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弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会

时间: 作者:韩ll

心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,通过总结和反思,我们可以更清楚地了解自己的优点和不足,找到自己的定位和方向。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇一

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展、大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让十三亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体;把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去;综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力;对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史,要加大正面宣传力度。通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。

一、什么是中华民族传统文化。

传统文化是指来自真如自性,而传承不悖、真常普适,充满智慧的文化。其意有六:一是原始性,即其内容不需要经过任何人为加工,完全顺承宇宙人生规律的自然属性,如果经过所谓的发展或完善,则会失去其原有的真如实性。二是真理性,即其内涵完全与宇宙人生自然规律相符合,是自然属性的真实表露,是真正意义上的绝对真理,就与之契合的程度而言,过与不及皆非绝对真理。三是恒常性,即其内涵不但具有连续性、完整性,而且是超越时间和空间,历久而弥新,永远不会过时。四是普适性,即其精神内涵适应任何不同时代的国家、地区、民族、党派、组织和个人等,是真正意义上放之四海而皆准的真理,历历可考,颠覆不破。五是涵容性,即其不但能够适应融入一切文化,而且能够包容涵盖一切文化,圆融无碍,润物无形。六是实用性,即其来自真如实性,应用于实际,效用真实微妙,只要肯遵循顺应,皆得其益,其受益多少随契入程度不同而有所差别。上述六个方面实际上就是传统文化的根本属性。传统文化是具有圆满道德的圣哲智慧与宇宙万有本体完全契合的产物,即是宇宙人生规律通过圣哲智慧的完美表露。它是宇宙人生规律的真实反映,是圣哲亲证圣现量境界的真实展现,是绝对真理,而不是经过实验或实践总结概括所得到的比量结论,即相对真理,此即传统文化产生的客观本质条件。通过对世界主要文化历史的学习考察认为,一种文化要被确认为传统文化,一般要经过千年的承传作用。即使放宽条件,至少也要经过五百年的传承作用才能确认。那些历经沧桑、经过时代淘汰而巍然独存下来,光芒永不磨灭的才称得上传统文化。这是传统文化产生的主观认知条件。

据上所述,代表中华民族文明的原始儒释道三家文化(简称传统三家文化,下同),完全符合相应标准,具备传统文化六种根本属性,是当之无愧的中华民族传统文化。

佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。不但成为中华民族传统文化极其重要的核心成分,而且矫正和提升了人们对中华民族本土文化的认知。

由于传统文化传承作用的主要载体是语言及文字典籍等,其中以原始经典最为可靠,所以本文所述中华民族传统文化主要指儒释道三家文化原始经典,这也是儒释道三家文化最纯正的精华部分。不包括因演变退化而失真,甚至与相应传统内涵相悖的现代三家文化,也暂不含传统儒释道三家文化以外的其他国学(因无暇全面考察,故宁缺毋滥)。

延几千年而不绝,这也是中华民族传统文化被世界其他文化所宗崇的主要原因。因此,中华民族传统文化是人类最先进的文化。我们必须树立民族文化坚定的自信之心!

第二,由于圣哲和祖师大德们慈悲济世的弘愿,和圆满智慧起用的结果,使中华民族传统文化能够承传几千年而不绝。如果没有他们善巧方便的阐发、演说和承传宇宙人生的圆妙真理,我们人类至今还会处在黑暗迷蒙之中。因此,我们应真诚的感恩圣哲及祖师大德,和所有为传统文化承传做出贡献的人们。第三,由于中华民族的先祖们创造了人类独有而充满智慧且先进实用的汉字和文言文,这是传统文化传承的绝妙工具。中国的汉字是智慧的符号,文言文是智慧传承的绝妙载体。如果不把语言和文字分开,随着时代的演化变迁,过若干年后就不会有人懂得三家文化典籍内容的真实含义。因而中华民族的汉字和文言文对人类文明的贡献,远远超过世界其他任何人类文明,包括中国的四大发明在内。因之,中华民族的汉字和文言文也必将成为引领世界文化交流和传承的理想而先进的工具,世界许多国家和地区(包括英国在内)已经开始学习汉语了。因此,我们应真诚的感恩具有伟大智慧的先祖们。

第四,由于中华民族在几千年来,形成了传统文化完备的教育传承体系:一是中华民族大家庭祖辈世代沿袭的家文化(包括家道、家学、家风、家业等),尤其是传统文化世家,做到了言传身教、信解行证,使传统文化枝繁叶茂、根深蒂固;二是私塾独特的教学方式和选贤用能的科举制度,扶助、巩固和加深了人们的传统文化理念;三是不可忽视的多元文化社会教育,培养了人的良好习性,保护了人的善良禀性,开发了人的纯真本性;四是整个社会大环境有崇尚学习和落实传统文化的风气(包括政治、经济、文化、教育等各个方面)。这四者分别体现了家庭教育、学校教育、社会教育和国家教育,其内容均未超出伦理、道德、因果、科学、哲学的智慧教育范畴。为中华民族传统文化的传承做出不可磨灭的突出贡献,使中华民族传统文化能够一脉相承,绵延几千年而不绝。因此,我们要真诚的感恩伟大的祖国,热爱勤劳纯朴的人民。

