最新电影的心得体会 春寒电影心得体会(通用8篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

电影的心得体会篇一

昨日风大，据说有弱冷空气，骑在路上，过凤起路天桥的时候，想起了春寒这两个字。顺带想起了那部电影，《春寒》。

那时年纪小。在一个午后，一个人看电影的午后，看了那部电影，但是那次是和小娜一起看的，她叫我小晖，家人之外，唯她一个这样叫我，因为相熟太早，所以亲热如此。

《春寒》里的男主角，他的那张脸到现在还惨白着，在我记忆里，英俊的一塌糊涂。那时候不过10多岁，当然喜欢英俊的，奶油小生吧。故事是中国台湾日据期间，一个林场主人的女儿，被一个军官看中，而她已有了心上人，所以，百般执拗，不得圆满。

其实故事我不大记得了。女主角是凤飞飞。始终不觉得她美，脸盘很大，偶有俊气，算不得大家闺秀，却要英俊的男主角爱上他，从头到尾都莫名奇妙。那个军官是有点跛的，瘦削，高大，皮肤很好，白皙的，五官精细，文弱书生的那种长相，做起事来却是心狠手辣。

他对林场主的女儿一见钟情，爱的很深。可是女主角就跟他不来电，并且，这一位爱国青年，跟军官的日方背景是势不两立。这样的两个人，幸好不曾相爱，否则真会痛苦死。但是军官那方就是痛苦死。有个镜头，他摸着女孩的脸颊，女孩一副抗拒厌弃，他脸上的表情因痛苦而扭曲，这种扭曲，反而产生了一种奇异的美，令他英气逼人，令我记到今天。

那个男人有权力，想逼女孩就范。但是，他的权力在爱情上面无计可施。所以，他痛苦吧，特别是他那样一个意志坚定，信奉权利就是一切的冷酷男人。因为他的努力，因为他的不得，所以成就了另一种圆满。悲剧的美。

因为一个表情，可以记这么久。但是始终不知道那个演员的名字。并且再没看过他其他的演出。可是那个表情，真是很深刻，很动人。想一想，看着一张英俊的脸，扭曲成那样，是不是很惊心动魄呢。他起码是个好演员吧，才会演得那么投入。

还好女孩立场坚定，如果像是《滚滚红尘》里的韶华，置章能才汉奸文化官的身份不顾，只想自己的爱，怕是要为世人诟病，据说《滚滚红尘》的未能得编剧奖，也是跟这个有关——大讲汉奸的爱情故事，终令三毛十分想不开而西去。爱是爱的，立场也是要考虑的，但是，临到了爱，还要考虑立场，恐怕就不是爱了，所以，若立场一致，真是得感谢上帝。

有机会，真想再看一遍《春寒》，令我回忆一下小时候作过的梦，也好啊。

电影的心得体会篇二

这一段经历，有几点心得如下：

1、钱，有时候能让事情变简单

在场地、物资方面，则是四处奔走，询问好心人士的相助。虽然最后得到允许，但加了诸多条件，比如时间上必须非常的早（7点拍攝啊亲！！！）

2、有颗乐于助人的心，往往在意想不到的时候会得到别人的帮助

3、没有什么东西拿不到，只看你是否足够想要

最后，在这次运行项目的经验，发现没有一定技术能力会是很痛苦的事情，不仅万事拜托人，有时候一些极关键的东西也得交到他人手中去代为完成，弄得自己提心吊胆，自身能力还是关键啊！

电影的心得体会篇三

人有双眼，双眼观世。千色百态，繁芜喧嚣，声色犬马，光怪陆离。

人有一心，以心爱心。所谓爱情，不过如此。

国产商业大片《画皮2》如期而至，吾等影迷蜂拥而至院线，争相观之。

《画皮2》旨在告诉人们一个道理，男人的眼睛都会被女人的色相迷惑，但真正的爱情要靠心灵。

电影如人，也有皮相和心脏。

《画皮2》的皮相很是妩媚，仿佛是那个人见人爱的狐妖小唯。色彩绚丽，景象魔幻，兼有爱情，动作，战争、幽默等元素，汇内地当红一线与二线青春系明星，可谓卖相颇佳。

本片的监制是在业内口碑极好的陈先生，近来陈先生监制的作品几乎部部出色完成票房任务，品质不俗，难得在票房与口碑赢得“双拥”。

本片的演员都是过硬的演员，赵薇与周迅互换角色的段落是极大的亮点，演得栩栩如生丝丝入扣，很是难得!

