不需要的买了一大堆回来，而最初要买的却被遗忘在其它缤繁商品间。人走在路上，肯定会有各式的想法不断冒出来的，这未必是坏事。但真的要因为新的想法而改变脚下的方向么?所以，要心记远方的目标;不忘脚下的脚步，用清醒的脑袋，去欣赏路边的美丽。
可是，若走到半路天突然黑了，灰色的云大团大团压下来，雷声从耳边滚过，已看不清脚下的路了，如何是好?惊恐是肯定的，但做出的反应却因人而异。在慌乱中另选其道么?另选其道的目的又是什么呢?只是在不知所措间失去了理智盲目作出的选择，最后又得到了什么?忘了晴朗时脚下这条清晰的大道么?所以，如果在黑暗中沉着冷静，沿着脚下的路小心翼翼避开风雨走下去，或实在捺不住心中的恐惧就原地站稳不动待到风雨过后光明重新洒下照亮眼前所有再启程，会不会比另选方向好呢?我认为是的。
牢记心中最初的梦，迷惘无助时，请坚持脚下的路。
如果坚持，如果不忘记，风雨过后，谁又能否定面前不是一片光明?
《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品。全文读完后，最鲜明的两个词便是寂静和空虚。一年之前的寂静和空虚常常是含有期待的。这种期待是两个相爱的人在现实重重困难下逆生的对未来的期待。而当这一种激情开始逐渐模糊，期待被搬空，寂静和空虚便是铺天盖地地令人彻骨。以一个青年感性的眼光，并不想多去理会当时社会给他们的压力和限制。
文中涓生是一个犹豫、矛盾、怯弱的人。在怀着期待等待子君到来却迟迟未见到之时，他想到了去帽子去看子君，可他却因子君的胞叔曾当面骂过他而犹豫。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。关于雪莱的半身像，子君作为一个女子害羞甚至难堪的心情是显而易见的。于是准备换张画像最终也没能去完成。这里看出涓生对子君是有心的，但却未能付诸实践。对于这份爱情的坚定是不够的，正因为意志不够透彻坚强，他无法完全抛弃世俗而不去在意路上人们的眼光。只一点上说，虽是相爱的人，但对于爱的释义是完全不同的。涓生本身的怯懦让他无法像子君那样坚定。
文中子君是一个坚定而感性的女子，她义无反顾地选择了爱情，然而又有着当时女性难以避免的弱点。她会一遍又一遍地沉浸于爱情的甜蜜，这样的心情便让她显得笨拙。同居后，子君选择照顾两人起居琐事。她没有意识到全心于家庭的自己处于被动地位。面对生活的压力、涓生的冷淡化，她的处理方式只是沉默、接受，即使有想过改变不堪现状，那么意志力也是微薄的。她毫无保留地对一个男人付出，对涓生寄有太多期望。所以当涓生态度冷淡了，将阿随扔了，她只能死灰了心，默默地冷淡下去。
从两人同居起，他们的内外世界就是失去平衡的。两人在一起，会受到路上人的讥笑的眼光，寻找住所过程中会遇到困难，他们舍弃了曾经的朋友，只是两个人的世界注定会毁灭，更何况这两个人之间缺乏沟通，当生活顶不住经济的压力变得困难的时候，子君没有说，而涓生因为饭菜变少猜想和不理解。当涓生对子君有任何意见时，他只是依靠自己的以为，只是暗示。这样两个人之间的裂痕也逐渐变大。
就两人之间的感情来说。涓生是不够成熟，甚至冲动不负责任的。他仅仅通过三个星期就读懂了她的身体，便再没有恋爱时那种激情。当生活遇到困难，他爱的子君为了柴米油盐而烦恼时，他才发现失落，才发现现实没那么浪漫。说明当初他跪求子君同意的时候完全没有考虑清楚这些，可以看出他的冲动和不成熟。当爱情发展不顺利，生活有压力迎面袭来，他便开始想着自己为这段感情的付出，竟埋怨起子君来。当他觉得家中冷清时，抛弃子君只身去阅览室感受温暖，而此时的他显然没有想到愿意为他抛弃一切的子君。在得知子君死的消息后他惊讶的反应也说明在他让子君离开他然后毫无挂念地做事时，他并未真正设身处地地为子君想过。《伤逝》作为涓生手记是想写他的悔恨和悲哀，而事实上他只是将事实发展以顺理成章为名写了自己的悲哀，却很难看出他的悔恨。
