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最新看见演讲稿(优质9篇)

时间: 作者:曼珠 最新看见演讲稿(优质9篇)

演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。

看见演讲稿篇一

对于《看见传承》这本书,我带着好奇翻开,怀着敬意合上。

《看见传承》收录了钱氏、汪氏、查氏、陆氏、诸葛氏、应氏、郑氏、袁氏、朱氏、何氏这十大江南望族的家训。光看家族姓氏或许会产生出一种恍惚的陌生感,然而当看到“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”这些耳熟能详的古训时,则让我顿时倍感亲切,而之后,便是恍然大悟。看似与普通人毫无瓜葛的望族家训,其实早已在孩提时便深入人心。更具有意义的是,《看见传承》特地把家训与家族发展历史、家族名人相联系。家训解读的背后让读者意识到,家训所言不仅关乎“小家”的经营,更涉及到“大家”的命运。

身为江南人,我参观过钱王祠,听闻过兰溪诸葛村,惊叹过海宁查氏,感慨过陆游一生,然从未像现在这般深刻而细腻地了解一个个江南望族、一段段家族往事。这份深刻源于家训的呈现,这份细腻来自家训的解读。

家训背后,是长辈历经无数成功失败后的心路历程,是后人为维系家族而耗尽心血的浓缩精华,是一朝天子一朝臣下家族的屹立不倒。家训,一篇简简单单通俗易懂的文言文,翻开的却是历史的扉页。家训,是克己,也是指引;是教诲,也是文化;是当下,更是传承。

寻常百姓家几无家训,但家家户户都有家教。家训的意义从来不只是光读、光识记如此肤浅,而是在铭记的基础上渗透入家教的点滴中,恪守身为人的品性品德,培养素质与才华。

但我又有另外一种感慨:如果以这样的要求要求自己,自己还能够在如此严苛的家训下很好的有自己的空间来执行家训并发展自己的特长么?能够像这些伟人一样同时顾及小家和大家的利益么?能够与家人朋友融洽相处而不触犯家训么?由于没有历史感的家训束缚,这些问题就要在我头上打一个问号了。

读家训,了解的是名人之家,思考的是自身举止言行,考量的是未来子孙的教育与栽培。我们只要读有所感,学有所成即可。

看见演讲稿篇二

乌云破了一道口子,阳光从缝隙中照进来。我睁开眼,看见了满树的繁花。

——题记

北京的春总是寒冷而仓促的,今天又恰逢一个乌云满天的天气。耳边汽车的鸣笛声中,是大城市特有的漠然与灰色的喧嚣。我缩缩脖子,走在午后去往课外班的路上,那些仿佛没有尽头的题目,那些不尽如人意的考卷,在我的脑海中挥之不去。

不知何时,一阵二胡的声音吸引了我的注意力,婉转、悠扬,却又仿佛诉说着岁月的沧桑。寻声望去,首先映入眼帘的竟是一树雪白的玉兰花,我竟有些吃惊了。是啊,时常走过的小路,我几时注意到过有这样的一棵玉兰树,几时又看见它竟然也可以绽放出这样的光华?即便是在如此阴郁的天气里。我不禁陷入沉思。

“这玉兰花真美啊!”不错,这声音的主人正是树下的演奏者,一位上了年纪的乞讨老人。可我却惊讶得发不出声音来。因为此时的我分明看到——那布满岁月痕迹的沟壑纵横的脸上,那双眼,分明死水一般波澜不惊!

“您,看得见?”我依然忍不住问出口。

“看不见,却闻得见花香。”衣衫褴褛的老者放下了手中的琴弦,“其实,真正的眼睛长在人的心里。如果没有一双能够发现美,感悟美的眼睛,看见与看不见,又有什么区别呢?”老人仿佛是自言自语,又呵呵地笑着,继续沉醉在他的音乐世界中了。