这个问题需要从头说起，《画皮2》如果魔幻水平二流，但爱情戏一流，那么这片还是会得到观众的认可，毕竟国产片与多年前的《指环王》的特效水准还有距离，但真正打动人心的故事才是王道。反之，《画皮2》魔幻一流，爱情二流，就很容易让观众感觉这是一部华而不实的伪大片，就像观众对曾经蔑视嘲笑的张大师的那些大制作做出的反应。

然而，投资、制片和监制显然是懂得这个道理的，但他们有信心更有期望吾尔善来完成一部魔幻一流爱情一流的杰作!

在《画皮2》中，导演暴露出了自己对于驾驭商业大片时的底气不足与不够自信。那些你仿佛见过的镜头(如单骑赴城与《指环王3》中的白袍道士赶赴山上的城堡一幕如出一辙)，那些你仿佛见过的场景(天狼国首领坐的椅子和《300》波斯首领的别无二致)，都在说明导演对于商业片采取了是十分保守的“学习”态度。

《画皮2》说到底是一部融合了魔幻和动作的爱情片，这是个铁的规律，核心是爱情片，能否讲好一个感人肺腑的爱情故事才是片子成败的重心所在!

关键在于导演对于爱情的理解是“理性”的，而不是“感性”的!

所谓“理性”的爱情理解，是说片子在告诉我们，爱人要用心，而不是眼睛，但这是一道理，电影不是爱情课堂，而是活生生的生活，爱情在生活的细枝末节里，在指尖、在眉边!这才是“感性”的!

具体的说，陈坤和赵薇的爱情，前面没有铺垫足，后面的杯具才没“立”起来!

故事只告诉我们，以前他俩相爱，有救命之恩，问题是，他们俩怎么就相爱了

如果前面加一段戏，陈坤陪护公主狩猎，偷偷看看公主，暗自心动，二人通行，偶尔有些眼神交错、指尖相触、二人怦然心动的内容，才会让观众自然地接受并认同这份感情，陈坤对于赵薇的感情也会更加明了，最后的舍身相救，也才会愈发动人!

结尾周迅的杯具结局也被弱化了，让她满足于一把短暂的“人”的体验而情愿回到”妖“，显然积极正面的内容很难打动观众，她事实上是个悲剧人物，费劲心思要做人，结果最被自己以前做的恶导致做人不成，做了人也没有得到真心和真爱，她绝望的离开，才会让作品更有力量!

然而以上这些赘述，此时已经皆是“事后诸葛亮”的高谈阔论!

《画皮2》那cult味道十足的气息，炫目耀眼的景画，确实提高了国产电影的标杆水平，但没有细腻温暖多情敏感的心灵刻画，使得本片只沦为一张妖媚的皮，只能诱惑观众的眼睛，却得不到观众真正火热的心!

电影的心得体会篇四

本月读了越南高僧一行禅师的《正念的奇迹》，受益匪浅。此书给了我很大的启示和温暖的力量，书中的许多内容给人耳目一新的感受，像走进了一个全新的领域。

什么是“正念”？提到“正念”，相信很多人脑海里马上蹦出“邪念”这个词汇。的确，正念是相对于邪念而言的，但到底什么是“正念”，“正念”包含哪些内容？估计大部分人从未深究和思考过。书中，一行禅师给我们的解释就是“即对当下的实相保有觉知”，听起来比较拗口，其实联系我们的日常生活还是很好理解的。比如，书中列举了洗碗、散步、吃橘子等许多生活小事如何修习正念的例子。如洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗的当下，我是完完全全的自己，只关注洗碗行为，感受洗碗的生活气息，这就是正念。如果洗碗时我们想着接下来要喝的那杯茶或其他未完的事宜等，并因此心不在焉地急急忙忙洗碗，那就是邪念—洗碗时我们并没有活在当下。如果我们不懂得洗碗，很可能也不懂得喝茶，当然也不会懂得睡觉，总之就是不懂得生活。每天的生活就像应付差事一样，日子逐渐从我们身边溜走，而我们似乎从没有“生活”过。

当你知道“正念”就是对当下的实相保有觉知，那么生活中的时时刻刻就都能成为你修行的机会。只有将这件事想明白，才能真正活在当下。正念的奇迹就是告诉我们，无论我们遇到什么问题，我们都应该将真心收到自己的体内，让自己知道自己此刻的状态是什么。行、住、坐、卧皆是禅，我们要学会在生活中对任何事情都保持正念，心随身行，才能更好地享受到生活的乐趣。

