最新儿童文学的论文范文（18篇）

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小学语文教育中儿童文学的发展轨迹论文

教育工作者在编辑教材时一定要注意挑选艺术性强，同时又可以让小学生充分理解的文学作品。让小学生在学习的同时又可以养成一个良好的道德观，价值观的基础。同时，可以具有一些充满想象力的文章，可以充分激发小学生的创造性思维。而且，还可以将课内文章适当的向课外延伸，比如，老师可以将今天所讲的课文在最后留下一个有关于课文的题目，让学生们自主探索，增加趣味性，增强学生对小学语文教育中儿童文学的喜爱。

2、对儿童启蒙阶段做出贡献。周作人认为，儿童文学首先要满足儿童需要，才能进行道德培养。儿童文学的编制发展要同儿童本身的发展阶段有相似的结构。随着儿童文学在小学语文教育应用中不断成熟，为儿童的启蒙阶段划分了不同的层次分类，符合儿童的心里成长和不同年龄，比如在3到6岁的幼儿前期可以配备诗歌、寓言，6到10岁的幼儿后期可以融入童话、大自然的故事，10到15岁的少年时期可以是古代传说、戏曲，儿童文学的层次划分对小学语文的教学素材起了很大的作用，这一分类法在如今的小学生心理健康的发展起到了更加至关重要的作用。这既是对儿童文学作家的肯定和重视，也是为日后儿童文学发展提供了强大的基础。从而促进儿童文学在小学语文教育中的快速发展。例如，小学语文人教版教材第十三课《乌鸦喝水》，通过一个短篇童话故事，让孩子意识到，想做到什么事，不能用蛮力，要用智慧去战胜险境。

四、结语。

一位日本的社会活动家池田大作曾经谈及儿童文学，儿童文学往往是小学生构建人性的一种基础方式，如若在儿童时期受到优秀的文学作品熏陶，那么，儿童的人格将会相对保持基本的完整。儿童文学在小学语文教育发展中有着不可取代的作用，对于小学生在逃逸情操、增长知识、价值观有着潜移默化的影响。所以，小学语文教育应该和儿童文学坚持紧密的结合在一起，以小学语文带动儿童文学，以儿童文学促进小学语文教育。以此形式创办中国特色的教学模式，从而不断推进改革，使优秀的儿童文学作品更好的配合小学语文教育，为小学教育的以后有质量的发展做铺垫。

参考文献。

[3]李学斌.儿童文学：中小学语文教育的“助推器”——高师院校小学教育专业儿童文学课程建设[j].首都师范大学学报（社会科学版），，（02）：61-63.

小学语文教育中儿童文学的发展轨迹论文

在小学语文教学中积极引入儿童文学作品主要目的是为了通过一些儿童文学形式对小学生审美观和价值观进行教育，通过一些生动形象的故事帮助小学生能够容易学习到一些知识和思想道德。但是我国儿童文学发展到现阶段，其中还存在不少误区，小学教育中儿童文学作品千篇一律，缺乏创新性，导致小学生在学习过程中兴趣不高，主动意识不强。因此，在今后小学语文教学过程中需要我们充分认识到儿童文学在教育中的重要地位，增强小学语文教育的有效性，最终促进小学语文教育水平显著提升。

小学生年龄一般在6～12岁之间，属于少年儿童阶段，小学语文教育也属于义务教育的初级阶段。在这个时期儿童文学对小学生产生的影响是显著的，是终身的。在很多儿童文学作品中所蕴含的思想价值内涵和真实情感是小学生了解现实、了解生活、了解事物发展规律的重要途径。小学语文教育的本质目的是为了培养小学生形成基础写作、阅读能力，通过教育在小学生思想中树立基本的人生观和价值观。因此，从教育目的统一性来说，小学语文教育和儿童文学的出发点是一致的，此外，小学生通过学习小学语文可以了解语言文字，形成基本的读写能力，在阅读能力和写作能力得到保证之后，小学生可以更好的涉猎儿童文学，也更容易理解儿童文学作品中所蕴含的丰富哲理和深刻的含义，因此，从这个层面上讲，小学语文教育和儿童文学是一种相辅相成的关系。

二、小学语文教育对儿童文学的要求。

小学语文教育过程中对儿童文学的引用是需要遵循一定的文学基本要求，否则会造成小学语文教学过程中儿童文学引用不科学现象出现，无法很好实现小学语文教育的目的。首先，儿童文学作品的选用应该具备一定的教育性。小学阶段的学生，思想、行为、认知和成年人比起来更加具有可塑性，同时小学生对周围环境的变化更为敏感，很容易受到周围环境的影响，因此，在引用儿童文学过程中一定要保证儿童文学作品的教育性；其次，保证儿童文学作品的形象性。少年儿童形象思维十分丰富，他们想象力和创造力十分惊人，而小学生理解抽象性的内容却会存在一定的难度。他们比较难接受抽象的事物，只有形象性的事物才能保证少年儿童更好的接受到相关知识和思想道德教育，因此，儿童文学作品引用还要具备形象性特征；最后，小学语文教育中引用儿童文学应该保证其具备一定的趣味性。小学阶段的学生活泼好动，对新鲜事物十分好奇，有趣的儿童文学作品才能吸引小学生的注意力，并且在有趣的故事情境中学习到丰富的人生哲理和科学知识。

小学语文教材是小学疑问教学的核心，在小学语文教材中儿童文学作品占据了很大的比例，是小学语文教学的重要教育资源。随着新课程改革的不断发展，小学语文教材中更加注重对儿童文学作品的引用，以儿童文学为主的教学内容站到了整个小学语文教材内容的六成以上，较以前比例大大得到提升，从这个角度我们可以看出，儿童文学作品逐渐成为小学语文教材的主要内容，在教学中占据着越来越重要的地位。翻开小学语文教材，我们可以看到很多优秀的儿童文学作品，如《精卫填海》、《小蝌蚪找妈妈》、《皇帝的新装》、《农夫与蛇》等，小学语文教材中儿童文学作品不仅具有极强的趣味性和形象性，而且还具备了很强的教育意义和讽刺意义。例如《皇帝的新装》中就是对虚荣心、自欺欺人行为的一种大胆讽刺，具有强烈的教育意义，文中的小孩子的行为能够教育广大小学生要诚实守信，对待人要真诚，《小蝌蚪找妈妈》一方面向学生揭示了小蝌蚪在不同时期的形态变化，另一方面通过小蝌蚪不停的寻找自己的妈妈，向学生展示了亲情的可贵。语文教材中的儿童文学作品不仅具有极强的可读性，而且还在小学语文课堂教学中融入了丰富教育意义，寓教于乐，让小学生在轻松的学习环境中，自然而然的形成了良好的价值观和审美观。

2.儿童文学是小学生课外阅读的延伸。

首先，儿童文学是小学生课外阅读的主体。课外阅读是小学语文课堂教学的延伸和补充，新课程标准中所制定小学生阅读目标仅仅依靠课堂45分钟的教学是远远不够的，必须依靠课外阅读共同完成和实现，通过课外阅读不仅可以增加学生的阅读视野，而且还可以显著增加学生的知识量，提高学生读写能力。通过很多实践证明可以发现，凡是阅读能力强、写作水平高、知识面广的学生，大都喜欢课外阅读，在课外阅读中收获丰富。在小学生课外阅读过程中，有超过一半以上的文学作品都是儿童文学，这是因为小学生形象思维丰富，儿童文学作品形象、生动、可读性强，而成年人的文学作品常常在内容和思想上远离实际，思想性和逻辑思维要求较高，少年儿童阅读这些作品很难理解其中包含的深刻含义，因此，儿童文学读物自然就成为小学生课外阅读的主要内容；其次，儿童文学读物是开展小学生课外活动的主要材料。小学生语文课外活动是小学生在语文课堂教学以外所进行的听书读写实践活动。他是小学语文课堂教学的有机补充，通过小学语文课外活动，可以更好发挥小学生的活泼好动，观察细微的特点，有利于培养学生听说读写方面的爱好。而在小学语文课外教学过程中，儿童文学作品有丰富的形式和内容，如儿歌、儿童诗歌、儿童小说作品等，教师可以充分利用这些儿童文学读物开展歌唱比赛、朗诵会、诗歌表演、儿童戏剧表演等内容，此外，优秀的儿童文学还是小学生进行课外练习范本，在小学语文课外活动中，形式多样的活动可以满足不同学生群体的兴趣爱好，培养学生多方面的能力和兴趣。

儿童文学作品因为其趣味性强，适应儿童阅读能力等优点深受小学生的喜爱，而对于广大小学语文教师来说，他们可以通过儿童文学作品去更好的了解学生和亲近学生。儿童文学作品在一定程度上反应了儿童的思维方式和语言表现能力，教师可以通过学生喜欢阅读哪些儿童文学，对学生的性格特点进行分析，从而帮助学生制定科学的教学方案，引导学生进一步进行语文学习。此外，通过儿童文学作品教师能够为学生营造一个良好的语文学习环境，了解学生心理活动和兴趣爱好，保证教师获得学生的喜爱和信任，从而保证小学语文教学能够顺利进行。

总之，小学语文教育和儿童文学有着密不可分的联系，两者相辅相成，通过深入分析儿童文学作品在小学语文教学中的地位，保证小学语文教师更好将儿童文学作品应用到语文教学，拓展小学语文教学领域，促进小学生全面发展。

参考文献。

[1]许湘云.浅谈儿童文学在小学语文教学中的地位与作用[j].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）.（02）。

[2]程淑莲.儿童文学在小学语文教育中的地位[j].科技创新导报.（13）。

[3]台君.探讨农村小学语文教育存在的问题及其对策[j].求知导刊.2015（16）。

[6]梁修琴.关于小学语文教育弘扬传统文化的研究[j].课程教育研究.2016（07）。

小学语文教育中儿童文学的发展轨迹论文

分析儿童文学在小学语文中的地位就显得尤为重要，通过对儿童文学在小语语文中地位的分析能够帮助教师和家长更加明确儿童文学的重要性，从而更好的将儿童文学运用于日常的教学中和生活中。

二、儿童文学在小学语文中的地位。

儿童文学在小学语文中具有重要地位，那么这种地位是如何凸显出来的呢?它的重要性到底体现在哪里?小学语文的教育包含三个基本因素：学生，教师，教材。

本文主要从这三个方面来窥探和分析儿童文学在小学语文中的地位。

1.儿童文学在教师中的地位。

首先表现在对于小学语文教师方面的地位和作用。

儿童文学因其趣味性和适应儿童阅读能力等优点深受小学生的喜爱。

而对于教师而言，他们可以通过儿童文学去了解学生和亲近学生。

儿童文学在一定程度上反映了儿童的思维方式和语言行为表现等，教师通过儿童文学，可以了解到学生的性格和特点，从而制定相应的教学方案，引导学生语文的学习。

进一步说，教师在阅读儿童文学的过程中，可以设身处地的营造一种儿童语文学习的境地，发现小学生的心理活动，兴趣爱好和理想志向所在，了解到这些，教师获得学生的喜爱和信任就不再那么艰难，小学语文教学的顺利进行也不再困难重重。