我轻轻仰起脸,重新端详那一树的玉兰花。乌云破了一道口子,阳光从缝隙中照进来,洁白的花瓣被镀上了一层淡淡的金色,像一只只翩然欲飞的蝴蝶。

原来,眼睛也会欺骗我们;原来,世界在自己的心中也可以截然不同;原来,睁开心灵的眼睛才能真正看见。看见美好,看见关怀,看见期待。

正如那位老者,音乐中浑然没有凄风苦雨般的倾诉,却有着别样的自在与坦然。我掏出身上的零用钱,轻轻俯身,放入他身旁的搪瓷缸中。一并放入的,还有我的感谢与祝福。

看见演讲稿篇三

我们每个人都在看,从起床到入睡,从出生到死亡,眼睛与大脑一起记录下了我们眼中的每一件事和物。我们一直在看,可是,我们真的看见了吗?《看见》一书,让我感触良多。

柴静用平和而谈话般的语气叙述着,从非典爆发到汶川地震,从华南虎的照片调查到山西的环境污染,一件件在以往我们的眼中乃至现在我们记忆中只不过是一个事件的往事突然就这么变得丰满了起来,仿佛一条小溪向你的脑海里流淌,充满着思考,疑问和感悟。书中并没有太多的评论,一些章节的最后甚至没有思考性的语言,但当你阅读那一个个事件的时候,你会觉得,那些文字仿佛一只手,擦去了窗上的积霜,那些值得深思的道理自然而然地就浮现在了眼前。可问题就在于,我们从来只是“看”了,但没有“看见”。

一个普通的苹果从树上落下,普通人只看到苹果的成熟,牛顿却发现了地心引力。正如“看”这一动作是眼睛与大脑的联合动作,想要“看见”,我们也必须依靠我们的大脑。有人扶了摔倒的老太太遭到了讹诈,我们应该看见老太太大把年纪不在家安享晚年却上街冒着危险碰瓷的原因而不是独独指责老人的不讲道德。巴尔扎克曾说过:“一个能思考的人,才真正是一个力量无边的人。”如果我们只是去看而不去思考,我们就与什么也没有看到无异了。

就如一个被关在小屋里人,想要看向屋外就必须透过窗户,但如果他只看到了窗户上的玻璃,他就永远看不到窗外。看见一件事物往往还不够,若是看得不够透彻,那就如同只看到了玻璃一般,只有用深刻的思考,我们才能让我们的目光透过玻璃,看向事物最真实的本质。而更加要小心的,则是玻璃都已被自己根深蒂固的思想提前染成了其他颜色,那么即使思考再透彻,也是看不到真实的了。这种情况在我们看向自己的时候最为常见,往往看向别人时一针见血,看向自己时却总是让目光停滞在了玻璃上,好不容易透过了玻璃,自己的思想却早已被染上了颜色。要想防止这样的情况,我们只能让自己的目光足够尖锐,让自己的大脑做好剖析自我的准备,但这往却是最难的,完成这一步也只能靠自己的觉悟了。

当然,要想看见,我们必须要先去“看”。柴静正是因为身为一名记者,她才能了解到那么多的内幕,才能看见那么多的'本质。若是没看多少就想去看见什么,那就如同没学会走路就想学跑,最终往往也会被引向错误的方向。

拥有了眼睛,我们便能够去看;拥有了大脑,我们才能够看见。

看见演讲稿篇四

感谢读书社提供的电子书,第一次阅读柴静的书,她的文字是那第朴实、接地气。故事又是来源于她的采访经历,是那么的真实,给我们打开新世界的大门。

什么是好人,什么是坏人?在我们普通大众的眼里,他今天做了好事,扶老太太过马路了,给某某儿童基金捐了多少钱了,见义勇为什么的就是好人。而坏人呢?做了犯法的事就是坏人。

在柴静的《看见》里好人和坏人没有这么泾渭分明,法律判定犯了法也不一定是坏人,就像药加鑫案,药加鑫撞了人还杀了人,网上的舆论一边倒都要判他死刑。柴静为了看见真相,他为什么要杀人,才知道当时的药加鑫因为恐惧,以为被撞的人记住了他的车牌,怕找他们父母的麻烦,冲动之下便起了杀心。药加鑫在父母面前是个乖孩子,努力赚钱也是为孝敬父母。

在我们所有人眼里年里看来,吸毒的人就是瘾君子,道貌岸然一副伪善的模样。吸毒女被送进戒毒所后便没人再管她,因为她已经列入坏人的名单,朋友亲戚都跟他们划清界线。所以后来被戒毒所所长卖到风月场所也没人知道。可谁又能想到,代表正义的警察会做出这种事情。事情最后吸毒女释放被家人接回去,戒毒所所长受到了应有的制裁。

强拆开发商如果他不强拆自己也会有身命危险;村里自杀的小学生,他们不是受到邪教蛊惑,而是在同学面前没有得到应有的尊重;等等等等!人有绝对的善恶吗?没有!