修习正念可以成人达己。修习自身的正念非常重要，这不但能更好的保护和照顾自己，也能让自己在日常的修行中成长壮大。书中佛陀讲述了一对杂技师徒二人的故事，师傅头顶竹竿，徒弟顺着竹竿慢慢爬到顶端，师傅脚踩地面不停走动，而不能发生意外。整个过程中，每个人都是各自竭力照顾自己。照顾好自己就是照顾好他人！修习正念不光达己，还可成人。一个家里如果有一人修习正念，全家都会变得正念分明。因为有了那个活在正念中的家庭成员，全家人都会被影响，被感染。同样，一个班级中，如果有一个学生活在正念中，整班都会受影响。一行禅师在和平服务团里也一直倡导这样的原则。他笃信，只要每个人把自己做好，让自己做得出色，自然就会影响和传递给身边的人，让其尽最大的努力；如此一来，整个团队就会趋向优秀。可见，只有通过修习正念，我们才不会迷失自己，才能获得光明的喜悦与平和；只有通过修习正念，我们才能以开放的心和慈悲的眼睛看待众生。

修习正念让人更专注。偈云：佛在灵山莫远求，灵山只在如心头，人人有座灵山塔，好像灵山塔下修。这个偈子告诉我们，生活处处是修行，正念并不复杂。比如我们工作的时候就专注于工作，时刻保持警觉和清醒，随机应变，干好工作本身就是一种修行。修习正念告诫我们做任何事情要专注、专一。一个人，只要坚定目标，专注做事，不拖拉应付，不敷衍塞责，肯定会有收获。

最后，以书中的一段话共勉，好好修习正念。“最重要的时刻，永远只有一个，就是现在；最重要的人，就是当下和你在一起的人；最重要的事，就是让你身边的人快乐！”

电影的心得体会篇五

教师：张兴龙

根据《关于组织观看“与死神共舞”的通知》文件精神和要求，为了不断提高教师和学生的禁毒意识，推动社会主义核心价值体系建设和贯彻落实科学发展观。2013年4月4日晚在学校领导的组织下，我与敬南中学全体师生共同观看了禁毒片《与死神共舞》，通过观看该电影，本人有如下体会。

《与死神共舞》是由公安部禁毒局摄制的禁毒警示教育纪录片。影片主要讲述了新型合成毒品的危害。在过去的十年中，禁毒事业取得了显著的成效，人们对海洛因、大麻等传统毒品的危害有了广泛的认识，吸食传统毒品的人数得到了有效控制。与此同时，新型合成毒在社会上带来了诸多负面影响以及不可估量的后果。片中有许多监控录像拍摄下的画面，吸食了新型合成毒品的人员产生幻觉自残自杀、杀父弑母、六亲不认的以极其残忍的手段砍死至亲，还有吸食了新型合成毒品后的马路杀手，造成了多少人间惨剧，多少家庭此不得安宁！当记者参访一名在大墙内的戒毒学员，怎么会吸食新型合成毒品，女孩的回答为了减肥。让人唏嘘不已，有太多太多这样的案例，知道传统毒品的危害，却自以为是的认为新型毒品不会上瘾，对身体也没有损害。他们为自己的无知付出了惨痛的代价。

毒品不仅仅毁了我们青年，毁了我们的未来，也让很多人感染了“爱滋病”，全世界每年平均有7773例，这个可怕的数字，确实有些令人心寒，是毒品这个罪魁祸首，夺去了一条条宝贵的生命，也是我们的好奇，放纵了自己，使自己走上了不归之路。

一幕幕真实的画面，深深触动着我的内心，作为教师，我们也是禁毒工作中的一员，深感肩上的负担之重。我们要积极在学校和家庭中开展禁毒宣传教育，使广大少年儿童识毒、防毒、拒毒，从而达到远离毒品，珍惜生命。

兴义市敬南中学

2013年4月9日

电影的心得体会篇六

这部影片与南京，南京!的不同之处在于，前者是通过血腥恐怖的死亡场面与日本人近乎变态的行为，对观众的视觉产生冲击，使观众身仿佛身临其境，最大限度地感受到了那真实历史的残酷。而后者则用相对平缓的手段，没有过多地去打造那个惨绝人寰的人间地狱，而是通过对人物多方面的描绘，使观众切身感受到日本军人的残暴。