类优良传统和智慧,胸怀博大、善于包容的伟大中华民族;同时,也为能够出生在这样的国度而倍感庆幸。

由于上述原因,使中华民族传统文化能够绵延传承几千年而不绝,成为人类文化传承应用成果卓著的唯一独特典型范例,这绝非偶然,世界著名历史学家(英)阿诺尔德.约瑟.汤恩比博士对此认识可谓深刻而又透彻。

二、必须纠正和化解对中华民族传统文化的错误诱导和认知。

(一)中华民族传统文化本身不是封建。儒释道三家传统文化,就其产生的社会形态而言,均在封建社会以前就早已形成,绝非封建分封制下的产物。就其根本属性及其形成的主客观条件而言,封建社会及人类任何社会制度本身不会产生宇宙人生规律,而揭示宇宙人生规律的圣哲智慧不受任何社会制度限制。所以,对中华民族传统文化不能强加「封建」而予以否定。德国马克斯.米勒说:我们在圣哲所倡导的美德上,找不到一点人性的弱点和低劣的东西,它是迄今所知最完美无上的道德准则。几千年来,中华民族传统文化,能够受到世界上那么多大师级专家学者的尊崇,有那么多仁人志士身体力行,而且被无数实践所检验,被现今诸多科学领域的大量成果所证实,也绝不是以。

就能否定得了的。况且,封建社会也曾较长时期多次出现过让世界瞩目的太平盛世,同样也产生了让世界尊崇的物质文明和精神文明。不能以短暂的末代衰落而否定一个朝代乃至整个民族文化,否定民族文化就等于摧毁整个民族的精神灵魂,这岂不是弥天之大谬!

或有人问,儒家男尊女卑的观点难道不是封建吗?其实,此封建并非彼封建。这里所说的男尊女卑最早是来自《周易.系辞上》,「天尊地卑,乾坤定矣……干道成男,坤道成女……」。其意是在阐述男干(天)女坤(地)的人生哲理,即:男子要自尊自爱、仁义忠恕,为家国天下树立良好形象;女子要谦卑柔顺,承托维系家庭的和谐运营,给家人以温暖和安宁。男女分别依大自然所赋予的禀性及能力各司其职,各尽其责,维护天道人伦,这样家庭社会才能和谐,进而达到民族团结、国家稳定、天下太平。然而,许多辞书将「虽不曾夫贵妻荣,我只知是男尊女卑」中的男尊女卑解释为,尊,地位高;卑,低下。在封建社会里男子地位高,女子地位卑下,这是重男轻女的不平等封建礼教。显然,「男尊女卑」至少有两种不同解释,不能将元朝「男尊女卑」的含义强加给周朝的「男尊女卑」,然后又批判周朝的男尊女卑是不平等的封建礼教。其实如果细细体会元朝男尊女卑的含义,也有周朝男尊女卑的韵味,因为它是出自内心的真诚,没有丝毫强迫的意味。类似于这种张冠李戴、误解和错解,甚至歪曲之处很多,诸如「致知在格物」、「割不正不食」、「仁者无敌」、「人性本善」与「人性本恶」、「唯我独尊」、「人定胜天」等等,是以自我见解望文生义解错了,而不是古圣先贤表错了。

(二)中华民族传统文化非宗教。现有宗教概念可概括为四类。一是进行了较深入研究,明白事理,了解真实情况的专家学者及大师们所称的宗教,其含义是「人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化」。就此意义而言,中华民族传统文化是名符其实的宗教,这样的宗教也可称为传统的宗教,而绝不是现在社会上所认为的宗教。二是佛家自称的宗教,宗指宗门,即禅宗;教指宗门以外的九个宗派,即教下,宗门与教下合称为宗教,即佛家十个宗派的简称,与现在社会上所谓的宗教毫不相干。三是一般学术界所称的宗教。这实际是外来语,由于对其阐释定义很多,「一般认为,宗教是以信仰和崇拜超自然力量和境界为核心的社会意识,是由宗教观念、宗教体验、宗教行为和宗教体制四个基本要素构成的社会文化体系」。此宗教的主要特征是,一般都有唯一创造并主宰宇宙(万能)的神,神与教徒是父子或主仆关系,教徒不能怀疑质问神,不可妄称神名,不许信奉其他宗教,更不能升格为神。而传统的儒释道没有树立这样的神,教学中只有师生关系,学生对导师的教导不懂可存疑,允许质询。