儿童文学对教师的儿童文学素质的提高也具有重要作用。

小学语文的教学与儿童文学具有相辅相成的关系，而小学语文教师要教好小学语文就必须要具备较高的儿童文学素养和儿童文学知识，这样才能保证教学的顺利进行。

而儿童文学的出现对教师在这一方面素质的提升和培养具有不可磨灭的作用，教师通过阅读儿童文学，进而把儿童文学应用到小学语文的教学中去，达到事半功倍的效果。

儿童文学在对教师的影响和作用方面还有一个不可小觑的作用，即其能够帮助小学语文教师保持一份童真和童心，从而能更设身处地的了解小学生的动态，做到因材施教，因性格而施教。

儿童文学中的故事和寓言以及语言风格等都对儿童的美好纯真一面作了详细的描述和说明，这样教师不仅能融入到学生的世界中去，同时也能使其掌握儿童的不同语言，对其教学和与学生的融洽相处都具有推动和促进作用。

2.儿童文学在学生中的地位。

儿童文学不仅仅是在小学语文教师中占有重要地位，对儿童本身的意义更是非凡。

将儿童文学引入日常生活和小学语文教学中，可以提高儿童对世界的认知能力、形象思维能力、审美能力等等。

首先是审美能力。

儿童文学作品中通常都有许多图画和描绘事物的语言，这些语言简单易懂，图像色彩鲜明美丽，这样就从视觉上提高了孩子的审美水平。

比如安徒生的童话系类中，不仅有对人物外表上美的描绘，同时也有对其心灵美的表述，更有穿插的人物美的图画，这些都对儿童的审美具有推进作用，使儿童不仅在外表上认识到美，也从心灵上感受到美。

其次是对儿童认知水平的提升。

儿童文学中有不少关于对社会、生活、人生等方面的反映，儿童通过阅读这些作品对世界和人生就有一个更加深度的了解和认识。

儿童文学作为一种文学形式，其中有对亲情，爱情，友情以及生活中各种美德的赞扬和歌颂，儿童通过阅读这些作品，对事物的是非观和人生观有一定的启迪作用，从而在日常生活中能够辨别什么是该做的，什么是不能做的。

儿童文学中对于事物和景物的描绘，比如雪白的裙子、五颜六色的花朵、泥土的芬芳等等，这些描写也能够促进孩子展开想象的翅膀，拓宽其形象思维的能力，同时也激发孩子对自然的热爱和保护自然的意识。

当然，儿童文学在学生中的地位远远不止这些，其对小学生的教育功能也值得我们去探讨和关注。

儿童文学中有优美的语言和独特的叙述方式，这些语言风格和创作风格能够引导小学生在写作中展开联想，学以致用。

同时，情感上的渲染和艺术上的美促使小学生在性格、理想、追求、为人方面向文学作品中被歌颂的人物学习。

儿童文学在学生中的地位还有一个不得不提的方面，即娱乐功能。

儿童文学一般都具有净化人的心灵和传达美的作用，儿童在阅读这些作品之后，能够感受到美和愉悦，以及精神的洗礼。

大部分的儿童在学习上都有一定的压力，尽管其认知水平不如成人，但儿童也有其成长的烦恼，而这些压力和烦恼自然也需要一个发泄的平台。

儿童文学的深入能够帮助孩子缓解这些压力，并从中找到童真与乐趣，进而达到身心健康发展的目的。

小学语文教材一直处于不断更新和符合小学生学习能力的范畴中，而儿童文学在多次小学语文教材的改革中却总能以不倒之势进入小学语文教材中，其地位之重要由此可见一斑。

那么，儿童文学在小学语文中到底是怎么样的地位呢?首先，儿童文学是小学语文教材的一个重要资源。

小学语文要顺利将语文知识传达给小学生，就必须考虑一个问题，即首先教材要具有趣味性和可读性，这样，学生才能有兴趣学习语文知识和阅读语文教材。

儿童文学根据小学生的心理特点和兴趣爱好进行创作，深受小学生的追捧和喜爱，而将其引入小学语文教材中，不仅能激发学生的学习兴趣，也能使学生在课外因为兴趣而重新阅读语文教材，这样，小学语文的教学则能顺利实施。

在我国，从19教育部将小学生的国文改为国语以来，儿童文学就被选为课文进入小学语文教材中，而现行的六年制义务教育中，也将儿童文学作品选入小学语文教材，包括人教版、苏教版等等。

这些都表明儿童文学在小学语文教育中处于一个越来越重要的地位，也扮演着不可或缺的角色。

其次，除了在现行的小学语文教材中占有重要比例外，在小学语文阅读、写作等辅导丛书中也到处可见儿童文学的身影。

儿童文学在辅导丛书中的出现也可激励小学生完成作业和阅读的兴趣，对其理解能力的加强和阅读水平的提高作用也不容忽视。

儿童文学在小学语文中的'地位包括在教师中的地位、在学生中的地位和在教材中的地位，但是也不仅仅局限于这三者之内。

小学语文不仅仅包含课堂的教学，也有课外的延伸。

儿童文学作品也广泛存在于语文的课外教学中。

当前信息化的普及，网络和影视视野的发展使儿童文学也不再是只以书本的形式呈现于小学生的语文学习中。

不少儿童作品改编为电视剧，电影或动漫，儿童通过课外的这些活动接触到儿童文学，更加增深了对文学作品的印象。

但是在这些活动中我们也要注意一个问题，信息化有时会迫使孩子被动的接受儿童文学，从而使孩子对有些儿童文学产生抵触和逆反心理。

为了避免这些情况的发生，教师和孩子应该把孩子引入一个正确的轨道，可以采取带领孩子阅读儿童诗和散文的形式，或者老师组织和开展儿童讲文学故事等活动来使孩子对儿童文学进一步了解，也进一步从儿童文学中学到更多的知识和做人的准则。

三、结语。

总之，通过上述的简要分析和概括，我们不难发现儿童文学在小学语文中的重要地位。

儿童文学在开阔小学生视野，增长其文化知识和培养他们的情操和品格方面也具有重要的意义。

通过了解儿童文学的地位和作用，将其运用到小学语文的教学中去，小学语文教育将迈入一个更为健康和广阔的领域。

儿童文学的死亡话题浅

了解和掌握死亡心理学知识，对卫生人才的自我成长、医患关系处理和工作满意度均具有积极的价值。卫生人才医学人文素质培养应普及死亡心理学知识，树立积极健康的死亡态度，并运用死亡心理学知识提升以人为本的服务水平，塑造有人情味的卫生人才及组织形象。

医疗卫生工作是现代社会与死亡意识联系最紧密的职业之一。不仅面对绝症病人会让医生和护士产生对死亡的认识和反思，而且医院场所本身也常常令人有意无意地想到死亡。然而，由于社会文化和习俗的影响，人们往往有一种“避谈死亡”的心理现象。殊不知，了解一定的死亡心理学知识，不仅对医疗卫生工作的开展有良好的辅助作用，而且事关卫生人才医学人文素质的培养，以至对建立和谐医患关系和提升卫生人才心理适应产生促进作用。

一、死亡心理学的主要理论。

1。濒死心理反应阶段理论。

该理论是描述绝症病人从获知病情到临终时发生的心理反应变化过程的理论。它通过500多个案例分析，将人濒临死亡时的反应分为5个阶段：第一，震惊与否认阶段：病人感到震惊，并对濒死的事实进行否认。第二，愤怒阶段：病人表现出生气、愤怒及怨天尤人的情绪。第三，讨价还价阶段：病人接受自己濒死的事实，祈求和承诺做某些事情作为延长寿命的交换。第四，沮丧：当病人知道讨价还价无效之后，表现出抑郁、体重下降，甚至自杀等症状。第五，接纳：病人最后变得比较平静，已经无所谓真正的高兴与悲哀，只是接纳将要死亡的事实。

在面对死亡时，不光绝症病人自己的心理反应会经历上述5个阶段，而且他的亲人和家属也会经历类似的几个阶段。对这些濒死心理反应阶段的认识，为医护人员了解和对待绝症病人及其家属提供了有益的理论指导。例如，当病人及其家属处于愤怒阶段的时候，可能会对医护人员提出无理的要求，甚至将无关的怨气发泄到医护人员身上。这些都是可以理解的正常心理反应。此时，医护人员应给予较多地理解和包容，而不是机械和冷漠地面对，更不能据理力争。否则将引起医患之间更大的冲突。

2。恐惧管理理论。

该理论假设人们渴望生命却同时意识到死亡不可避免。人们为保护自己免受死亡恐惧的威胁，通常采取两种途径来缓解：一是努力维护自己的价值观，二是努力维持积极的自尊（自我价值）。心理学家用一系列巧妙的实验对此进行了证明。那些在实验中被要求描写一段想到死有何感受的短文的人，比没有写这种短文的人，对违反他们价值观的行为给予更大的惩罚，在随后的“自我价值提升”实验任务上有更大的冒险性。换言之，死亡恐惧加强了个体自我保护和寻求存在意义的动机。不管是维护价值观还是维持高自尊，都可以理解为个体为抗拒死亡焦虑而寻求安全感和意义感的适应行为。

众所周知，很多医护人员长期处于死亡意识的影响下。加之工作本身的压力，他们比其他行业的人更容易感到焦虑和缺乏意义感。但这些问题仅仅通过普通的压力管理和放松训练很难解决，需要进行有针对性的生命教育。恐惧管理理论的重点不仅在于指出自尊对于人们具有适应价值，而且认为我们对待死亡的态度会影响我们的社会态度与社会行为。有研究发现，那些歧视老年人的人，实则是自己害怕死亡（看到老人激发了他的死亡意识），自己不能接受变老的事实。同理，如果一个医生不能坦然面对绝症病人，不知如何与病人谈论死亡，很可能是他自己害怕死亡，而不一定就是怕病人无法面对死亡。

3。死亡接受与死亡反省理论。

对待死亡，人们除了恐惧和焦虑之外，也可能会坦然接受甚至升华。心理学家发现，那些经历过灾难或创伤的人，有部分会产生创伤后应激障碍并给人生留下挥之不去的阴影。但也有些人在经历创伤之后，尤其是经历九死一生的体验之后，会产生积极的心理变化和人生成长。他们比以前更感恩生命，关心他人，不在意给他人的印象，不重视物质，高度追求意义。换言之，他们的人生哲学发生了改变，获得了新的生命领悟，不再恐惧死亡，对死亡完全接受。与恐惧管理理论不同，这种死亡接受不是简单地想到死亡的结果，而是能够跳出当下的自我和生活对死亡进行深度反省的结果。