人,始终是人!~我们不用深究他们是好人还是坏人,只要区分他做的这件事情,是好事还是坏事。而这时候就需要擦亮双眼,看见真相。

看见演讲稿篇五

我呆呆地看着这条蓝色的手链,又想起了你那张爱笑的脸的两个浅浅的梨涡。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

中学的第一天。我一人漫无目的在走廊上漫步。突然,不小心撞到了一个男生。我满脸通红,不知如何是好。男生趾高气昂,双眼瞪着我。这是,你出现了。你对男生不卑不亢的说:“男生可不能小气哦。”你很轻松地帮我解围。然后你转身对我说:“嘿,我们交个朋友吧!”很神奇,我们就这样成了朋友。

千里送鹅毛,礼轻情意重。

上学期期末考试的前一天,正是我的生日,可我因繁忙的学习忘却了。那天晚上,你牵着我的手,把我带到一个很神秘的地方。依旧面带笑容的对我说:“a,生日快乐!”你边说边从口袋里取出一个东西,打开一看,是一条蓝色的手链,突然感到一股暖流涌上心头,我万万都没有想到。我在你心中是那么重要,在这样的非常时期,你竟为了我的生日礼物花了这么多钱来买这个你非常喜欢而且很想得到的手链。“我知道,你很喜欢这条手链。”你边说边戴在我手上,“我希望它能保佑你,让你在明天的考试中取得优异的成绩。我也希望你能把它永远带着手上,永不放下。”我感动地点点头,在晶莹的泪光中我仿佛看到了你那张爱笑的脸的两个浅浅的梨涡。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

看见演讲稿篇六

时间匆匆走过,反思自我,发现确有懈怠,目前为止,本季度已过大半,只读了五本书。

最近真的是很迷茫,只有真正经历过才能体会到某些真谛,心若没有方向,到哪都是流浪,茫茫天地之间,感觉自己就似那飘零的落叶,随风而逝,找不到存在的意义,迷失在黑夜里,孤独包裹,苍凉袭来,一颗心何去何从,随波浮沉。

纵有鸿鹄之志,欲与天公试比高,最终不过是镜花水月,泡沫幻影。一个人能力终究有限,此事古难全,有舍方有得,接受自己的不完美需要勇气,看轻自己更是大智慧。

尘世喧嚣,名利角逐。

突然想起一个很有名的大家,他不为五斗米折腰,渴望尘世的一片桃花源,他躬耕于田亩之中,晨兴理荒秽,带月荷锄归,他采菊东篱下,悠然见南山,他真正超越了世俗,活出了自己的真性情,他就是陶渊明,五柳先生。

那句心远地自偏竟让我莫名想流泪,正如苏轼所说,人生如逆旅,我亦是行人,在尘世奔波,为生活拼搏,我们的心难免会觉得疲倦,我们踏遍千山万水只为寻觅那一份真实的归属感,试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。

有人说我们一生都在寻觅幸福,殊不知它就在我们身后。

一个转身的距离,境界不可同日而语。

什么是幸福,不同的人有不同的理解,我觉得幸福就是脚边的花,当你低下头你自能嗅到满地的芬芳,幸福就是一颗知足常乐的心,就是一种一蓑烟雨任平生的心境,就是一份也无风雨也无晴的豁达,我们一生寻觅幸福,在时间的洗礼之后我们终会懂得,低眉于尘世,自能看见花开!

看见演讲稿篇七

我终于见到了大海,大海是那样壮阔,那样广阔,是那样令人向往。它就像是人间仙境,有时波浪不惊。

海在每一个人心目中都是无边无际的、浩瀚,而又充满憧憬的一个印象。并且每一个人都想去‘会见’一下海,而我也不例外。海在我心目中还有一个和王家新作者一样的意义,那就是信念和理想,成功的喜悦!

这事情,还要从我小学的深涯里说起。

在小学中,因为我的体育成绩还算可以,所以我被选做了体尖。在小学6年级中,因为要去参加第23届学生锦标赛,所以我们就天天去跑北山。那是大足的北山,老师要求我们上去必须跑梯子,而下来就全是下坡就必须全速冲,最重要的是在15分钟内必须跑完全程。先开始,我们基本上都是在17、18分钟跑下来的。老师就要求我们重新跑,而且是重新跑了几次。就是去了这天,我们大家就累得像一个落汤鸡似的。就是去了这一次我们大家都不想去了,但不得不去。唉。

看见演讲稿篇八

太阳,向人间倾洒光芒,这是温暖的心灵倒影。阳光照耀着我的躯体,我盘腿坐在山顶,风声带着梦中的呓语低声啜泣。我闭上眼,呜咽的小河在浪沙中淘尽日月。我停下人世繁乱思绪,安静的看着太阳升起。