四周是广大的空虚，还有死的寂静。涓生不停地想着扇动着翅膀，期待着新的东西到来。而最后没有那样的期待，没有子君呵护着，也只有空虚和寂静罢了。
对鲁迅心得体会
鲁迅是一位伟大的思想家、文学家和社会活动家，在中国近代文化史上占有重要地位。他的作品深刻地揭示了中国社会的弊病和人性的扭曲，激发了人们对真理、正义和自由的追求。在我的学习和思考中，我对鲁迅有了更加深刻的认识和理解，下面就分享一下我的心得体会。
鲁迅的文学作品从不掩盖他对于社会和人性的深切触动。《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》等经典作品，均以鲜明的现实主义风格和激烈的批判态度展现了他对封建社会的不满和启迪。其中最让我印象深刻的便是《阿Q正传》中的“阿Q精神”，形象而鲜明地表现了随波逐流的民众心理，并通过对主人公的讽刺和批判，揭示了中国文化进程中的某些关键问题，对我的历史和政治意识产生了深远的影响。
鲁迅的思想精髓是他对社会现实的探索和对人性的深刻认识。他高度关注社会和人民群众的利益，追求真理和自由，致力于改善人民的生活状况。他对于民主、人权、平等等重要价值观的追求，激发了广大人民群众的反抗意识，推动了社会进步。我认为，鲁迅的思想精髓就是为人民服务，学习和想象社会的未来，并将其变成现实。
三、对鲁迅的影响及其现实意义。
鲁迅是一位深刻的思想家和文化巨匠，他的思想和理念对于中国现代文化和社会发展都产生了深远的影响。他诉求的自由、平等、民主等理念，成为人民群众追求理想和现实的重要指引。而在当今的中国，鲁迅的思想和理念仍然发挥着重要的现实意义，他的批判精神、反抗意识和探索精神，都对我们在独立思考、探索真理、追求公正的道路上起到了举足轻重的作用。
鲁迅崇尚真理、善良、正义和勇气，这些人格特质，成为了他不朽的魅力所在。他在封建社会中追求真理，发扬正义，用言辞控诉社会的黑暗，展现了一个为民族和人民利益奋斗终身的人格风骨。在我自己的成长过程中，受到鲁迅的影响，我坚定了对于真理、公正、和民主的向往和追求。
鲁迅最为推崇的价值观，便是人民的利益至上和自由平等精神。他的思想和文学作品一直是新时代的精神财富，具有时代的鲜明特征。对我而言，鲁迅的价值观中的“自由”和“平等”非常重要，他们印证了我从小所接受的民主思想，并引导我勇敢地朝着理想的道路上前行，努力书写自己的精彩人生。
总之，通过对鲁迅的学习和思考，我深刻认识到了他的文化价值和人格魅力，也对他的思想和精神产生了积极的影响。在今后的学习、实践、和生活中，我会牢记鲁迅所体现出的价值观和精神，坚守真理和公正，积极推动社会的进步和发展，成为更加自由、平等、和有尊严的人。
对鲁迅心得体会
鲁迅是中国现代文学史上的重要作家，他的作品深刻地反映了当时中国社会的种种问题。作为一名学生，读过鲁迅的作品之后，我深受启发。今天，我想分享我的对鲁迅的心得体会。
第二段：鲁迅作品对我影响的启示。
首先，鲁迅的作品让我明白了人民群众的疾苦。在《阿Q正传》中，作者以讽刺的手法揭示了由于鸦片战争后的列强侵略和民族凋敝所导致的中国社会的种种矛盾。此外，在《狂人日记》中，鲁迅描绘了一个普通人的疯癫之旅，反映了他对当时社会及精神生活的不满。这些作品让我明白了中国社会的内在矛盾和人民的苦难，进一步意识到了个人和社会的紧密联系。
第三段：鲁迅的思想对我们现代人的意义。
其次，鲁迅的思想和观念对我们现代人也有很大的意义。他主张自由和人民权利，并指出只有自由才能让中国走向强大和繁荣。他在《墓碑文》中写道：“那么自由呢？他说那是‘有人享有权益的状态’，又说那是‘人类的福利’。