死亡接受能够产生帮助他人的动机与行为。对职业人士而言，帮助他人的动机和行为常常表现为乐于帮助和指导他人，或转行从事服务性行业。其实，医疗卫生事业正是一种需要利他精神的事业，没有一点奉献精神是很难将这份工作持续做好的。虽然目前我国医疗卫生人员的薪酬偏低造成了一些问题，但毕竟面对生命和死亡是医疗卫生工作的核心内容。一个医疗卫生从业人员，要避免长期受到直接或潜在的死亡恐惧的威胁而心理适应不良（包括冷漠和麻木），要持续提升自己对人生的领悟境界，通过注入更内在的价值和意义在工作中收获更大的满足与幸福。

二、死亡心理学与卫生人才医学人文素质培养的关系。

通过上述死亡心理学的知识，可以看出它与医学人文素质培养的关系。如果一个医疗卫生工作人员能够了解和掌握一定的死亡心理学知识，那么他一定会打下诸多良好的人文素质基础。不管是善待病人及其家属，还是提高自己的心理适应能力；不管是改善医患关系，还是提升自己的工作满意感和价值感。如果一个医疗卫生工作人员不了解死亡心理学知识，则很容易在工作中产生困惑和矛盾，并产生不恰当的职业行为，极有可能造成医患关系紧张，同时带来较低的工作满意感和价值感。

因此，死亡心理学理应成为医学人文素质培养的重要内容之一。首先，处理生命和死亡问题是医疗卫生工作的核心内容，也是它区别于众多其他行业的本质特征。如果一个医疗卫生工作者不了解人面对死亡时的基本心理规律，那么不仅他自己会遭遇困扰，而且他也不理解病人。其次，死亡心理学不仅是纯人文的关怀，还包含了科学的研究发现。死亡心理学是关于死亡心理的科学，它保证了医学人文素质培养的知识正确性，而不仅是情感和价值的付出。第三，以死亡心理学为核心内容的医学人文素质培养，能够为医患关系处理和医疗卫生工作的价值认同，提供强大的知识与思想支撑。这也是医学人文素质培养的最终目的。

三、死亡心理学与医学人文素质培养相结合的思路。

1。普及死亡心理学的基础知识。

虽然临终关怀近年开始受到我国医疗卫生工作者的重视，但“死亡禁忌”的文化氛围使得死亡心理学在我国仍然较少受到关注，即使在医学院校也很少有人专门研究及推广死亡心理学。因此，很有必要在医学院校、临床一线、以及医师职业资格管理过程当中普及死亡心理学的基础知识。对于医学院校来说，可以单独设置死亡心理学的课程，或者将死亡心理学的知识加入到医学伦理学课程体系之中。对于临床一线来说，可以举办死亡心理学的岗前培训，以及定期的死亡心理专题培训。对于医师职业资格管理来说，应该在资格培训及考试当中适当增加反映死亡心理学的内容。

2。培养卫生人才积极健康的死亡态度。

死亡心理的核心可以概括为两个方面：简单地、近距离地想象死亡引起死亡恐惧（焦虑），死亡恐惧产生自我保护的动机和行为，然后形成消极的心理适应；深入地、远距离地死亡反省引起死亡接受，死亡接受产生帮助他人和追求内在精神价值的动机和行为，进而形成积极的心理适应。这两个方面相互依存，没有人能够直接进入接受死亡的豁达境界。因此，要结合死亡心理学来培养卫生人才的医学人文素质，必须从根本上树立和培养卫生人才积极健康的死亡态度。这不是一件易事，很可能由于死亡恐惧的先入为主而使一个死亡心理培训活动遭到参与者的拒绝，也可能由于参与者排斥死亡的问题，而使一个活动连死亡恐惧都不能引发。因此，需要在培训当中精心设置环境、准备道具和材料，同时营造互相信任的团体氛围。

3。运用死亡心理学知识提升以人为本的服务水平。

卫生人才医学人文素质培养的目的在于更好地为病人及家属服务。在医疗卫生工作者自己树立了积极健康的死亡态度之后，要进一步运用死亡心理学知识提升为病人及家属服务的水平。首先，要理解绝症及危重病人及其家属的心理反应，包容他们由于死亡恐惧（可能是潜在的）而产生的过激反应，鼓励他们树立积极的人生态度。其次，要通过对死亡心理学的了解增强对医疗卫生事业的认同感，始终对生命存有敬畏和感恩之心。如此，才能在工作中充满热情和活力，避免产生对工作和生命的冷漠和麻木。第三，善待每一位到医院来就诊的人，因为医院本身是一个令人不愉快的场所，每一位来医院就诊的人内心都或多或少充满了焦虑和恐惧，医疗卫生工作者既要理解和尊重患者的这种焦虑和恐惧，又要适度地表达正能量。

4。塑造有人情味的卫生人才及组织形象。

医生和医院形象遭到破坏，以及民众对医生和医院失去信任，是我国目前医患关系恶化的集中表现。即使有很多制度和资源的因素也是造成这种局面的共同原因，但民众和媒体还是惯性地抓住“人”和“医德”的因素不放。对此，应该充分理解，因为从心理学的角度看，每一个进入医院的人都不是淡定的。换个角度而言，必须承认，医疗卫生工作与其他行业不同，所以它的问题不可能通过制度和资源的改进得到完全解决。因此，塑造有人情味的卫生人才及组织形象，永远是医疗卫生工作的一件重要使命。如果首先结合死亡心理学的知识做好卫生人才的医学人文素质培养，那么这项使命就成功了一半。然后，再做好一些配套的工作将更有利于塑造良好的卫生人才及组织形象。例如，医院面对病人和公众开展死亡心理学的讲座，在灾难救助及危机干预中将抢救生命和尊重生命放在同等重要的地位，在医患关系处理和医疗事件新闻发布工作中以尊重生命为首要考虑。同时，还要经常向公众宣传医疗卫生工作，塑造有人情味的卫生人才及组织形象。

小学语文教育中儿童文学的发展轨迹论文

随着中国九年制义务教育的普及，小学阶段的学习成为现代人成长过程中的必经之路。在小学阶段学习的过程中，由于语文这门学科，与我们的母语汉语有着千丝万缕的关系，语文学科的学习显得极为重要。在许多人看来，语文就等同于汉语，虽然这样的说法不够科学与全面，但仍然道出了语文这门学科与母语之间关系密切，所以，语文学科的学习极为重要。在开展小学语文教学活动的过程中，儿童文学因其具备的特性，在整个教学过程中占据着重要地位，主要表现在以下几个方面：

2.儿童文学是教师完成相应教学任务的重要帮手。

小学生所处的年龄段的学习特点，主要有：好奇心较强、好动、好玩及理解能力较弱，而语文作为一门富含文化底蕴的学科，学科学习具有一定的难度，因此，如何更好的开展小学语文教学活动成为小学教学工作者的研究热点。对小学生而言，对于图画的喜爱要超过文字，所以大多数的小学生不喜欢全是文字的书籍，而更加喜欢看连环画。在小学生的世界里，较为简单的人物关系和故事情节更加为他们理解与接受。儿童文学的设计与制作，主要就是根据小学生所处年龄段的性格、学习能力等特点来完成，极大的符合了学生的学习特点，能够吸引学生的注意力，有效的帮助教师完成了相应的教学任务，儿童文学的存在，是教师完成相应教学任务的重要帮手。

3.儿童文学是小学生的重要陪伴者。

小学阶段的学习与成长是现代人一定会经历的一段道路。小学生在参与小学阶段的语文教育过程中，儿童文学是重要的陪伴者，一直陪伴在小学生学习拼音、认字、读文章的路上。当小学生接触拼音时，儿童读物中丰富的插图加上拼音注释，在丰富学生文化世界的同时，教会了学生拼音；当学生跟随自己喜好，走进儿童文学营造的世界中，了解了一个个美丽文化故事，学习了优美的汉字。在语文学科学习的过程中，儿童文学凭借着对小学生心理认知的了解，按照年龄、喜好的不同推出各式各样的读物，极大的丰富了学生的世界，更重要的是，在这个过程中，帮助了学生在一种愉快的氛围中，在不经意间学习了相应的语文知识。

1.儿童文学的存在，促进学生身心健康发展。

现阶段，因为先进的互联网技术及智能设备的普及，小学生接触、了解这个社会的途径越来越宽泛，这也从侧面说明，小学生被误导的几率将大幅上升。在开展小学语文教学活动的过程中，教学目标不仅是希望提升学生的语文素养，更是期望在整个过程中，促进学生的身心健康发展。儿童文学的存在，促成了语文教学目标的实现，有效的促进了学生身心健康发展。市场上能够得以流通的儿童文学，它营造的世界及宣扬的思想都是更加侧重正能量的，以及能够引导学生走上正确发展道路的，因此，在学生身心成长与发展的过程中，借助于儿童文学，学生能够逐渐对这个社会的各类事物有了正确的认知。

3.儿童文学的存在，有利于激发学生的想象力。

小学生所处的年龄段，往往精力极为旺盛，具备极强的好奇心，这个世界上存在的许多事物，对学生而言都是极为新奇的，所以，一般而言，小学生喜欢提问，而且经常脑洞大开，对于这个世界存在许久的事物，有着自己独特的猜想，这就是小学生发挥想象力的体现。在现阶段的儿童文学读物中，蕴含着一个丰富的世界，创造者在创造文学读物的过程中，往往是以现实生活为参照，将有关于我们生活着的世界通过另一种讲述的方式传达给学生，学生在学习、感知这个世界的过程中，极大的扩宽了自身认知的视野，事物了解认知的增多，也导致学生想象力的发挥得到了极大的平台。因此，儿童文学的存在，有利于激发学生的想象力。

结语。

小学阶段，语文教学活动的开展极为重要，在整个语文教学过程中，儿童文学占据着重要地位，对于促进教学活动的开展发挥着巨大作用。兒童文学，是教师完成教学目标的重要帮手，同时，又是学生在学习语文学科过程中的重要陪伴者，它的存在，对于学生想象力的发挥、学生身心健康发展、文化素养的提升有着重要作用。

参考文献。

[1]李惠芳.实现儿童文学的小学语文教育价值实践研究[d].福州：福建师范大学，

儿童文学的死亡话题浅

摘要：托翁在《安娜·卡列尼娜》中显示了卓越的心理分析艺术，通过托尔斯泰对安娜的心理描写，可以看出安娜具有两种强有力的情结——爱欲情结与死亡情结。安娜的离家出走与最终的卧轨自杀正是由于这两种情结驱使的结果。本文通过对托尔斯泰心理描写艺术的特点的分析，试图得出安娜的死亡情结是她悲剧命运又一不容忽视的内在因素。