南京大屠杀的确是中国近代史上最屈辱最血淋淋的一段历史，当时由于中国军队的弱小与国民政府的懦弱，日军的铁蹄很快就横扫中国，并步步逼近原本作为全国首都的南京。蒋介石的政治集团早在日军兵临城下之前就闻风而逃，只留下一些部队驻守南京。但是，这些装备落后的军队显然无法跟日本的现代化部队相提并论，日军兵临城下后，虽然那些血性军人誓死守卫南京城，但终归还是不敌日军，坚守数日后便被日军攻城而入。日军作为轴心国的一员，公然无视国际法的规定，没有采取优待俘虏的政策，而是残忍地将这些战俘尽数杀害。而且杀人还很讲究，不是单一的砍头，而是采取一种叫“鹤立”的杀人手法，将一个中国人从头到脚劈成两半，还拿烈士的心脏当下酒菜，其残忍变态令人发指。攻城之后，他们的屠刀又指向了无辜的老百姓，每天都有无数的中国公民被日军用各种各样的奇异而残忍的手段杀害，下至七八岁的小女孩，上至古稀的老妇人，都被兽性大发的日本军人奸污，甚至有不少怀孕已久的妇女，被日本人剖开腹部，将婴儿从子宫里用刺刀挑出来，摇着刺刀上的婴儿大笑。由于许多宝贵资料都被日方销毁，所以现在据粗略统计，南京大屠杀的军民死伤人数大概有三十万之多。现在的南京城，只所以没有多少本地南京人，都是因为在南京大屠杀当中被杀光了。

就在这黑太阳照耀的古城废墟上，拉贝这个德国人勇敢地担起了庇护中国百姓的重任，他与其它几位德国好友共同创立了南京城内的安全区，收容了为数二十万的难民，利用自己德国纳粹党员的身份与日方多次交涉，终于为安全区争取到了日方的承认。但是虚伪的日本人依然多次骚扰安全区，甚至还枪杀了安全区医院内的两名医生与三名护士，将战俘杀害后尸体堆在安全门口，对拉贝等人实行的人道主义救援百般阻扰，运大米进入安全区都要交一万元的关税。但是以拉贝为首的德国人民面对日方的淫威却毫不屈服，多次与日方斗智斗勇，最终终于坚持到了国际官方的到来，为安全区争取了国际公认的合法权利。

拉贝先生一直是中国公民的大恩人，但是，这位曾经拯救了二十万中国难民的伟大人物。回到德国后要求开除纳粹党党籍却遭到拒绝，还因为与中国勾结而遭到惩罚，还被勒令不得讲出在南京的所见所闻，他的日记等一些珍贵的照片资料在几十年后才被得以公开。拉贝先生晚年穷困潦倒，最终在1950年，孤独而贫穷地在柏林死去。

拉贝日记成功地展示了拉贝先生的心路历程，也让观众触摸到了那段令人不堪回首，但却无法忘记的历史。电影中塑造了许多有血有肉的人物，善良认真的拉贝，耿直不讳的威尔逊医生，坚强慈爱的杜普雷小姐与帅气年轻的罗曼博士，更是成功刻画了一个个令人生厌的日本军官，使观众深入其中，有身临其境之感。

如今，距离日军侵华这一段悲惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时间并没有使中国人民忘记这段屈辱的历史，最近因与日本的钓鱼岛争端，中国人民反日的情绪更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆，一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史，坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的，同样作为二战主犯国的德国，早在1974年，他们的总理就在访问华沙时，在二战纪念碑前深深一跪，向全世界谢罪，所以德国现在得到了世界的尊重。而日本却依然为自己的罪行进行无耻的狡辩，我相信他们终将得到应有的惩罚。

拉贝日记通过展示历史，也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当初之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略，就是因为国家的无能与国家的落后，导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的伟大复兴仅仅完成了百分之三十，虽然，我们已经站立在了世界的东方，但要做到真正的强大，我们还有很长的一段路要走。

最后，让我们深深缅怀拉贝先生，他不仅是中国人民的英雄，更是全人类的英雄，是人道主义的杰出代表。

电影的心得体会篇七

有幸观看了一部国产大片——《战狼》，其中没有一波三折的故事情节，没有著名的娱乐明星，没有导演虚伪的宣传。仅是这样的一部简单的电影，却发了我的诸多感受，抽发了我多愁善感的思绪，给了我启迪。

这部电影的主要人物是一群保为国家荣誉，抵制侵犯我国领土的境外贩毒者的中国战士。主人公冷锋原是一名高超的狙击手，应在一次活动中不服领导指挥而意气用事从而“意外”进入战狼中队。那些战友间的有说有笑、有打有骂，真实的生死场面让冷锋十分珍惜兄弟的感情，迅速融入新的集体。在一次军事演习中，突如其来的境外雇佣兵打乱了他们。他们在地形复杂、丛林茂密的边境山区，组织起一支没有实弹的特种兵(战狼中队)，在有限的时间内赶跑了雇佣兵。