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇二

遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史;有着数不尽的神话传说;有着文明而古朴的民风;有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山,世上最沸腾、气派、醉人的河,滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧,是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看,她开放了,渐渐朝着富裕接近,明天的她一定更强大。这就是我的祖国,我深爱的祖国,我是中国人,爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起,已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累,早已像高山一样博大雄伟,似海洋一般广阔无垠。独特的四声,有着音乐般的声调,配合我国特有的诗词歌赋,即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害,英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强,正是他们撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望,是他们用满腔的热血,谱写了无愧于时代的凯歌,才使得我们的母语响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊!

正是会说这美丽语言的民族,创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体,以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久,展示历史的浩荡、曲折,和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌,深情、缠绵;它是一首精辟的诗,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人诉说着满腔激情,令人随之起伏、荡漾,大有与之同生死、共命运之势。

课堂上,老师带领我们走进文学的殿堂,尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”,领略古人造字的伟大;一起翻阅背诵古典诗歌,与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽;一起品词析句,体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文,爱上了文学,爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言,丰厚的人文,绵绵的情思、深邃的哲理,启心智,长知识,令我们爱上了汉语,了解了民族文化,感叹着祖国的伟大。

是啊,汉语是热血一般黄河的波涛,是群星一般祖先的谜,是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候,是奥运升旗时奏响的国歌,是每次放飞白鸽时祖国的生日。

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇三

祖国历史浩若烟海,华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验,积淀成这伟大的传统文化。

——题记

今天,我看了一段“圣德教育,改变命运”的纪录片,看完后,我百感交集……。

纪录片的内容是这样的:故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界,必须回到两千多年前的中国的观点,专家认为:只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状,端正人们的价值观。而这伟大的传统文化,在西文的影响和侵蚀下,几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想,并在现实生活中付诸行动,弘扬伟大的传统文化,让中华文化经久不息。

看完后,一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进,于是不断地“洋化”,甚至比西方人还要西人,比如说:那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱,就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕,谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大,不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成,“耳”代表要擅于听闻、观察,擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际,脚达实地,付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代,我们要继承中华民族的精神,宣讲优秀的古文明,弘扬中国传统文化。

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇四

中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。

屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。

相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。

这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇五

通过此次传统文化的学习,我受益匪浅,对传统文化有了新的认识。中国传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。

然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓、云南花灯、东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞、雷鬼等舞蹈却被年轻人大栗追捧,成为他们的'心头大爱。而在一些流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。

为了不使我们中国人遗憾、后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者,尤其身为教师工作者,更应积极投身推广和传播传统文化工作中去,努力使传统文化恢复生机与活力,重新绽放光彩。

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇六

文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程,改变一个民族的命运。

许多有识之士不断地呼吁,中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失!遗憾的是,传统文化的流失,已经成为不争的事实。

我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化,是具体体现在城市乡村的精神内容功能上,每个城市乡村有其个性,一方水土养育一方的独特文化,是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造,不可替代。民族文化是一个精神环境,是乡土情感和爱国情感的载体,是一方历史经历的活生生的物证。

冯骥才一针见血地指出,现在提历史文化名城的保护,要用拯救来说,拯救历史文化名城已经刻不容缓,国家在进行大规模旧城改过程中,城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失,已经到了存亡的关头。

我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。“四书五经”等中华传统名篇宝典作为其主要载体,是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡“文化全球共享”的背景下,我们更应重视本民族传统文化当中的“稀有物种”。所以作为传统经典的“书”与“经”不可丢,必须加以传承与光大!传统文化需要保护,更需要在继承中鼓励创新,使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中,书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好,可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁,读什么样的书倍受关注。古人云:腹有诗书气自华。读的书不同,所养之气也不同。要“养吾浩然之气”,所读之书必须得有“浩然之气”。

大多数的中国人,一般都只是从课本上读到“中华民族有着五千年灿烂文化”的字样,但又有多少人真正和传统文化做“亲密的接触”呢?不读《楚辞》,不知其“铺陈抒情、浪漫想象”;不读《论语》、《孟子》,不知其“雍容和顺、灵活善譬”;不读《庄子》,不知其“想象丰富、奇气袭人”;不读《韩非子》,不知其“锋利峭刻、研箴析理”……读“经”,然后方知传统文化之博大精深。

我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术,有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等,构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围,人人都来为这件事贡献一份力量。

弘扬莆仙文化心得体会 弘扬中华传统文化个人心得体会篇七

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名高中生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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