个人无意识有一种重要而又有趣的特征，那就是，一组一组的心理内容可以聚集在一起，形成一簇心理丛，荣格称之为“情结”。我们谈论一个人时说他有一种自卑情结，一种与性欲有关的情结，一种与金钱有关的情结，一种“年轻一代”的情结或与其他一切事物有关的情结等等。当我们说某人具有某种情结的时候，我们的意思是说他执意地沉溺于某种东西而不能自拔。按照荣格的心理学说，这情结一旦产生，就成为一种驱动力，而且可以强有力地控制我们的思想和行为。

一、安娜的爱欲情结。

世界文坛上的许多的作家都在心理描写上做出了重大的贡献，而托尔斯泰则博采众家之特长，不仅有效地接受了俄国文学前辈的传统，同时也吸收了西欧文学前辈的传统，把文学的心理描写艺术提高到了一个新的水平。在《安娜·卡列尼娜》中托尔斯泰运用心灵辩证法细腻地表现了安娜潜意识中对爱的渴求，即爱欲情结。与此同时，托尔斯泰还十分准确细致地刻画了在意识的作用下对这种爱欲的压抑的矛盾心理。安娜的内心矛盾集中表现为：一方面渴望达成有爱情的婚姻，一方面又时时理智地否定爱情的冲动。不谙世事的安娜身不由己地嫁给了卡列宁，从此进入了不幸生活的轨道。卡列宁是一个缺乏感情的“官僚机器”，生活的目的就是为了加官晋爵，对生活毫无激情，和安娜更没有任何的爱情可言。迫于上流社会的道德观念的压力，安娜在毫无感情的家庭中生活了八年。安娜是一个感情非常丰富的女人，她向往美好的爱情生活。在内心深处始终对爱有着强烈的渴求，希望拥有真正的爱情。这份对爱情的期盼与索求使她产生了强烈的爱欲情结，并且执意地沉溺于对爱的追求以致不能自拔。按照托尔斯泰的观点，这是她走上无家可归之路的真正起点。

在小说开头当渥伦斯基与安娜第一次在车站相见时，安娜那迷人的脸上所表现出来的魅力，深深地吸引了渥伦斯基，“他感到那上面有一股被压抑的生气，一种过剩的生命力洋溢在她全身，违反她的意志，时而在她的眼睛闪光里，时而在她的微笑中显现出来”。在这里，安娜的内心世界通过渥伦斯基眼中的映照被真实地揭示出来。在这一段肖像描写中我们看到的不仅是安娜一些美丽的外貌特征，更重要的是使我们觉察到了安娜内心深处所隐藏的对爱的渴求和对它的压抑：她热爱生活，却受着压抑；她渴望真正的爱情，却还没有足够的勇气去追求。接着，安娜与渥伦斯基一样，“一瞥”之后，即陷入猛烈的感情漩涡之中，但是，她不可能像渥伦斯基一样，那么自由地追求自己的爱情，因为她有丈夫有孩子，道德的责任、宗教的观念、舆论的压力时刻在警示着她，但她又无法压抑刚刚萌发的、汹涌而至的爱情，所以她在爱欲情结与道德责任的警示交替袭击之下，既欣喜渴求，又恐惧回避。

在奥伯朗斯基家里，安娜在同渥伦斯基跳舞时，不由自主地感到“幸福和兴奋”，起初她还“仿佛在竭力克制”。后来，她的青春火焰又被点燃起来，以至于“她的.眼神和微笑中闪动着难以克制的光辉”。在第二天乘火车回彼得堡途中遇到渥伦斯基时，她对渥伦斯基的问话好一阵没有做出回答，“垂下正要去抓门柱的手”，想要装作严厉的样子，“却又焕发出掩饰不住的欢乐和生气”。通过这些动作、神情及内心的描写，安娜既欢乐又矛盾的心理，跃然纸上。她想要摆脱渥伦斯基，但见到他又非常的高兴，因为她不能克服自己被追求的愉快，她明知渥伦斯基是跟她而来的，却又明知故问。这一切都精彩而细致地表现了安娜那种想爱却又不敢爱的心理。

从以上心理描写中可以看出这“压抑着的生气”、“过剩的生命力”无疑是安娜爱欲情结萌动的外化。另外，在提前回彼得堡的火车上，安娜看着小说幻想着同英国小说的男主人公一起去享受的幸福生活。这说明“她自己生活的欲望太强烈了”。在爱欲情结的驱动下，安娜终于坠入爱河，并且公然向丈夫挑明一切，直到最后的离家出走。这时安娜赋予爱欲的心理值远远大于死亡的要求，在无意识中，爱欲情结压抑着死亡情结，但死的阴影始终萦绕在安娜的心头，正是这种死亡情结才是最终把安娜推向死亡的心理力量。

二、安娜的死亡情结。

精神分析学认为，爱欲是生存本能的要求，与爱欲（生的本能）相对的是死的本能，爱欲的本能和死的本能有相合又相斥的作用。当人生的欲望受到压抑而得不到实现，就会产生焦虑感和抑郁感，并且逐渐会出现趋死的欲望，也就是个体在生命过程中无意识趋向死亡的努力，它源于死的本能。而安娜正是由于爱欲被压抑，它就被另一种强烈的自我虐待和自我压抑所替代，加之本我对爱欲的追求所形成的不道德的焦虑感、犯罪感，最终会表现为一种自毁的倾向——即强烈的死亡情结。

安娜的死亡情结最初就是表现为她无意识中经常出现的恐惧。如火车轧人这一事件在安娜无意识中引起的恐惧，文中这样写道：“奥伯朗斯基惊讶地发觉她颤抖着嘴唇，强忍着眼泪。”安娜仿佛感觉到了什么，并且“摇摇头，似乎想从身上赶跑某种妨碍她的赘物”。但安娜无法“赶跑”这种残酷的预示，这件事始终留在她的脑海里，“她想起此事就不愉快，她总觉得那好像与她有点什么关系”。当她终于下定决心与渥伦斯基在一起并把一切都交给他的时候，她又充满了惊慌和绝望，她想到的也是只剩下他这根救命稻草了，“一切都完了，除了你我什么都没有了”。感到自己“罪孽深重，咎无可辞，除了俯首求饶以外，再没有别的办法了”。即便是正当爱欲（生的本能）的上升阶段，爱欲占据着她整个意识，她感到“自己是不可饶恕的幸福”，“充满了生的喜悦”之际，安娜依然是经常噩梦缠身。

随着上流社会开始排斥并围攻安娜，当渥伦斯基对安娜开始冷淡的时候，本来就建立在不平衡的脆弱基础上的爱欲遭到严重打击，爱欲心理能量大大受损，对死亡的自我压抑力随之弱化，于是死亡情结又蠢蠢欲动，越来越强烈，并表现为热烈的趋死欲望。例如在他们“破天荒头一遭”地闹了一整天的别扭之后，安娜回想着他说过的所有冷酷的话，同时想象着他显然想说却没有对她说出口的其他话语，“我不会拦着你，你爱去哪儿就去哪儿。你或许不想同你丈夫离婚，这样你就可以回到他身边去。回去好了！如果你要钱，我可以给你点儿。你想要多少钱？”做出这一假想的目的只有一个，那就是怎么刺伤自己的心就怎么想，这种有意的自伤，也是一种对死的回归的欲望冲动。这种欲望的积郁致使安娜精神几乎失常，乃至近乎歇斯底里。

弗洛伊德把人的死亡本能细分为两种不同的倾向：当它对外界的发泄成为可能的情况下，死的本能会表现为向外侵犯的倾向。破坏性、挑衅性、侵略性、争吵等都是由内向外表现的死亡本能决定的。当它受到外界的条件限制无法向外发泄时，便表现出一种向内的倾向，退回自我内部，形成所谓的自我谴责、自我惩罚、自我毁灭、自杀倾向等。如果说，此前渥伦斯基和安娜在一起时她所有发向渥伦斯基的歇斯底里——无端的嫉妒、猜疑和争吵等都是前一种倾向的体现，那么现在随着爱情的消失、渥伦斯基的离她而去，她所能选择的只有后一种倾向了。安娜乘车去火车站寻找渥伦斯基，神志开始癫狂，她把每一人都看得“怪模怪样”，强烈的绝望和死欲使安娜的心理产生了变态，心灵失控。月台上安娜突然回忆起与渥伦斯基相逢那天被火车轧死的那个人。这一刺激具有如此的震撼力，死欲终于冲进了她的意识，“她醒悟到该怎么办了”，“到那里去，投到正中间，我要惩罚他，摆脱所有的人和我自己！”于是“什么巨大无情的东西撞在她头上，从她背上碾过去了”，“上帝，饶恕我的一切！”在生命的最后时刻，强烈的悔罪感一闪而过，安娜走向了死亡。

安娜虽然无力抵抗残酷的生活给她带来的心灵创伤，但她试图用个人的力量去根除失去意义的生活，她是勇敢的，也是不幸的。人与动物的根本区别是人在生存的同时就清醒地预知到死亡。因此，生命的过程就是走向死亡的过程。这是人的一种悲剧。托尔斯泰对死亡格外敏感，他有不少作品涉及到死亡的主题，而他对人性的这种悲剧心理的洞悉，在安娜身上得到了最为真切、细腻、有力的体现！

致儿童文学的一封信

你好。

感谢你一直的陪伴。

1月，当穿着绿色衣服的邮递员阿姨把你放在我的手中的时候，那是我刚刚遇到你。当时并没有多大激动，把你带回家就随便放在沙发上了，然后就把你遗忘。直到后来，闲的无聊时翻开你的扉页，从此就再也没有丢弃过你。有时也会想，与你相遇太晚了。

因为你我才真正喜欢上文学，因为你我才找到成长道路上前进的方向和目标，因为你我才知道这个世界到底有多大。

总会在夜深人静的时候翻开你，因为那时天是寂静的，不会被人打扰。总会在烦恼的时候翻开你，因为你总会给我慰藉。你不但教我怎样做人，而且让我了解成长道路上的各种状况。你会告诉我童话的美丽，也会说现实的残酷。

你知道吗，有一段时间我差点离开你，20xx年因为邮局拆迁，我不能再从邮递员阿姨手中见到你。我翻着过去泛黄的书页，感受着你的存在。当我得知我同学订了20xx年的`儿文时，我激动地跑到他的家里，向他借书。他把书放在我手上时，我是幸福的。就像是久别重逢的老朋友，与你有着说不完的话。