”鲁迅对自由的理解启迪了我们，让我们更加珍视自由、人权的价值。
第四段：鲁迅对中国文学发展的贡献。
鲁迅不仅是思想家和社会活动家，更是一位重要的文学家。他以创作和发表一批优秀的小说、散文和杂文，极大地推动了当时中国文学的发展。他的杂文力求公正，语言简洁明了，深刻地分析社会问题。他的小说，如《狂人日记》和《阿Q正传》以及《呐喊》、《彷徨》、《孔乙己》等著名作品，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，成为经典之作。
第五段：我对鲁迅的评价。
最后，我想说的是，鲁迅对中国文化的发展做出了巨大的贡献。通过他的作品和思想，我们不仅了解到了历史，也领悟到了人性和社会的紧密联系。在我看来，鲁迅是一位伟大的人物，他的思想和作品会持续地影响后人，如果我们能够学习鲁迅的作品，从中汲取更多的智慧和思考，必定可以在国家和社会的扶持下，推动我们的国家不断前行。
结尾：
作家鲁迅借着笔墨，深情地抒发了自己对国家和人民的热爱，让后世读者看到了一个时代的沧桑巨变和惨淡生活，也看到了智者对个人未来和国家发展的思考和追求。希望我们继承鲁迅的精神，走好自己的路，也为后人开辟一条阳光大道。
怀鲁迅心得体会
鲁迅先生是中国现代文学史上的一位巨匠，他的思想和作品深深地影响了整个中国社会。通过读鲁迅先生的作品，我深深地感受到了他对于社会现实的深刻洞察和对人性的批判。在这篇文章中，我想分享一下我对于怀鲁迅的心得体会。
第一段：鲁迅的作品是对现实的深刻反思。
鲁迅先生通过他的作品，深刻地反思了中国社会的现状，揭示了社会问题的深层次原因。他的小说、散文及杂文，都揭示了种种社会问题，如贪污、压迫等。这些议题与现今中国的各种问题仍然有千丝万缕的联系。此外，鲁迅先生描写的社会现实大多数来自于日本殖民统治时期的中国，但其思考、剖析与总结却超越了当时的局限，在今天仍然有着深刻的启示。
第二段：鲁迅的思想是坚持真理的精神。
鲁迅先生一直坚持“为真理而斗争”的精神，对于一切的虚伪和欺骗都保持着批判的态度。他的思想在很大程度上受到马克思主义的影响，他对真理的追求是为了寻找改变社会、实现人民自由和解放的方法。这种思想精神深深地植根于现代中国人心中，成为了中国的人文精神。
第三段：鲁迅的作品是对人性的深刻批判。
鲁迅先生对于现实的深刻关注，源于他对人性的深度批判。他认为，人性的贪欲、虚伪、狂妄，是种种社会问题的根源。他的小说如《孔乙己》以及《阿Q正传》等，反映了社会的贫穷、不公以及蒙昧。他的杂文、散文则直接批判那些话语糊弄、诡辩的行为。鲁迅的精神深深地影响了近代中国的文学、哲学、政治等领域。
第四段：鲁迅的思想对于批判现实十分关键。
怀鲁迅，不能仅仅打造一个道德标杆，更要体现出批判现实的精神。在今天，社会问题的频繁发生，虚伪和不公的表现不绝于眼，让人们对于现实感到焦虑和无力。然而，鲁迅先生的思想可以为我们提供参照意义。我们需要从鲁迅的思想中寻找启示，明确我们自身应该有的价值观和立场，以此批判现实、促进社会的进步。
第五段：通过鲁迅的精神，唤醒人们对于社会公正的认识。
作为怀鲁迅应该有的精神，不仅是对历史文化的重视，更重要的是要对社会现实的深深关注。当今世界日新月异，人们的忙碌与焦虑让人疏远自身自己的内心。怀鲁迅，是要从那些省略和忽略的思考与认识开始，唤醒我们对于社会公正重要性的思考和关注。鲁迅先生的批评精神、反抗意志等思想，可以为我们提供寄托和帮助，倒逼旁观者，改变内在不闻不问的习惯，以此唤起大众对于社会公正和效率的关注，提升整个社会的文明和质量。
总结：