太阳是我手心里升起的爱恋,我倾尽一世悲欢,置身其中。风雨缠身,树林中都是漫步的无心陌路人。我踏上夕阳下的那条古道,一匹老马驮着我的疲惫蹒跚而行。我的身旁都是小桥流水声,世间的孤寂涌入我心中。

寒鸦落在我肩膀,狗吠声像故乡遥远的思念一般深情。我穿过春天的芳香花丛,落花如流水飘零。我也在云影里孤身徘徊,一群群南飞的大雁离我越来越远。

我突然想起了,你是我痴爱的桃花烟雨。你撑着雨伞,从我心里路过,那漫天的霏霏细雨打湿了我的心。我转身天涯,在尘世虔诚祈祷,愿你获得幸福。

我背上行囊,带着人世间无尽悲欢离去。大漠落日将我团团围困,我的人生陷入地狱般的苍凉。我挥剑而舞,斩断七情六欲,斩断风花雪月,斩断人间悲欢。

有时,我能看见成群结队的牛羊埋头吃草。有时,我能听见高原雄鹰因思念而长空哀鸣。有时,我能闻到农舍里飘出的青稞酒香。是啊!这弹指间的三千年,却让我等不来太阳的升起。

这次,我会沉沦于黎明前的黑夜,那里是我一日看尽长安花的起点,是我读懂“一蓑烟雨任平生”的顿悟。我也不愿饮酒醉梦叹长生,我也不愿雪拥蓝关马不前。

这一生,花开花又落,云卷云又舒。偶尔的闲庭望月让我心生怅惘,我曾看过红叶相思不负盛情,我曾看过月到人家情不归。

乌衣巷口,我与野草一起生长,我与黄莺一起飞寻。旧时的日月已经苍老,我的胡须也白如风霜。我背靠你给我的爱恨,安度余生。

咫尺天涯,如此遥远。我掩卷深深思念,你的如花笑靥浮现,我提笔写下你的长发飘飘,我提笔写下你的一颦一笑。我伸出手,你的脸颊沾染情愁,你是那么温婉动人,你是那么撩人心扉。

寒鸦双飞年月近,花容不堪岁月催。拈花为笑情意真,生死为恨人不回。我悲从中来,我枫林停车痴痴等待。

为那心中的安静,我把太阳埋葬。青灯古刹中传来我青发落地的声音,传来木鱼潜游世外的自在。我独步感叹发丝不为愁长夜,月落乌啼总无时。我想,我前生应是那江上晚舟,一生飘荡,我曾听过秦淮河上的悠悠歌声,我曾听过八大胡同里的凄惨人生。

终于,我在一朵花前停下了思念,我把庭前落花扫尽,我把墙里秋千拆除。满园的蝴蝶飞舞追逐,新种的红豆发了芽,爬满院墙的金银花有了家。

我喜不自胜,坐在摇椅上,怀里抱着一只花猫午睡。慵懒的阳光渗透我发肤,有关于你的每一分每一秒都在迟到。于是,我在流年中安静地穿过一座陌生的城市,于是,我在静好的岁月里看着太阳安静升起。

看见演讲稿篇九

细细想来,也许不光是我,小时候课本里的董存瑞、黄继光和千千万的红军战士哪一个不是高大全?说起日本鬼子,哪一个不是坏事做绝?现在过去了这么多年,我们变了吗?其实未必!

我想起那些因为一个自己都不知道在哪的小岛去砸车的人,想起了在网络上咒骂的人(咒骂的人里有时候包括我),我们判断的方式越来越简单,只要发泄和怒吼就够了,不用知道背景,也不用知道过程,一句话或者一个观点可能引来一阵喝彩或者是围攻!

邱淑花和动保志愿者再大的问题是道德和观念上的差异,邱认为熊只是国家合法的商品而已,而志愿者则认为熊首先是一个不应该被伤害蹂躏的生命……所以我不准备原谅那些伤害动物的人,他们也不配得到原谅,不管什么原因,都不是理由,但我不得不承认在当下的这个国度他们合法!

学会独立思考,可以表达思绪,但尽量不要偏激,能了解背后的本质,能包容别人的观点,客观的评价事物,最后找到不合理的逻辑并为之努力去修缮它我想这就是这本书想要告诉我的!

给你自由,你不独立,仍是奴隶——胡适。

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