后来啊，我搬家了。学校旁就可以看到你的身影，我知道我不会再与你分离。我愿意与你分享我的喜怒哀乐，我的一切一切。

还有啊，我想活到99岁，一直陪着你。

此致

敬礼

儿童文学的读书笔记

暑假里我读了好几本课外书，我最喜欢的书就是《儿童文学》，它里面的故事可多了，我最喜欢的就是《蓝杯子，小朵只能藏在心里》。这个故事主要讲的就是小朵的脸被火烧伤了，留下了一个大疤，不管什么季节都戴着口罩，招来了很多同学异样的目光，小朵离开了学校，住进了大山里的奶奶家，在这里没人会注意她脸上的疤。

有一天，她去树林里采蘑菇，看见一只獾被兽夹子夹住，痛苦极了，她救了獾。下次再去树林她就碰到了女孩小叶，小叶和她成了好朋友，不害怕她的疤，并用蓝杯子装的药膏帮她涂抹脸上的'疤，就差一次脸就好了，小叶不见了。小朵的爸爸来看她时，送给小朵一个蓝杯子，她看见就哭了，问爸爸哪里来的，爸爸说走在来的路上，看到一只獾叼着蓝杯子急急忙忙的走着，他大吼一声，那獾受了惊吓，掉到山崖摔死了。

从此，蓝杯子小朵一直珍藏着。虽然是一个故事，却让我明白了一个道理，小朵是善良的孩子，有爱心，保护小动物，所以有了小叶就是獾这么个好朋友，动物和人是会成为好朋友的，它们需要我们的’帮助，我们也要帮助它们才快乐。

谈谈儿童画教学的论文

为了让学生了解和掌握儿童画的表现技法,同时培养学生对事物的观察能力和分析能力，分享了儿童画的教学课件，一起来看看吧！

一、课程开发背景。

新一轮基础教育课程改革实行国家、地方、学校三级课程管理，以提高课程的选择性与适应性。学校认识到要发展必须进行创新，必须努力探索符合校情的具有特色的学校文化和育人途径。我们学校确立的培养目标是以艺术为抓手，弘扬中华民族的优秀文化，给学生有足够的时空去选择和创新，让学生充分享受愉快的童年生活。在学校领导经过认真的思考和研究之后，学校一致决定根据“学生有特长、学校有特色”的原则开发儿童画课程，把它作为学校开发的校本课程的重要内容，原因有以下两点：

1、学生好动、爱玩，特别喜欢动手。学生喜欢用自己的作品反映童年的生活，用自己的作品反映对客观世界、自身生活的认识，用自己的作品表达自己的情感。儿童画正好利用了这一特点满足了学生的需要。

2、校本课程的开发要立足学校特色，要能促进学校文化的形成。从起，学校利用美术教师的资源，开设了学生美术兴趣小组。学生兴趣浓厚，绘画水平日渐提高。学生绘画作品先后在各级各类的比赛中获奖，具有一定的基础，内部条件十分成熟。

二、教学活动目标。

本课程以提高学生的综合素质为目标，使学生通过学习，不断获得多元的艺术知识技能；发展学生欣赏与评述、表现与创造、设计与应用，交流与合作等方面的能力；提高学生的人文素养、生活情趣，形成乐学、求美、创新、等品质；让学生充分享受愉快的'童年生活，塑造学生健全人格。

基于素质教育的基本理念以及学校改革的目标，“儿童画”课程总的设计理念为：以“人的发展”为核心，发展学生个性特长，提高学生审美能力的同时培养实践、创新等综合能力，陶冶高尚的情操。因此，课程目标设置如下：

1.使学生掌握儿童画绘画的相关知识。

2.掌握儿童画绘画的基本技法。

3.通过一系列活动了解、认识儿童画，培养他们的兴趣，使他们受到美的感染与熏陶，提升审美、观察等综合能力。

三、教学活动内容：

根据我们的总目标，儿童画校本课程的主要内容包括以下几方面：

1、绘画的基本技法的训练。

2、对色彩的认识，以及色感的培养。

3、围绕以儿童画创作为形式开展一系列活动：

（1）、收集有关儿童画的资料，了解儿童画的绘画方法、技巧。

（2）、参观各种展览，利用网络资源进行儿童画的艺术欣赏、评价。

（3）、让学生走出课堂，去体验生活、自然，用自己的双手绘制出各式各样的作品，以表达自己的内心情感。

（4）、学生绘画作品进行展览。

四、教学活动重点：

1、儿童画绘画的相关知识的掌握。

2、儿童画绘画的基本技法的掌握。

五、教学活动难点：

1、学生实践能力的提高。

2、对知识的综合运用和创新能力的发展，学生个性的张扬。

六、教学活动时数：每周两课时。

七、教学活动过程：

学校在抓好美术课堂教学主阵地的同时，把儿童画教学向课处延伸，学校每星期二、星期四下午放学后为在这方面有爱好和能力的同学创造更多的时机，使他们得到进一步的提高和发展。

1、学科渗透。每门学科根据儿童画课程的内容，结合自身学科特点，增加有绘画内容，渗透在学科教学中。

2、围绕儿童内容，开展综合实践活动和综合性学习。

4、开展绘画兴趣小组活动。

（1）、面向全体学生。在各年级开展儿童画教学。

（2）、校级兴趣小组。学生根据自己的兴趣自愿报名参加，利用课余时间深入学习儿童画，选拔优秀苗子，进一步训练提高。

在具体的实施过程中，我们分三个阶段来进行：

第一阶段：激发学生兴趣，了解儿童画的基本知识，并进行简笔画的训练。

第二阶段：陶冶学生性情，教给方法，掌握一定的基本技能、技巧以及一色彩知识。

第三阶段：了解各大流派，掌握各种儿童画的绘画方式、方法，让学生走出课堂去体验生活、体验自然，激起学生创作的火花，大胆创新。

八、课程评价：（评价分两部分）。

（一）、作品展览点评。开展多种形式的班级作品展及校内作品展览，加强宣传和对学生进行鼓励，让同学间互评。

（二）、建立个人的成长记录袋。

1.采用等级制记录学生儿童画学习情况(兴趣、技能、态度等方面)。教师、同学、家长参与评价。

2.作品集：每个阶段学生的优秀作品，获奖作品，荣誉证书等。

3.小评论：针对某一作品进行的同学、老师及自己的评价。

4.期末评语：记录“家长说”、“老师说”、“同学说”、“自己说”等方面的综合评价。

文学的的论文

《喜福会》是华裔作家谭恩美于20世纪80年代末创作的，小说讲述了四位中国移民母亲与他们在美国成长的女儿们的故事。

本文主要研究米切尔的女性理论在作品《喜福会》中的体现，以女性在家庭和社会中的地位为切入点，深入分析了女性所承受的压迫。

本文从三个方面进行描写，米切尔的“妇女的领地”理论，《喜福会》中的女性地位及增强的自我意识感在喜福会中的体现。

得出女性在家庭中承受男性给予的压迫是不可避免的，而且只有女性自己才能解放自己的结论。

天文学的论文

作为世界文明古国的中国，古代天文学的研究和应用曾经是世界领先的，不少有关天文的记载成为现代天文学研究的珍贵资料。

但是，在我们现今的基础教育中，天文学一直没有得到应有的重视。

21世纪将是人类着眼太空的时代，世界科技飞速发展，人类开始开发宇宙太空。

地球的能源在不断地耗尽，新的能源也许要向太空寻找，太阳能当然是最直接的。

当地球上的环境不再适合人类的生存时，新的居住地肯定也只能是其他的星球。

我们在宇宙中是否孤独?为了适应世界航天事业发展的时代需要，加强素质教育，普及天文知识是一项重要内容，特别是在文理分开的大学教育中，文科学生对于基础科学的识了解得不够全面。

同时，由于人们对天文发现的广泛兴趣，天文学在教育和科普领域也起着十分独特的作用。

同时天文学的发展对人类也有巨大的意义。

天文学是人类认识宇宙的科学，是近代科学革命的摇篮，是推动人类进步的源泉之一。

早在远古时期，随着人们对日月经天、斗转星移、昼夜更替、寒来暑往等自然现象观测和认识的逐渐深化，在中国、巴比伦、埃及和希腊等文明古国，天文学便开始萌芽、发展了。

在中国古代，天文学已相当发达。

中国在公元前13世纪甚至更早就建立了天文台，中国有着世界上历时最长、保存最完整的丰富的天象记录，有不断革新的精确历法，有见地深刻的宇宙论，还有融合高水平机械技术的天文仪器。

所有这些，都是世界天文学发展史乃至整个人类文明史上的宝贵财富。

在望远镜用于天文观测400周年的今天，天文学迎来了它的黄金时期。

望远镜为人类带来了层出不穷的重大天文发现，极大地增强了人类对宇宙的认识能力。

回顾天文学的发展及其对人类的意义是适时和恰当的，也是对即将落幕的国际天文年的最好总结和纪念。

天文学对于人类文明进步与自然科学发展的推动作用主要体现在两个方面：一是天文观测对重大科学理论的建立提供依据和进行正确性检验;另一方面在对地球、生命及其在宇宙中的`地位的认识过程中，新的天文观测发现逐渐地、不断地深刻改变着整个人类的宇宙观。

新的天文观测和发现必将并继续深刻地影响和改变着整个人类的宇宙观，不断加深人类对宇宙的认识。

这种在理性指导下的实践活动体现了现代的科学探索精神，也必将为人类认识自然、与自然和谐相处带来无穷的益处。

宇宙空间，天体宇宙的结构和发展，都是天文学这门学科所研究的对象。

其中天体的构造性质和运行规律是天文学研究的主要内容。

在天文学研究的过程当中，天文学家主要通过观测天体发射到地球的辐射，发现并且比较准确地测量它们所在的位置。

从而根据它们的位置来探索它们的运动规律，对他们身体上所存在的物质进行物理性质、化学组成、内部结构能量来源、演化规律的研究，天体物理学的研究历史非常古老，可以说，自从人类文明史诞生以来，天文学也就随之诞生。

谈到天文学研究的意义，那么大家最关心的当然是天文学的研究对我们生活的实际意义，一方面天文学研究影响着我们人类的自然观，就拿古代的天文学家观测太阳月球和其他一些天体及天象来说，这些观测帮助人们确定了时间方向和历法这些方便人们日常生活的研究成果。

这些研究成果是天体测量学的开端，人类观测天体，记录天象已经有了五六千年的悠久历史。

在人类早期的文明史当中，天文学有着不可或缺的地位。

埃及的金字塔，欧洲的巨石阵在史前都是非常著名的天文观测地点，到现在仍然是闻名海外的天文学观测遗址。

许多天文学家可能正是意识到了天文学研究对人类的发展有着重大意义，因此才出现了像哥白尼的日心说，康德和拉普拉斯关于太阳系起源的星云说等等一系列天文学领域的重要理论。