怀鲁迅，是忠于历史与时代的精神，是中国文化与精神文明的重要组成。正如鲁迅先生所表现的那样，全新的社会形态，必然会带来全新的生存压力与挑战，探寻解决问题的良方，批评社会现实自然也成为了不可或缺的社会力量。我们今天仍需要鲁迅的思想和文学成就，去批判现实，抨击虚伪与陈旧的观念，唤醒公共意识中对于社会稳定和安全的不断保护之心。我们应该融入鲁迅的思想，弘扬其精神，让他的思想和作品永存于中国文化中。
鲁迅药心得体会
鲁迅药品是一种非常独特的中药，其以鲫鱼胆、雄黄、麝香等为主要成分，具有清热解毒、祛瘀止痛的功效，被广泛应用于治疗肝炎、胆囊炎、痢疾、疮疖等疾病。然而，在使用鲁迅药品之前，我们需要了解其药性、用法以及副作用等方面的知识。经过我的实践及调查，我深刻地认识到了这些要点，并且对于鲁迅药品有了更深刻的认识与体会。
首先，了解鲁迅药品的临床应用。鲁迅药品适用于肝、胆、肠、胃等脏器及其疾病，可以消除热毒、解毒清热、升阳活血、利尿通便、消炎止疼等多种功效。在使用鲁迅药品时，我们需要根据自身病情和药理作用加以搭配，以达到预期的治疗效果。
其次，注意鲁迅药品的配方和用法。鲁迅药品的配方一般包括鲫鱼胆、雄黄、麝香、黄连、板蓝根等，以及一些辅助成分。该药品主要以口服为主，也可以外用。一般情况下，我们需要按照医师或中药师的建议，按照规定用量和用药频率进行使用。
再次，警惕鲁迅药品的副作用。鲁迅药品虽然具有显著的治疗效果，但我们也需要注意到其副作用，如恶心、胃痛、头痛、口渴、皮疹等。尤其是在使用过程中，如出现过敏反应，需及时中止使用，并及时就医。
此外，我们也可以通过多渠道了解鲁迅药品。了解鲁迅药品不仅可以帮助我们选择合适的中药，还可以更好地保护我们的身体健康。我们可以通过阅读相关科普知识、向中药师咨询、查阅中成药手册等方式来加深自己的认识。
最后，一定要保证鲁迅药品的来源和质量。我们需要选择正规的药店、医院或通过电商平台等购买正规的中成药。特别是在使用新药品时，要多注意观察身体反应，如有任何不适应当及时就医。
总之，鲁迅药品在中药界具有一定的药理作用和临床应用价值，但在使用前我们需要注意以上几个方面，为自己的身体健康和康复规划做出更加明确的安排。希望大家能够根据自己身体情况，科学用药，健康生活。
药鲁迅心得体会
鲁迅先生是中国现代文学的巨人，他的作品一直以来都给人以启迪和震撼。而关于他生前服用的药物“药鲁迅”的话题，一直备受关注。通过长时间的研究和观察，我认为药鲁迅对于鲁迅先生心灵的体验和作品的影响有着非常重要的作用，它让人们更加深入地了解了这位伟大作家。
首先，药鲁迅对鲁迅先生心境的影响是不可忽视的。尽管鲁迅一生中饱受病痛折磨，但他始终保持着对于世界的关切和敏感。而药鲁迅的服用，则使得他在病痛和身体不适的同时，却有了更为清晰和深厚的思考。他的作品中充满了对于社会现象的鞭挞和对于人性的强烈针砭，这些都得益于他在神志不清的情况下，借助药物清醒的状态下进行的深刻思考。
其次，药鲁迅对于鲁迅先生作品的影响是不可忽视的。鲁迅之所以成为中国现代文学的巨人，是因为他深入观察社会现象，以及对于人性的深刻洞悉。而他的作品中蕴含的疾病和病痛的形象，则来自于他身体上的切身体验。药鲁迅的作用，可以理解为是一种促进和印证，它不仅让鲁迅先生更为坚定地站在人民一边，同时也提供了更多的素材和灵感，使他得以抒发内心的思考和反思。
第三，药鲁迅对于鲁迅先生的身体和精神状态的影响也是显而易见的。说到药物的副作用，人们通常会想到负面影响，但在鲁迅先生的例子中，药鲁迅却起到了积极的作用。它让鲁迅先生保持了一个相对清晰和平静的状态，从而使他能够专心致志地进行创作和思考。虽然药鲁迅无法治愈他的病痛，但它却给予他了一种希望和勇气，使他能够在痛苦中坚持创作，为后世留下了无数珍贵的作品。