我看完这种电影，对中国军人更加肃然起敬。敌人点燃了导火线，中国军人就没有不去冲锋陷阵的，尽管看着战友们一个个倒在自己面前，敌人强壮的身躯和强大的武装，都没让这群“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇士们停下战斗的脚步。他们这种热情澎湃、勇往直前、前仆后继的精神唤起了我强烈的爱国心，深深感染了我的心灵。

这群勇士们所保护的，就是我们赖以生存的家园，中华人民共和国!最庄重的最后一刻：脚踩敌人的冷锋，面对众敌，依旧面不改色、临危不惧、依旧英姿飒爽，保持着中国军人的尊严!此时无声胜有声，所有的一切，都向全世界宣誓：“犯我中华者，虽远必诛”。

在今天这个提倡和平的年代，我们总认为战争离我们很远，现实的生活很安稳。甚至不需要军人的存在，对他们的攻击。但是，一旦发生变动，不顾生命安危冲锋陷阵的是谁?长年驻守边疆无法与亲人团聚的是谁?是中国军人!我们应感谢默默为我们服务的军人，是他们的守护成就了我们的执着，保障了我们的安全。

我也想去做一名军人，为保卫自己的国家贡献力量，让现在的社会更加和谐安定!

电影的心得体会篇八

在我们的《中华文化名家选讲》课中，我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。接着，我们又观看了商业电影《孔子》，我们又有了更进一步的理解，也产生了许多感想。其中，我个人感受最深的主要有两点。

首先，我认为，孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代，屹立了数百年的周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直坚持着自己的理想信念，尽管他被愚民们误解和嘲讽，他被权贵们妒忌和排挤，他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里，在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中，可以听到，他对鲁定公说的“不在其位，不谋其政”;面对公山狃对他的拉拢而说的“道不同，不相为谋”;孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲，勿施于人”;孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言，言必信，行必果”;孔子对鲁君的劝说“志士仁人，宁杀身，以成仁，不可以求生而害仁”;孔子对南子说自己的信念“朝闻道，夕死可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今天，我们依然熟悉孔子的这些名言，这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻，在过去的两千多年的历史长河里，中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年，对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。因此，孔子一直是我们的精神导师。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师。我们知道，我们现在的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”，重视继承和发展我们中华优秀传统文化，中国现在并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建，这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里，我们及其后代们仍旧需要仁，需要义，需要礼，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师，孔子是我们永远的精神导师!

然而，孔子的一生是悲剧的一生，他的悲剧形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中，孔子是孤独的。我们知道，人是渴望能够被别人理解的，因而孔子也想把自己的思想表达出来，希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这都说明知音难觅，被别人理解是很难的。更何况孔子这样的理想主义者，其理想之高远，境界之宏大，更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解，他感到了孤独，说：“莫我知也夫!”又说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天与!”这里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊!”茫茫人海，知我者谁?这是何等的孤独。在影片《孔子》中，颜回爱孔子的大道多于爱自己的生命，他为了那几捆竹简而被冻死。颜回可是孔子最得意的门生，更是孔子的知己，颜回一死，孔子便觉得是天将丧他，可见，孔子的知己是多么的稀少啊!以致于他的知己一死，就如“天丧予”!从南子的话语当中，我们清楚地了解到，“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明，孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊!这也注定了孔子的一生是孤独的。并且，无论在当时还是在后来漫长的历史中，人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书;误解我，也是因为这部书。”可知，直到孔子去逝前，孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象，心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见，在当时的社会里，千里马是有的，但缺少伯乐;志同道合的人是有的，但难遇知己，这注定了孔子孤独的悲剧形象。在当今这个经济快速发展，竞争激烈的时代里，我们更需要伯乐，需要知己，不然，我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。

另一方面，我们知道，在春秋战国时期，诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲，残酷地压迫人民，横征暴敛，社会极为动荡不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀立”。由于现实的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于现实，又高于现实，与现实是矛盾的，现实越是令人失望，理想越是完美，则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样，他的“理想国”在当时战乱纷争不已，各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和接受的。现实是那样糟糕，他的理想是那样高远，而他又始终坚持理想，不愿向现实低头，因此他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而死却又壮志未酬这便是孔子政治悲剧的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都，当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出了堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。但堕三都的行动因为种.种阴谋阻挠而半途而废，随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，鲁君反过来劝说孔子：“你应该学学寡人，装点呆，卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛：无为，方能无不为。”从这我们又看到，当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而会受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地，我们应该吸取历史经验教训，不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。

当然，商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多，这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤，人无完人，对于孔子及其儒学思想，我们应该取其精华，去其糟粕，我相信，只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想，孔子会永远是我们的精神导师!同时，我们也应该吸取由于当时社会的局限性给孔子带来悲剧的历史经验教训，使我们的中华文化焕发新的活力!