这些理论不仅奠定了之后的天文学家对天体的观测以及研究，而且还推动了近现代天文学研究的提前到来。

牛顿力学，核能的发现也是天文学研究当中非常重要的成果。

这些都极大地推动了人类文明的发展。

在现代天文学研究当中，天文学家对高能天体物理，致密星和宇宙演化的研究，从一定程度上极大地推动了现代科学的不断发展，天文学家对太阳和太阳系天体的研究包括有地球和人造卫星的研究，这些研究成果在航天、测地、通讯导航等部门当中得到了很好的应用。

其实天文学研究最早起源于人类时令的获得和占卜活动，往往要经历观测，理论，再到观测的三个必经的发展途径，通过这三个途径把我们的视野伸展到宇宙的最深处。

同时随着人类社会文明的不断发展，天文学的研究对象也从太阳系发展到太阳系以外的整个宇宙，同时天体测量学、天体力学、天体物理学这三大分支学科构成了现代天文学的研究方法体系。

而光学天文学、射电天文学、空间天文学这几个分支学科则成为了天文学观测的必要手段，如果要对天文学研究的意义进行进一步的说明，那必定离不开天文学研究的各个对象层次，包括有行星层次和恒星层次，星系层次等等。

这些星体层次的研究帮助我们能够进一步地了解宇宙，从而能够使我们未来的生活越来越好。

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儿童文学的读后感

有一天，她去树林里采蘑菇，看见一只獾被兽夹子夹住，痛苦极了，她救了獾。下次再去树林她就碰到了女孩小叶，小叶和她成了好朋友，不害怕她的疤，并用蓝杯子装的药膏帮她涂抹脸上的疤，就差一次脸就好了，小叶不见了。小朵的爸爸来看她时，送给小朵一个蓝杯子，她看见就哭了，问爸爸哪里来的`，爸爸说走在来的路上，看到一只獾叼着蓝杯子急急忙忙的走着，他大吼一声，那獾受了惊吓，掉到山崖摔死了。

从此，蓝杯子小朵一直珍藏着。虽然是一个故事，却让我明白了一个道理，小朵是善良的孩子，有爱心，保护小动物，所以有了小叶就是獾这么个好朋友，动物和人是会成为好朋友的，它们需要我们的帮助，我们也要帮助它们才快乐。

谈谈儿童画教学的论文

曾经在网上看到这样一句话“作为一名教师，应该是一位思想者”，突然间产生了同感。自从我参加工作以来，“教学反思”让我收获不少。写教学后记是教学活动的一个重要组成部分，是教学过程不可缺少的一个必要环节。教学过程应该包括课前准备和设计、课堂讲授、以及课后总结和反思。而且，这该是开放的，课后的反思和总结既是上一个教学过程的结束，又是下一个教学过程的开始。事实上一节课结束后，教师平心静气地来审视自己原来教学过程的设计和实施，对教学效果进行反思和评价，必然会有新的感受，将之记录下来，为更好地进行下一次教学准备条件，是非常必要的。这是教师从事教学工作必要的功课，如同人要吃饭一样是不可缺少的。做个有心人，对自我工作及时反省、检查、自我完善，提高自身业务素质和教学质量，不断提高教学水平，达到优化课堂教学。那么，教学后记应记些什么呢？本人就自己的一些经验谈一些粗浅的认识，愿与同行共勉。

教学后记的内容是相当广泛的，凡是有利于教学都可写入教学后记，大致包括两个方面：

一、教师的授课情况。

将教学过程中达到预先设计的教学目的、引起教学共振效应的做法；课堂教学中临时应变得当的措施；层次清楚、条理分明的板书；某些教学思想方法的渗透与应用的过程；教育学、心理学中一些基本原理使用的'感触；教学方法上的改革与创新等等，详细得当地记录下来，供以后教学时参考使用，并可在此基础上不断地改进、完善、推陈出新，达到光辉顶点。

成功的教学，体现在教师以自己创造性的教学思维，不同角度和深度的把握教材内容，以适当的方法和表现力去设计教学环节，一堂课下来，总有成功之处，如典型的案例、逼真的演示、巧妙的实验，幽默的讲解、传神的体态、奇妙的方法、有益的启示、以及精彩的教学设计等等。如在《匀速圆周运动》这一节时，可以采取制造悬念，先是提问：“大家都知道，水往低处流，但我现在要让这一杯水倒立，水不会流下来，你们信不？”学生一下子兴趣被提了起来，在学生迫不及待的情况下做了一个“水流星”的实验，将学生引入到课堂教学上来，学生积极性一下子高涨起来。课后我认真及时地记录了这一过程，有利于在以后的教学中少走弯路，不断地加强和完善教学策略。

金无足赤，人无完人，即使最成功的教学过程，也难免有失误之处，如处理欠当、方法陈旧、演示失败、指导不力、知识性的错误、以及教案与实际的脱节等，将这些“失误”记录下来，认真反思、仔细查找根源，寻求对策，以免重蹈覆辙。如在“浮力”教学中，笔者曾经举了用水桶提水，在水桶未离开水面时，手感到很轻的例子，然后就讲这是由于水桶受到水对它向上托起的力的缘故，这个向上托起的力就叫做浮力。在备课时我想这个例子很浅显，学生一定会一听就懂，结果是课堂上绝大部分学生一片茫然。课后向学生了解其中的原因，学生说：我们没有用水桶打过水。思考出现这种情况的原因，发现我的认识起点与学生的认识起点差距很大，学生家里用的是自来水，很少用水桶提水，即使提水也往往是家长的事，因而学生没有这样的生活体验，导致对问题的认识产生了困难，从此，我在引用事例时尽可能从学生司空见惯后和亲身体会过的经历中引出。在讲授知识时，充分分析学生的学习起点，尽量做到“低起点，小步走”，使每一个学生都感到物理既有趣味又能学好。面对教学中的失误之处，不仅要及时地将问题记下来，并且要积极从主观上找原因，使之成为以后教学工作的前车之鉴。

课堂教学中，随着教学内容的展开，师生的思维发展及情感交流的融洽，往往会因为一些偶发事件而产生瞬间灵感，这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，若不及时利用课后反思去捕捉，便会因时过境迁而烟消云散，令人遗憾不已。这些灵感往往在特定环境下产生而并非备课时想到，它具有瞬时性。例如：在上“液体压强”这一节时，我用了一个大家都在用的仪器，证明液体对侧壁的压强，突然，有学生站起来问：“老师，这些仪器都是实验室来的，这是厂家设计好了的，又怎么能证明呢？”顿时，我无言以骊，学生说得并不是完全没道理，在那种窘迫中，看到学生在喝矿泉水，顺手拿来瓶子，用小刀钻了三个高度不同的孔，再让学生上来一起做实验，会发现从三个不同的孔中射出的水有远有近，这下子学生心服口服，而且对这个结论了解得比其他各班都不要深入，下课后，我立即记下来，并提醒自己在教学过程中尽可能地采用生活中的器具，这样既能变废为宝，又能将物理学知识与生活实际联系起来，真正达到教学目的。

在教学中，不可能时时刻刻都上得非常顺利，偶尔会碰到质疑也在所难免，偶尔教材中的编写失误，有时概念不是很清晰，有时自身的知识面不够全面对一些问题难以理解，这往往会给我们的教学带来困难，这种情况一定得记下。如书本中的光源定义，实在让人难以分析，能发光的物体，代表的是能力。那么各种金属，我们平常不认为是光源，如果将金属高温后，也能够发光，那它算不算光源呢？又如在《万有引力》这一章中，用到地球的质量，但书本中出现了两次不同的地球的质量，这又是为什么？将这些记下来与同行探讨，以免在课堂教学中产生科学性失真，知识性失真。

二、学生的学习情况。

教学过程是一个教和学的双向交流的过程，学生学习情况如何，也是教师时刻要了解和掌握的。

1.记录学生对所授知识的接受状况。

包括对所授知识的接受程度，重点难点是否已经理解，学习中遇到的困难和普遍存在的问题，练习和作业的完成情况等等。

2.记录学生在课堂上发表的独到见解。

作为一名教师，应该倾听学生想法，善于采纳学生的建义，丰富和完善自己的知识，提高教学质量。青年学生思想活跃，敢于创新，在有些问题上，学生比老师有时更高明，更具有想象力。有时学生的一个见解也会使我们有茅塞顿开之感，常常可以拓宽教学思路，应及时记录在案，以便于教学相长。

教师要善于观察和捕捉学生的反馈信息，在上完一堂课后，及时与学生交流，倾听学生对教学的意见和建议，对于改进教学是非常必要的，应该记录下来。

三、总结。

从反思的角来说，教学反思是每一位教师的自觉行为，如今许多学校的备课本上都设有“教后记”这一内容，然而许多教师要么熟视无睹，要么“小和尚念经，有口无心”地敷衍塞责，这种对待教学反思的态度决定了课堂教学效果的停滞不前，“教后记”是教学反思的一种外在的形式，它是教师对课堂教学中出现问题及师生交流结果的反思，而这种反思应是发自内心的一种酝酿，思考，琢磨的结晶，绝不能只是肤浅地笼统地随意待之，对课堂教学的反思，既要在理论上进行探讨，又需要在实践中进行实验，因此只有认真，端正，执著地对待教学反思，才能早日拨开遮在课堂上的迷雾，踏上一个新的台阶。

总之，我们每一位教师都应该怀着对教育事业的热爱，本着对学生高度负责的精神，重视写教学后记，做到有感后记、有感必记、有记必思，使自己的教学水平不断提高和升华，最终形成自己独特的教学风格，使自己在今后的教学工作中更加得心应手，游刃有余，迅速走向成熟和成功，让辛勤耕耘的每次小得，积水成河，成为教学的宝贵财富。

儿童文学的读书笔记

这个寒假里，我读的第一本书就是《儿童文学》了。这本书很有趣，有十一个写作部分。

我最喜欢第十个部分：快牛慢马，文章的题目是“囧话东西”。看这个题目就想笑，是不是？这篇文章有11个故事，既有哲理又能让读者开怀大笑，难道你不想试试吗？在书里面，我认识了一个天真的小男孩，一个小男孩拿着一张假币走进玩具店，准备买一架玩具飞机，。售货员阿姨说：“小朋友，你的钱不是真的。”小男孩反问道：“阿姨，难道你的飞机是真的？”好一个机灵的小鬼，这个反问问的`太绝了！我猜，那个阿姨肯定要哑口无言了。不过，这个小男孩也真是太天真了，有假币买架飞机的购物理念，真是太牛了！虽然只有短短几句话，但是这个小故事给我带来了无限的欢笑。

这本书目录上的十一部分也十分有趣：达雅丈苑、典藏书屋、虚影幻景、诗请驿路、经典小坊、黑客过招、青春花房、写作开悟、西窗听雨、快牛慢马和青鸟传书。读到这一部分题目，就可以知道这一整个部分是围绕什么主题来写作的了。而且，里面的每一篇文章，每一个故事都是语句通畅，语境优美，让读者身临其境。

比如说“达雅丈苑”，里面的故事优雅而动人，忧愁而美丽。像我这种喜欢写景色的人，更像是在艺术的殿堂之中漫游。像《落叶》、《惦念》、《宿敌》等就是描写了美丽的忧愁。像《妈妈是不会升级的奥特曼》、《为一个正直的未来》就是表达了作者对母亲深深的爱，非常动人。像《海边的蝴蝶》、《大人们什么都看不见》就是呼吁人们保护环境，呵护儿童......