此外，药鲁迅对于人们对于鲁迅先生的理解和认知也产生了重要的影响。在鲁迅先生的时代，关于他服用药物的传闻层出不穷，这让人们对于他作品的品质和创造力产生了一定的质疑。然而，通过研究和探索，人们逐渐意识到，正是这种药物促进了鲁迅先生的创作和思考。药鲁迅成为了一个转变和扭转人们观念的媒介，从而使鲁迅先生得到了更多应得的尊重和赞誉。
最后，药鲁迅的出现与鲁迅先生的时代背景密切相关。在中国现代文学步入兴盛阶段的同时，社会动荡和变革也是不可避免的。鲁迅先生的作品无不批判现实，呼唤社会的改革和进步，而药鲁迅的出现，则是这个动荡时代的一个特殊的产物。它见证了这个时代的不幸和痛苦，同时也给了鲁迅先生以力量和勇气，使得他能够声援最不幸的人们，为艰难的时代做出伟大的贡献。
总而言之，药鲁迅不仅仅是一种药物，更是对鲁迅先生心灵的体验和作品的影响。它让人们更加深入地了解了这位伟大作家，同时也为人们提供了更为全面和深入的认知。药鲁迅的处方固然具有医学局限性，但它却承载着无尽的文化价值和历史意义。只有通过对它的合理解读和推广，我们才能更好地理解和传承鲁迅先生的精神遗产。
心得体会鲁迅
作为一位伟大的思想家和文学家，鲁迅以其深刻、犀利的笔触，揭示了中国社会的黑暗和腐朽。近年来，我一直对他的作品进行研究，使我受益匪浅。通过他的作品，我看到了社会的丑陋和人性的扭曲。同时，我也体会到了他的辛酸和坚持，这让我深为敬佩。在思考鲁迅的作品时，我不禁想到了这位伟大的文学家对于文学和社会的思考，以及对于个体解放与社会进步的呼唤。总之，鲁迅的作品使我在思想上深受触动，为我提供了更宽广的思维空间。
在鲁迅作品的世界里，我们看到了一个个生动的形象。他们或像孤独的鸟儿，仿佛陷入了无边无际的黑暗中，束手无策，寻找不到出路。或像虫子般的小人物，无法站起身来，任由社会的漩涡将他们吞噬。他们是那些被历史遗忘的牺牲品，也是在潜藏着反抗的决心。通过这些形象，鲁迅揭示了社会的阴暗面，让我深感人之微小和社会之险恶。同时，他的作品中也透露出对于人性的怀疑与痛苦的抗争。
鲁迅的作品反映了他对于中国传统文化的思考。他以毒辣的文字，点明了中国传统文化中的封建和旧制度，揭露了科举制度的腐朽和儒家伦理观念的荒谬。鲁迅尤其关注的是中国人的精神意识，他认为中国人过于重视权威，缺乏独立思考的能力。正是由于这种思想体系的束缚，才使得中国社会的改革和人类精神的解放缓慢而艰难。鲁迅的著作与中国传统文化的冲突，使我认识到了中国社会的根深蒂固的问题，同时也激起了我对于中国文化的重新思索。
在鲁迅的作品中，个体解放与社会进步是他理解社会变革的关键。他认为，个体只有从那些束缚自己思想和行动的枷锁中解脱出来，才能真正获得自由。这种解放不仅是个体的自由，更是对于社会迈向进步的一种助力。在《狗战士》中，他以荒诞的手法表达了对于崇尚权威和残忍的社会的讽刺和嘲笑。鲁迅通过对个体解放的呼唤，使我深刻地认识到，只有当每一个人都能够摆脱束缚，勇敢地面对现实和反抗压迫，社会才能真正实现进步和繁荣。
回顾鲁迅一生，我深为他的辛酸和坚持所感动。他一直执着于思考社会问题，一直坚持对于自由和进步的呼喊。他的作品给了那些被压迫和漠视的人以心灵的抚慰，给了那些对社会充满希望的人以前进的动力。鲁迅的作品中，满是他对于个体解放和社会进步的执着追求，他的言辞或许尖刻，但都是出自对于社会、对于现实的真诚关注。他的一生中过得艰辛，但正是这种坚持与追求，才培养了他伟大的创作才华和深邃的思想。
总而言之，鲁迅作品中所反映出的社会黑暗、对于传统文化的批判、个体解放与社会进步的追求，都是我在研读他作品时所体会到的。鲁迅的作品让我看到了社会的丑陋面，促使我对社会现象进行了深入的思考。同时，他的坚持和辛酸也给了我勇往直前的动力。鲁迅的作品让我思考到，作为一个有思想的人，应该独立思考，勇敢抨击不公，努力为社会的进步做出贡献。