这本书里面每一个故事的详细内容，我就不介绍了，各位同学们，你们也一起来阅读这本书吧！

儿童文学的寓言故事

今天是个好日子，狮王将小动物们召集起来，准备开一个森林大会。

森林大会开始了，狮王说道：“由于人类现在乱扔垃圾，我们动物家族的成员也逐渐减少，这种问题是怎么产生的呢？在这里，我们动物家族有几位受害者的朋友，请它们为我们讲一讲吧！”台底下响起了掌声。小金鱼啜泣道：“前些日子，我和我的好朋友小鲤鱼一起玩耍，不料一对过路的游人将一些食品袋，易拉罐……扔进湖里，而那个易拉罐正好砸在小鲤鱼的脑袋上，它顿时血流满面。我惊呆了，赶紧托起小鲤鱼游到它家。它当时已停止了呼吸，它父母看到这一幕失声痛哭起来。那撕心裂肺的哭声，像一把钢刀狠狠地插入我的胸膛。我的朋友小鲤鱼啊，我一定要为你报仇。”小金鱼说完后，台下没有了掌声，传来的是一阵阵低沉的呜咽声。

亲爱的人类：

你们好！

我们想告诉你们，地球是我们大家共同的家园，保护地球就是保护自己。

动物王国。

x年x月x日。

这封信虽然很轻很轻，但是它却包含着动物们的期望。

文学的的论文

批评不是批评的目的。

一，现代、当代文学产生的背景及其环境。

1，1百年轮回;。

1，230年的断层;。

1，3现代文学创作的知识分子化以及潜革命化;。

1，4当代文学创作的伤痕起点、先天不足及其异化;。

二，现代、当代文学作者的知识结构以及价值观的区别。

2，1西方文化的鲜花在封建的牛粪上怒放;。

2，2不知不觉中的狼奶哺育出不完整的人;。

2，3愤怒是当代文学的助产士;。

2，4在栏架前因伤退却的当代文学;。

三、现代、当代文学的传承和类同。

3，1在拒绝人文精神的土地上发育不良的物种;。

3，2对强权或物质的臣服是现、当代文学的.殊途同归;。

四、百年文学的未完成越狱;。

4，1十年黄金时间对三十年的反动的反动;。

4，2斯德哥尔摩综合症是千年政治宗教造成的一种群体症候。

4，3摸着石头迷失在路上;。

五、扭曲了的当代文学之路。

5，1全民的泛物质化，告别阅读时代。

学前教育硕士毕业论文提纲【3】。

abstract4。

第一章绪论7-15。

一、选题缘由及意义7-8。

二、文献综述8-11。

(一)幼儿园常规的研究8-10。

一、听音乐信号行动15。

(二)固定站位练习上下肢联合动作17。

(一)前奏时安静等待,尾奏时造型不动23。

(一)乐器的使用常规27。

(一)讨论协商,共同制定规则34。

(二)明确、坚决地执行规则34。

致谢41。

文学的的论文

陈忠实在《白鹿原》的一开始就引用巴尔扎克的话：“小说被认为是一个民族的秘史[1]”。

在中国乡村这块既保存精华又藏污纳垢的深厚土壤上，作为“一直负载着这个民族精神和心理上最辉煌和最痛苦的记忆[2]”，最能体现一个民族的核心价值与观念。

近一个世纪以来，社会风起云涌，关中这块土地上发生了诸多大事，陈忠实以40万字的宏大叙事为我们呈现了近现代转型期的中国“民族秘史”的一隅，演绎了传统文明遭遇现代文明时所导致了一系列的悲剧。

然而，正如陈忠实所说：“所有悲剧的发生都不是偶然的，都是这个民族从衰败走向复兴复壮过程中的必然[2]”。

一

《白鹿原》在整体上具有极强的社会文化悲剧色彩。

它所反映的20世纪上半叶，正是中国历史处在黎明之前的黑暗时期。

在《白鹿原》中，我们能强烈地感受到“静与动，稳与乱，空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力[3]”。

清末明初之前，古老的白鹿原伫立在关中大地上，几千年如一日，传宗接代，生死轮回。

然而，时代的飓风扫过白鹿原的上空，震动了这个古原的内部结构，原始生活的秩序被打乱，安稳的日子没有了，小农经济所固守的封闭性和被压抑的强大破坏性，在名利面前显示出前所未有的残酷性，战祸不已，瘟疫横行，生灵涂炭，各种政治力量此消彼长，恩怨难了，整个白鹿原成了一个鏊子。

传统儒家文化在与现代文明的相互激荡中岌岌可危，矛盾横生。

人们难以再获得以往精神信仰的自足，精神世界发生严重裂变，固有的文化心理结构被转变，被颠覆，失去了平衡性，而新的心理文化结构尚未被建立，人们普遍陷入价值观丧失指挥效益的迷茫中。

我们基本可以认定，《白鹿原》具有极强的寻根意味与悲剧色彩，寻找的恰恰是以儒家文化为代表的中国文化规范中所隐藏的生命活力及深埋在儒家文化厚实土壤中的劣根性。

《白鹿原》在整体文化上的悲剧性体现在：作者一方面有意回归儒家文化，认同儒家文化所塑造的白嘉轩式的理想人格，譬如白嘉轩一生做事为人光明磊落，恪守耕读传家古训，仁义为本;另一方面又看出儒家文化在本质上的虚伪性和残酷性，尤其是对中国妇女的身心残害，譬如人格神白嘉轩拒绝黑娃媳妇进祠堂，维护阶级等级制度(惩罚小娥狗蛋却忽视罪魁祸首鹿子霖)等。

这种封建传统文化所造成的历史无意识杀人群体对人的欲望尤其是作为人的女性的欲望的扼杀的本质与鲁迅所揭示的封建礼教的吃人本质(主要指女性被吃方面)有异曲同工之妙，它们共同为消解女性异化，反对男权中心文化做出了贡献。

二

在具体的人物形象塑造上，《白鹿原》根植于现实与历史的土壤，真实地刻画了人性的复杂多变，揭示了人物命运悲剧的深刻性和必然性。

白嘉轩作为中华文化正统人格的代表，突现在作品中，意义重大。

这个人物，可以说，“他本身就是一部浓缩了的民族精神进化史[2]”。

“他的身上，凝聚着传统文化的负荷，他在村社的民间性活动，相当完整地保留了宗法农民文化的全部要义[2]”。

他的“挺得太直太硬[1]”的腰杆这一意象在作品中具有很深的象征意义。

他具有极强大的人格和心理素质，精明，坚韧，豪狠，宽容，恪守戒律，一丝不苟，对待长工宅心仁厚，对待黑娃宽容有度，对待小娥心狠手辣。

“他的顽强的`存在本身，即无可置疑的证明，封建社会得以维系两千多年的秘密就在于有他这样的栋梁和支柱们支持着不绝如缕[2]”，白嘉轩的悲剧是民族传统文化的悲剧。

固然他的思想是保守、倒退的，但他的人格是充满沉郁的美感的，具有充分的精神价值，正是这些有价值的东西却要被这时代所革除，从而显示出浓厚的悲剧性。

“黑娃”在该著作中也是一个值得研究和反思的人物形象。

他具有原始的生命力和冲动力，天然的阶级性和反抗意识。

可以说前期的黑娃可亲可爱可敬可怜，为了婚姻自由违反家族父命，为了朋友拔刀相助，后期的黑娃回归传统，娶了知书达理的秀才女儿过着清心寡欲的日子，忏悔自己前半身的误入歧途，重新跪回白家祠堂，但最终却为钻入革命阵营的投机分子所害。

究其回归传统之原因，当然有黑娃革命失败后心灰意冷，信念倒塌的缘故，更多的估计还在于其阶级立场的模糊性和妥协性，这不得不说是一个遗憾。

这一人物形象的悲剧性集中表现在：儒教传统对其叛逆性格的消解以及混入革命队伍中的丑恶势力对其生命的毁灭。

这不只是人格命运的悲剧，更是文化的悲剧。

白孝文这个徘徊于传统文明与现代文明的逆子，较之黑娃，二人思想发展均有大转变，但令人值得玩味的是黑娃是从现代文明回归传统文明，而白孝文却是尽数遗弃传统文明，加入现代文化的负面潮流中。

白嘉轩素来把家族家庭教育视为头等大事，为了培养族长接班人，言传身教，深夜讲解“耕读传家”匾额，责令儿子入山背粮，孝文在父亲的耳提面命下，终于从精神到行动都堪称新一代接班人了。

然而人性是最复杂的东西，内心深处的恶的一面就如同潘多拉的盒子，一打开便无法无天。

田小娥的诱惑使得这个才德兼备的理想接班人滑入了堕落的深渊。

从中我们可以看出传统教育的脆弱及对人性过度压抑的一面。

白孝文的悲剧是触目惊心的，传统文化在其身上彻底失落了。

陈忠实先生在《白鹿原》中刻画的人物形象，由于坚持从民族文化性格入手，注重对文化心理结构的剖析，故而真实、深刻，尤其是关于传统与现代的文明冲突的揭示，对于刻画民族灵魂的裂变是至关重要的。

三

悲剧理论认为悲剧性就是指人对死亡、苦难和外界压力的抗争本性。

悲剧主体具有强烈的自我保存和维护独立人格的欲望，往往表现为因对现状的不满而显示出强烈的不可遏制的超越动机，并能按自己的意志去付诸行动。

在这个古原上，民族主体们在遭遇到苦难与毁灭时，他们表现出来的是超乎寻常的对命运的抗争意识和坚毅的行动意志。

天灾人祸，饥饿瘟疫阻止不了生命的生生不息;宗族制度与宗法文化的顽固冷酷扼杀不了民族主体们的羞耻心和是非感;即使命运陷他们与苦难或毁灭境况之中，他们也敢于拼死抗争，九死不悔。

古原折磨、煎熬着它的“存在者”，甚至不惜死亡的威胁，小娥、仙草、孝文媳妇、鹿三、白灵、鹿兆海和黑娃等均在这片原上昙花一现，归于灭亡。

这些灭亡，触目惊心，它通过“无”让人看到“有”的价值，那就是不灭的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸发及自我保护能量的最大发挥。

《白鹿原》展示了历史主人公们在灾难与命运的打击面前永恒的抗争意识，传达出一个民族在反抗宇宙的意志，反抗大自然的威胁，反抗命运的挑战，反抗传统文化对人性的极端冷漠和追求自我价值的实现等方面的厚重的悲剧意识与民族精神。

结语。

作家在《白鹿原》中所坚持的文化立场和价值观念是矛盾的，但在终极意义上，它还是对人类更好地生存在这个世界上起有救助作用的。

可以说，“《白鹿原》是一个整体性的世界，自足的世界，饱满丰富的世界，更是一个关照我们民族灵魂的世界[2]”。

陈忠实的《白鹿原》，其悲剧美学意义可谓深邃而难以言尽，极大地丰富了当代文学的美学风格。

【参考文献】。

[1]陈忠实.白鹿原[m].北京：作家出版社，.

[2]雷达.废墟上的精魂[a].陈忠实资料研究[m].济南：山东文艺出版社，.

[3]陈忠实.寻找属于自己的句子[m].北京：北京大学出版社，.

谈谈儿童画教学的论文

培养孩子具有一定的特长，是素质教育的基本要求，本着这个要求，本学期我校开展了特色活动。利用特色活动时间我班进行的是儿童画教学，回顾这个学期的特色教学工作，可以说是顺利地完成了教学任务。现将工作总结如下：

1.开课之前，我及时根据班级学生的实际情况，制定了活动计划，确定了符合学生现状的活动目标。

2.每周四的两节特色活动课，对学生来讲是非常有趣，也是非常重要的两节课，可是对于我这个教者来讲却是比较难上的两节课，因为这不是我的专长，绘画的基础不深厚，相关的知识掌握得也不多。因此认真备这两节课，写好教案，成了我最重要的任务。我常常查阅各种资料，能上因特网时还上网寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用。

3.为使学生掌握儿童画绘画的相关知识，掌握儿童画绘画的基本技法，在教学中我既注意有的放矢，同时也抓住重点突破难点，每节课学生都有一定的收获。

4.教学中注意适合学生的心理和生理特点，注意循序渐进和趣昧性。第一阶段：激发学生兴趣，了解儿童画的基本知识，并进行简笔画的训练。第二阶段：陶冶学生性情，教给方法，掌握一定的基本技能、技巧以及色彩知识。第三阶段：让学生走出课堂去体验生活、体验自然，激起学生创作的火花，大胆创新。

5、教学中贯彻启发式原则，采取多种教学形式，充分调动学生的学习积极性，使他们生动活泼地学习，大胆地进行艺术表现和创造。

6、教学中加强示范，充分利用展示图片、美术作品及电脑等教学手段，进行直观教学。

7教学中也努力处理好思想品德教育、审美教育、能力培养和双基训练的关系。在传授双基、培养能力过程中，加强思想品德教育。充分发挥了美术教学情感陶冶的功能，培养了学生健康的审美情趣，提高了学生的审美能力。

8、围绕以儿童画创作为形式开展一系列活动：

（1）、收集有关儿童画的资料，了解儿童画的绘画方法、技巧。

（2）、利用网络资源进行儿童画的艺术欣赏、评价。

（3）、让学生走出课堂，去体验生活、自然，用自己的双手绘制出各式各样的作品，以表达自己的内心情感。

（4）、学生绘画作品进行展览。

总之，通过特色活动，使学生掌握一些儿童画绘画的相关知识，和一些绘画的基本技法，同时通过一系列活动了解、认识了儿童画，培养了他们的兴趣，使他们受到美的感染与熏陶，提升审美、观察等综合能力。

大班古诗特色教育计划总结。

本学期我们班选择继续古诗作为特色教育的内容，这将意味着古诗教学越来越需要改进方法手段，才能取得更大的进步，获得更丰硕的成果。记得刚开始进行古诗教学时，碰到很多的困难。教材内容的选择，对古诗含义的理解等等，花了不少的时间和精力，在万事具备只欠东风那一刻，又碰到了幼儿对古诗的兴趣、欣赏古诗等难题。古诗对于幼儿来说是很深奥的，但也有其理解之处，那就是读起来朗诵上口，句子简短，语言精练之处无一不给幼儿一种美的享受，为此，我们以每两星期教一首古诗，由简单的到复杂，通过对古诗的含义理解，让古诗变得通俗易懂，结合图片、文字、音乐等许多措施进行教学。

古诗教学方法的选择。

第一，把古诗编成一个个小故事有表情地讲给幼儿听，然后再教幼儿朗诵古诗。这样幼儿会主动的理解古诗，发挥幼儿的想象。

第二，是利用绘画的形式让幼儿理解古诗。即把所教的古诗内容以绘画的形式向幼儿展示，让幼儿在看画，听画、讲画、自己画诗的过程中理解故事内容，感受古诗意境的美好。这样让幼儿在看、听、讲、画等活动中自然的学习了一首首古诗。

第三，让幼儿表演古诗的内容，让幼儿在理解的基础上，通过老师适当的语言引导，幼儿就能创造性的用动作表情等方法来表现古诗的内容，加深对古诗的理解，既可发挥幼儿的想象力、创造力，又可极大的调动幼儿学习古诗的积极性。

第四，还可以让幼儿相互之间学习古诗。幼儿在家学会了一首古诗，让他到幼儿园来朗诵给同伴们听，让这位幼儿当一回小老师，把自己会念的古诗教给其他的小朋友，这样做法培养了幼儿的自信心和成功感。

总之，古诗教学还有多种方法，但千方万法，“授之以鱼不如授之以渔”。我们只有坚持以培养幼儿学习的兴趣和能力为宗旨，才能真正达到教育的目的。

大班古诗特色活动总结。

这学期，我们班选择继续古诗作为特色教育的内容，这将意味着古诗教学越来越需要改进方法手段，才能取得更大的进步，获得更丰硕的成果。记得刚开始进行古诗教学时，碰到很多的困难。教材内容的选择，对古诗含义的理解等等，花了不少的时间和精力，在万事具备只欠东风那一刻，又碰到了幼儿对古诗的兴趣、欣赏古诗等难题。古诗对于幼儿来说是很深奥的，但也有其理解之处，那就是读起来朗诵上口，句子简短，语言精练之处无一不给幼儿一种美的享受，为此，我们以每两星期教一首古诗，由简单的到复杂，通过对古诗的含义理解，让古诗变得通俗易懂（花了不少时间），结合图片、文字、音乐等许多措施进行教学。特别是利用多媒体教育手段，用vcd进行教学，声形并茂，这样幼儿更能理解掌握，相对以前感兴趣多了，效果也比以前好。

经过几个学期的方法相对改良，手段相对较多的基础上，这一学期下来，幼儿在朗诵古诗方面取得了很大的进步，每位幼儿都能背出2—3首古诗，并且知道古诗的大概含义，大部分幼儿能够知道五言、七言的含义，特别是比较简单易懂的古诗如《游子吟》、《塞下曲》的体会诗歌优美的意境，也能感觉到《早春呈水部张十八员外》、《牧童》那种优美的景色。

总之，开展古诗教学以来不断取得了成绩，但我们不会自满，会继续丰富内容、形式，让幼儿去了解历史上语言艺术方面的辉煌成就，从而获得更多的知识，更好的发展下去。

古诗词诵读活动总结。

一、归类诵读法。

在指导学生诵读古诗时，为了便于学生记忆，我们可以让学生根据自己的习惯对古诗进行归类。可以按照朝代、诗人或诗意等几个方面。比如：按朝代的先后来诵读，可以在积累背诵的同时使学生了解我国古代诗歌的发展进程以及在不同的时代的诗歌的特点；按诗人分类，可以了解不同的诗人的写作风格，如读李白的诗，使我们感受到李白豪放、洒脱的不凡气势；读杜甫的诗歌，他那忧国忧民的爱国之心令人顿生钦佩之情；而读起王维、孟浩然的的田园山水诗歌，我们会被诗中所散发出的那恬淡悠闲的生活情趣所深深陶醉。

二、比较诵读法。

将不同诗人所写的同一题材的诗进行比较诵读，如同样是写春，诗人的手法各不相同，唐代大诗人杜甫在《江畔独步寻花》中把春天描写的惟妙惟肖：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”宋代诗人苏轼在《惠崇春江晓景》中写道：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”两位诗人妙笔为我们描绘出了鲜花盛开，蝴蝶翩翩，燕子翻飞，娇莺啼鸣的春天美景。而唐朝诗人贺知章的《咏柳》把早春的柳比作碧玉，把柳条比作丝绦，把春风比作剪刀，生动地写出了春天柳树嫩绿飘摇的风采以及春风哺育万物的美好。南宋诗人朱熹在《春日》中写道：等闲识得东风面，万紫千红总是春。”其中描绘了百花齐放，万紫千红的大好春色，对春光作了形象的概括。南宋诗人叶绍翁在《游园不值》中写得更是妙趣横生：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人通过“一枝红杏”，透出满园春色，让人们感到春天旺盛的生命力。宋代诗人王安石在《泊船瓜洲》一诗中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还》“其中的一个“绿”字，就恰切地点燃了春之盎然生机。欣赏这些诗人的妙笔，不仅有美的享受，而且能从感受到诗人独特的洞察力。

同样是写雨，唐朝诗人韩愈《早春》中的两句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”就把春回大地，春雨如酥，春草初生的早春特有的风光描绘得让人如痴如醉。而苏轼在《六月二十七日望湖楼醉书》是所写“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”以神奇的妙笔写夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨，表现出了大自然的变化之迅速。

这样把几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

三、想像入境法。

将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想像画面，把自己融入诗词的意境之中。可以运用诗配画、配乐诵读等方法。如学习《村居》“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”让学生为这首诗配上一幅画，这样把春天欣欣向荣欢歌笑语的景致，刻画得淋漓尽致。学生育读古诗的同时，进入诗人写诗的意境，受到美的感染，与诗人产生了共鸣。配乐诵读也是一种不错的方法，在学习《泊船瓜洲》时，我先在黑板上简笔勾画出一幅诗人站在船头望月呤诗的图画，再配上曲调优雅的古筝曲《春江花月夜》，并配上优美的乐曲解说，在教师的引导下，学生完全置身于诗人当时的意境中，青山、绿水、田野、江岸，明月当空、诗人归心似箭，学生完全沉浸在古诗的优美意境之中。